Сны: подсказки и толкования - [35]

Почему же сны о любви и сексе говорят намеками, иносказательно, используя в качестве сообщений предметы-символы, прямо не связанные с миром Эроса?

Великий психоаналитик 3. Фрейд тщательно изучил эту тему и сделал вывод, что в снах человека присутствует «цензура», вызванная противоречиями между воспитанием, моралью и биологическими принципами. Эта «цензура» облекает желания тела в образы, приемлемые для сознания. Список этих образов у Фрейда охватывает очень широкий круг понятий, но мы здесь приведем лишь основополагающие.

Так, мужские гениталии представляются во сне длинными или торчащими вверх предметами – палки, зонты, шесты, башни. Подобную роль играют также колюще-режущие предметы. Женские половые органы изображаются при помощи предметов, обладающих свойством ограничивать пространство, возможность что-то принять в себя. Это бутылки, коробки, табакерки, чемоданы, банки, ящики, пещеры, а также корабль.

Сам половой акт изображается разными действиями, связанными с ритмичными движениями (танцы, верховая езда, катание на велосипеде, бесконечный подъем по лестнице и т. п.). Символами самоудовлетворения (не содержащими указания на реального партнера) является всякого рода игра, скольжение и скатывание, выпадение зуба.

Нередко переживаемые страсти отражаются во сне видом специфических животных, среди которых самым распространенным сексуальным символом является змея.

* * *

Теория Фрейда, а также большое число случаев, подтверждающих эту теорию, совершили настоящий переворот в анализе снов. Впрочем, не будем забывать, что Фрейд был врачом, и на прием к нему обращались люди с выраженными неврозами. Часто развитию этих неврозов (страхов, неуверенности или агрессии, заикания, депрессии и др.) способствовала как раз невозможность совместить желаемое с реальностью. Люди, свободные от предрассудков, реализующие в жизни свои сексуальные потребности, реже переживают в сновидениях зашифрованные эротические приключения. Однако и они полностью не избавлены от погружения во «фрейдистские» символы, которые в их снах могут нести иные предсказания. Как было отмечено в предисловии к соннику, лишь 20 % сновидений вполне вписываются в схему Фрейда, т. е. скрывают в себе любовные переживания. Таким образом, толкование пресловутых «зонтов» и «чемоданов» представляет собой нелегкую задачу.

Почему людям вместо любовных объятий снятся всякие «зонты», мы поговорим в следующем разделе. Но при первом чтении его можно пропустить и перейти к рассмотрению примеров.

…и еще о снах на тему любви

Современный аналитик снов редко опирается в своей практике исключительно на принципы сексуального толкования образов Фрейда, которые далеко не абсолютны. Новую жизнь в это непростое искусство вдохнул Карл Густав Юнг. Он учел и откровения древних толкователей снов, и модель мира, которая опирается на законы квантовой физики. Он четко отделил свое направление от психоанализа Фрейда. То, с чем имеют дело врачи-психоаналити-ки (последователи Фрейда), это личное бессознательное, состоящее из вытесненных комплексов. Это представления, переживания, которые происходили с человеком на разных этапах его жизни, будь то детство или зрелый возраст, но по каким-то причинам были им «забыты». Иными словами, «фрейдистские» символы образуются на основе реальной психической биографии человека.

Учение Юнга основано на том, что в сновидениях человек способен переживать некие универсальные общечеловеческие события, поскольку в его психике заложены особые психические гены – архетипы, общие для всех людей. Такие сны приходят к людям, чтобы помочь им осуществить «индивидуацию», осознание собственной целостности, гармонии внутреннего «я» с окружающим миром. Примерно до 35–40 лет человек ориентирован на внешний мир: семью, карьеру, власть, что вполне естественно. Лишь единицы молодых людей задумываются в этот период о смысле жизни и смерти, в то время как зрелость человека определяется именно его осознанным взглядом на себя, на свой внутренний мир. Рано или поздно неумолимость внутреннего развития подталкивает человека к переоценке ценностей, к более глубокому пониманию себя и других.

Внутренние предпосылки к такому переосмыслению заложены в каждом человеке. И в переломные моменты жизни, в процессе поиска истины появляются архетипические сны Юнга, которые открывают человеку новые горизонты.

Среди архетипических снов многие кажутся сексуальными, хотя таковыми не являются. Это заметили еще древние толкователи. До нашего времени дошло описание сна Юлия Цезаря, в котором он совершил половой акт со своей матерью. Придворные снотолкователи расшифровали этот сон как знак, указывающий на то, что город-мать Рим готов принять его с радостью и без сопротивления. Таким образом, Юлий Цезарь получил поддержку сената и бескровно овладел Римом. Следовательно, мать в этом сне несла архетипическое значение мудрости, но не матери как таковой.

Еще одним распространенным архетипическим символом является змея, отражающая жизненную энергию в целом. Частным случаем этой энергии является сексуальная устремленность. Другие силы, которые она может олицетворять, – это ненависть, смерть, опасность. Четко определить, когда тот или иной символ является сексуальным, а когда затрагивающим общие аспекты человеческого существования, бывает непросто. Вот некоторые характеристики человека, который чаще видит сны с зашифрованным эротическим содержанием: