Собрание сочинений, том 2 - [245]
Штумм (Stumm), Карл (1836–1901) — крупный немецкий промышленник, консерватор, злейший враг рабочего движения. — 479.
Э
Эбер (Hebert), Жак Рене (1757–1794) — деятель французской буржуазной революции конца XVIII в., вождь левого крыла якобинцев. — 126.
Эдгар — см. Бауэр, Эдгар.
Эллис (Ellis), Уильям — один из руководителей чартистских организаций в Стаффордшире; за участие в восстании в августе 1842 г. приговорён к двадцати годам ссылки в Австралию. — 599.
Энгельс (Engels), Фридрих (1820–1895) (биографические данные). — 8, 34, 235–240, 261, 299, 323, 392, 449, 496, 513, 520, 521, 523, 524, 526–530, 546, 559. 573, 581, 586, 592.
Эпикур (ок. 341 — ок. 270 до н. э.) — выдающийся древнегреческий философ-материалист, атеист. — 140.
Эшли (Ashley), Антони, с 1851 г. граф Шефтсбери (1801–1885) — английский политический деятель, тори. — 14, 359, 373, 374, 377, 389, 401, 402, 473, 513.
Ю
Юнгниц (Jungnitz), Эрнст (ум. в 1848 г.) — немецкий публицист, младогегельянец. — 18.
Юр (Ure), Эндрью (1778–1857) — английский химик, вульгарный экономист, фритредер. — 354, 365, 371, 395–397, 399, 400, 413, 447, 448.
УКАЗАТЕЛЬ ПЕРИОДИЧЕСКИХ ИЗДАНИЙ
«Allgemeine Literatur-Zeitung» («Всеобщая литературная газета») (Шарлоттенбург). — 7, 12, 56, 84, 100, 101, 109, 118, 151, 153, 158, 163, 167, 169, 172, 174, 229, 230.
«Allgemeine Zeitung» («Всеобщая газета») (Аугсбург). — 148.
«Allgemeines Volksblatt. Popularer Monatsbericht uber die wichtigsten Zeitfragen» («Всеобщий народный листок. Общедоступный ежемесячный обзор по важнейшим вопросам современности») (Кёльн). — 529.
«The Artizan» («Мастер») (Лондон). — 274, 275, 277, 332, 341.
«La Democratie pacifique» («Мирная демократия») (Париж). — 168.
«Deutsch-Franzosische Jahrbucher» («Немецко-французский ежегодник») (Париж). — 34, 96, 97, 118–121, 123, 125, 126, 261, 496, 518.
«Deutsche Jahrbucher fur Wissenschaft und Kunst» («Немецкий ежегодник по вопросам науки и искусства») (Лейпциг). — 110, 118.
«Deutsches Burgerbuch» («Книга для немецких граждан») (Дармштадт, 1845; Маннгейм, 1846). — 524, 529, 586.
«Durham Chronicle» («Дургамская хроника»). — 254.
«Edinburgh Medical and Surgical Journal» («Эдинбургский медицинский и хирургический журнал»). — 273.
«The Examiner» («Наблюдатель») (Лондон). — 457.
«Gesellschaftsspiegel. Organ zur Vertretung der besitzlosen Volksklassen und zur Beleuchtung der gesellschaftlichen Zustande der Gegenwart» («Зеркало общества. Орган для защиты интересов неимущих классов народа и для освещения современных общественных отношений») (Эльберфельд). — 524, 529.
«Hallifax Guardian» («Страж Галифакса»). — 410.
«Hallische Jahrbucher fur deutsche Wissenschaft und Kunst» («Галлеский ежегодник по вопросам немецкой науки и искусства»). — 147.
«The Illuminated Magazine» («Иллюстрированный журнал») (Лондон). — 266, 508.
«Journal des Debats politiques et litteraires» («Газета политических и литературных дебатов») (Париж). — 208.
«Journal of the Statistical Society of London» («Журнал Лондонского статистического общества»). — 268. 278.
«Kolnische Zeitung» («Кёльнская газета»). — 520.
«Konstitutionelle Jahrbucher» («Конституционный ежегодник») (Штутгарт). — 179.
