Сновидческие традиции ирокезов. Понимание тайных желаний души - [17]
В одном из состязаний по разгадыванию снов мужчина из племени каюга, которому приснилось, что он раздавал угощение из человеческой плоти, собрал совет старейшин и сообщил, что ему приснился невозможный сон, который закончился бы разрушением его самого, всего племени и, возможно, всего мира. Другой человек, гадая о природе сна, предложил отдать своего брата, чтобы тот был «разрезан и положен в котел». Когда видевший сои сказал, что его сон требует, чтобы это была девочка, старейшины неохотно выбрали девушку и предложили ее ему. Не веря своим глазам, иезуит наблюдал за тем, что же случится дальше. «Он взял ее; они наблюдали за его действиями и жалели невинную девушку; но когда решили, что он вот-вот убьет ее, тот крикнул: „Я удовлетворен, мой сон не требует ничего более[20].
С давних времен практика сновидений ирокезов концентрировалась на использовании снов для того, чтобы узнать будущее.
Многие традиции работы со снами, современные и древние, признают, что сны позволяют подготовиться к событиям и ситуациям, которые могут произойти в нашей внешней жизни. Некоторые западные психоаналитики полагают, что главная функция снов состоит в том, чтобы исследовать и протестировать потенциальные варианты развития событий в соответствии с нашим прошлым эмоциональным опытом. Это может быть правдой, однако последние исследования подтверждают то, что уже знали и шаманы- сновидцы прошлого, и сновидцы современности: сны представляют собой не только обзоры прошлого и тесты альтернативного прошлого, но могут и рассказывать о будущих событиях[21].
Самые полные данные на эту тему можно получить от сновидцев, которые ведут подробные дневники сновидений, просматривая весь материал в поисках возможных элементов предвидения и обращая внимание на случаи, когда реальные события происходят в соответствии со сном. Мой опыт свидетельствует, что если мы следуем этой практике годами, то найдем научное подтверждение тому, что предвидение во сне не только возможно, но и обычно.
После того как я записал и проработал тысячи собственных сновидений и исследовал тысячи сновидений, рассказанных мне, я пришел к заключению, что существуют три основных вида связанных с будущим сновидений, которые следует различать. Это:
1) сны-репетиции;
2) сны-предвидения;
3) сны-предупреждения.
Репетиции помогают найти альтернативы, показывая возможные последствия прохождения определенным курсом или же, наоборот, смены направления.
Сны-предвидения, которые могут быть достаточно буквальными или весьма символическими, показывают события, которые позже произойдут во время бодрствования.
Сны-предупреждения показывают события, которые могут проявиться, а могут и не проявиться в будущем — в зависимости от того, какие действия мы предпринимаем или же не предпринимаем, чтобы отвести от себя нежелательное событие либо получить желаемый результат.
Эти типы сновидений показывают варианты развития событий в будущем и дают возможность изменить будущее к лучшему.
Два представленных ниже сновидения, рассказанных мне другом из племени онондага, свидетельствуют о подвижности сознания в пространстве сновидений, что позволяет путешествовать во времени, и о трудности распознавания снов-предвидений и реагирования на них.
Сон о сердечном приступе. «Я лежу под одеялом, вокруг мерцают огни. Это напоминает церемонию лакота ювипи, когда ищут что-то пропавшее. Мои отец и мать присутствуют там, оба они уже умерли, хотя во сие я об этом не думал. Я чувствовал, что нечто в моей груди разорвалось и прорывалось наружу. Я ужасно испугался, что сейчас у меня случится сердечный приступ. На следующий день я нашел тело индейца из племени дакота недалеко от железнодорожных путей. Он умер от сердечного приступа».
Сон об утоплении. «Мне снился пожилой человек, которого столкнули в реку. Он был избит, но еще жив. Я видел, как вода несет его, а он пытается выбраться из нее. Позже мы узнали, что в ту ночь около резервации был убит друг семьи. Его обокрали на тридцать долларов, полученных им в качестве материальной помощи, и столкнули в реку. Когда была сделана аутопсия, выяснили, что он был жив, когда упал в воду, но не смог выбраться на берег».
Неясно, имело ли место предчувствие будущих событий, которые могли быть предотвращены, или же речь идет о видении на расстоянии или эмпатическом сопереживании в то время, когда происходили травматические события. Теоретически, если бы сновидец смог узнать места и людей из его сна и понять, что сны — пророческие, он мог бы предупредить людей и, возможно, предотвратить их смерть. Но одной из сложных задач в работе со снами-предсказаниями является отделение трансперсональных элементов от личных тем. Часто мы не можем узнать определенные элементы предвидения, пока событие, происшедшее во сне, не начинает разворачиваться в обычной жизни. Иногда, как в случае сновидений моего друга, трудно определить, даже после того как все события произошли, было ли определенное сновидение предвидением, видением на расстоянии или телепатическим общением.
По означенным причинам при работе с потенциально пророческими снами ирокезы часто просят помощи у других одаренных сновидцев, чтобы те отследили или переместились внутрь первоначального сна и уточнили детали. Или же они могут получить «второе мнение» при помощи другого гадания. Раньше самой распространенной среди ирокезов формой гадания было гадание на огне. Отец Жозеф-Франсуа Лафито описывает, как могавки гадали на щепках кедрового дерева, наблюдая за тем, в какую сторону движется огонь