«The Leeds Mercury» («Лидсский вестник»). — 409.
«Literatur-Zeitung» — см. «Allgemeine Literatur-Zeitung». «Liverpool Mercury» («Ливерпульский вестник»). — 306.
«The Manchester Guardian» («Манчестерский страж»). — 305–308, 339, 363, 374, 393, 406,408,472, 473, 498.
«The Miner's Advocate» («Защитник шахтёра») (Ньюкасл). — 475.
«The Mining Journal» («Горный журнал») (Лондон). — 472.
«The Morning Chronicle» («Утренняя хроника») (Лондон). — 415, 489.
«The New Moral World: and Gazette of the Rational Society» («Новый нравственный мир и Газета разумного общества») (Лондон). — 518, 522, 525, 527, 531.
«North of England Medical and Surgical Journal» («Медицинский и хирургический журнал Северной Англии») (Лондон и Манчестер). — 391.
«The Northern Star» («Северная звезда») (Лидс, с 30 ноября 1844 г. — Лондон). — 408, 409, 448, 488, 555, 557–559, 565, 566, 572, 573, 579, 592, 599.
«Petites affiches» («Маленькие объявления») (Париж). — 208.
«La Phalange. Revue de la science sociale» («Фаланга. Социально-научное обозрение») (Париж). — 582, 583.
«Punch, or the London Charivari» («Петрушка, или Лондонское шаривари»), — 435.
«Revue des deux Mondes» («Обозрение Старого и Нового света») (Париж). — 424.
«Rheinische Jahrbucher zur gesellschaftlichen Reform» («Рейнский ежегодник по вопросам социальной реформы») (Дармштадт, 1845; Бель-Вю, 1846). — 524, 529, 530. 545, 554, 599.
«Rheinische Zeitung fur Politik, Handel und Gewerbe» («Рейнская газета по вопросам политики, торговли и промышленности») (Кёльн). — 110, 118, 546.
«Rheinischer Beobachter» («Рейнский обозреватель») (Кёльн). — 600.
«Satan» («Сатана») (Париж). — 209.
«Le Siecle» («Век») (Париж). — 208.
«Der Sprecher oder: Rheinisch-Westphalischer Anzeiger» («Собеседник, или Рейнско-вестфальский вестник») (Везель). — 519.
«Sun» («Солнце») (Лондон). — 410.
«The Times» («Времена») (Лондон). — 270, 363, 485, 513.
«Trier'sche Zeitung» («Трирская газета»). — 519, 600.
Данная книга является классическим произведением экономической науки, написанным с позиций трудовой теории стоимости. В ней автор определил понятие стоимости как выражение общественно необходимого труда для производства товаров, дал яркую характеристику капиталистического общества XIX века. Труд К.Маркса является завершением классической политической экономии, он оказал глобальное воздействие на ход исторического процесса в XX веке.
«Положение рабочего класса в Англии. По собственным наблюдениям и достоверным источникам», работа Ф. Энгельса, представляющая собой первый обширный диалектико–материалистический анализ капитализма, а также положения и роли пролетариата в буржуазном обществе. В ней Энгельс подвёл итоги предпринятого им в 1842—44 изучения условий жизни английского рабочего класса. Написана в сентябре 1844‑марте 1845. Впервые опубликована в 1845 в Лейпциге на немецком языке, затем — в 1887 в Нью–Йорке и в 1892 в Лондоне на английском языке 1‑е издание в России вышло в 1905.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Написано К. Марксом осенью 1843 г. Напечатано в журнале «Deutsch-Franzosische Jahrbucher», 1844 г.
Эта работа написана К. Марксом на французском языке в качестве ответа на книгу французского политика и социолога П.-Ж. Прудона «Система экономических противоречий, или Философия нищеты». В своей «Нищете философии» автор в форме критики Прудона впервые изложил для широкой публики исходные положения своего экономического учения, предложив то, что через двадцать лет превратилось в стройную теорию, развитую в «Капитале». В настоящее издание включены два письма К. Маркса, также содержащие критику взглядов Прудона.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Лешек Колаковский (1927-2009) философ, историк философии, занимающийся также философией культуры и религии и историей идеи. Профессор Варшавского университета, уволенный в 1968 г. и принужденный к эмиграции. Преподавал в McGill University в Монреале, в University of California в Беркли, в Йельском университете в Нью-Хевен, в Чикагском университете. С 1970 года живет и работает в Оксфорде. Является членом нескольких европейских и американских академий и лауреатом многочисленных премий (Friedenpreis des Deutschen Buchhandels, Praemium Erasmianum, Jefferson Award, премии Польского ПЕН-клуба, Prix Tocqueville). В книгу вошли его работы литературного характера: цикл эссе на библейские темы "Семнадцать "или"", эссе "О справедливости", "О терпимости" и др.
Ключевой вопрос этой книги: как выглядит XX столетие, если отсчитывать его с 1945 года – момента начала глобализации, разделения мира на Восточный и Западный блоки, Нюрнбергского процесса и атомного взрыва в Хиросиме? Авторский взгляд охватывает все континенты и прослеживает те общие гуманитарные процессы, которые протекали в странах, вовлеченных и не вовлеченных во Вторую мировую войну. Гумбрехт считает, что у современного человека изменилось восприятие времени, он больше не может существовать в парадигме прогресса, движения вперед и ухода минувшего в прошлое.
Книга современного английского филолога-классика Эрика Робертсона Доддса "Греки и иррациональное" (1949) стремится развеять миф об исключительной рациональности древних греков; опираясь на примеры из сочинений древнегреческих историков, философов, поэтов, она показывает огромное значение иррациональных моментов в жизни античного человека. Автор исследует отношение греков к феномену сновидений, анализирует различные виды "неистовства", известные древним людям, проводит смелую связь между греческой культурой и северным шаманизмом, и т.
В книге представлен результат совместного труда группы ученых из Беларуси, Болгарии, Германии, Италии, России, США, Украины и Узбекистана, предпринявших попытку разработать исследовательскую оптику, позволяющую анализировать реакцию представителя академического сообщества на слом эволюционного движения истории – «экзистенциальный жест» гуманитария в рушащемся мире. Судьбы представителей российского академического сообщества первой трети XX столетия представляют для такого исследования особый интерес.Каждый из описанных «кейсов» – реализация выбора конкретного человека в ситуации, когда нет ни рецептов, ни гарантий, ни даже готового способа интерпретации происходящего.Книга адресована историкам гуманитарной мысли, студентам и аспирантам философских, исторических и филологических факультетов.
В своем исследовании автор доказывает, что моральная доктрина Спинозы, изложенная им в его главном сочинении «Этика», представляет собой пример соединения общефилософского взгляда на мир с детальным анализом феноменов нравственной жизни человека. Реализованный в практической философии Спинозы синтез этики и метафизики предполагает, что определяющим и превалирующим в моральном дискурсе является учение о первичных основаниях бытия. Именно метафизика выстраивает ценностную иерархию универсума и определяет его основные мировоззренческие приоритеты; она же конструирует и телеологию моральной жизни.
Двадцать шестой том Сочинений К. Маркса и Ф. Энгельса содержит «Теории прибавочной стоимости» Маркса, образующие четвертый том «Капитала».
Семнадцатый том Сочинений К. Маркса и Ф. Энгельса содержит произведения, написанные с июля 1870 по февраль 1872 года.
Седьмой том Сочинений К. Маркса и Ф. Энгельса содержит произведения, написанные с августа 1849 по июнь 1851 года. Основное внимание Маркса и Энгельса в этот период было направлено на теоретическое обобщение опыта революционных боев 1848–1849 гг. во Франции и Германии, на дальнейшую разработку тактики пролетариата, на борьбу за создание самостоятельной, независимой от мелкобуржуазных демократов, партии рабочего класса.
Шестнадцатый том Сочинений К. Маркса и Ф. Энгельса содержит произведения, написанные с сентября 1864 по июль 1870 г., со времени основания Международного Товарищества Рабочих (Первого Интернационала) до начала франко-прусской войны 1870–1871 годов.