Снежные пирамиды - [12]

Шрифт
Интервал

— Никита Сергеич, ложь, распространяемая китайской прессой, напоминает мне утверждения троцкистов о миллиарде троцкистских интернационалов, расстрелянных лично Сталиным.

— Миллиард троцкистских интернационалов, расстрелянных лично Сталиным!

— Да. Кстати, на днях появилось три троцкистских интернационала. А в прошлом месяце один швед основал пять троцкистских интернационалов и открыл фирму по ремонту велосипедов. Точнее наоборот. Он открыл пять троцкистских интернационалов и основал фирму по ремонту велосипедов.

— Что там еще пишут? — спросил Хрущев.

— Пишут, что тело Сталина, вынесенное из Мавзолея, странным образом оказалось в музее мадам Тюссо.

— Вот педерасы узкоглазые! — вознегодовал Хрущев. — Мало мы им помогали!

— Албанские газеты пишут, что власть в СССР захватили миллионы зэков, выпущенных из лагерей. Пишут, что Вы у них главный пахан. Еще пишут, что Беломоро-Балтийский канал засыпан землей в знак осуждения сталинских преступлений.

— Педерасы узкоглазые и олбанские падонки объединились для борьбы с Советским Союзом!

— Никита Сергеич, я тут набросал текст с критикой китайских и албанских отщепенцев.

— Прочти, Сережа! Прочти, мой дорогой!

— Дело в том, что писал я иероглифами по-албански, так что читать я буду небыстро.

Сережа начал:

— Чему нас учит исторический материализм, о котором так долго говорили большевики? Тому, что за конкретными мыслями и поступками людей и определенных групп мы должны видеть классовые интересы. Людям кажется, что они руководствуются возвышенной идеей, а на самом деле их поступки вполне объясняются интересами определенного класса. Там дальше идут рассуждения о том, как за возвышенными речами деятелей Просвещения и Ренессанса, Маркс и Энгельс сумели разглядеть прозаическое царство буржуазии. Но я не буду сейчас подробно на этом останавливаться.

— Не надо, Сережа.

— Что стоит за идеей китайцев и албанцев отмежеваться от Советского союза? За этой идеей стоят прозаические интересы правящих китайских мандаринов, которые заключаются в стремлении к гегемонии и неподчинению Советскому союзу. Важным обстоятельством является то, что албанцы почти самостоятельно освободили свою землю от адского фашизма. Соответственно, с какой стати им делиться плодами своей победы?! Они хозяева своей земли, в отличие от восточноевропейцев, которых освободил Советский союз.

Для того, чтобы обосновать свое стремление к гегемонии придумывается некий сталинизм. Очень удобно размахивать трупом! Скажите, знает ли кто-то в нашей стране о сталинизме? Знает ли о нем Вячеслав Михалыч Молотов?

— Уж сколько лет он работал со Сталиным, а не о каком сталинизме не знает. Мы его исключили из Партии, но не удивлюсь, если он на старости лет будет в ней восстановлен, — ответил Хрущев.

— Вот видите! Никакого сталинизма нет. Это такая же выдумка, как и троцкистский ленинизм. Якобы существует некий ленинизм, который противоречит политике нашей Партии в 30-х — 50-х годах.

— Так ведь существует. Сталин нарушил ленинские нормы партийной демократии.

— Да, но это не самое существенное. От самого существенного: коллективизации, индустриализации и пятилетних планов мы не отказываемся. Мы осуждаем сталинские преступления, но не отход Сталина от НЭПа.

— Ну, допустим, Сережа. Но почему отщепенцы не отмежевались ранее, при жизни Сталина. При этом, если сейчас они говорят, что Хрущев — ревизионист, а Сталин — марксист, они могли бы говорить, что Ленин — марксист, а Сталин — ревизионист.

- Да, могли бы и ранее отмежеваться, и при жизни Сталина, как это сделали югославы. Но в те времена китайцы и албанцы были еще слишком слабы. Когда они более менее встали на ноги, они не преминули пнуть Советский Союз. Причем даже с Вами они не сразу поругались. Только когда наступил определенный момент, они завели шарманку про предателя Хрущева. Кстати, я читал некоторые документы китайцев, так в них довольно лихо критиковался Сталин. Готовились отмежеваться от Советского Союза?!

— Не знаю, Сережа... Ты за всем видишь державные интересы. Ты циник, Сережа. Почему ты не веришь, что они искренне хотят коммунизма, а я делаю что-то не так, как они хотят, и поэтому они против меня? Ты считаешь, что для того, чтобы отмежеваться от Советского союза, чтобы выйти из под его контроля и дружеской опеки придумываются различные аргументы, которые далеки от реальной подоплеки?

— Не совсем придумываются. Они не думают: вот, как бы нам отмежеваться от СССР, и чтобы такое для этого придумать. Они искренне верят в свои схемы. Хотя, их схемы жестко привязаны к державным интересам, но они этого не замечают. Актеры так вжились в роль, что сценарий кажется им плодом собственных раздумий. Это похоже на то, как за совершенно красивыми лозунгами «Свобода, равенство, братство» стояло серое царство мещанства. Люди думали, что они борются за братство, а они боролись за царство прибыли.

— Че-то ты загнул, Сережа. Нафиг исторический материализм! Педерасы они узкоглазые! Суки неблагодарные! Сколько мы им помогали. Да их в парашу головой макать надо за такое! Да их на зоне понятиям бы научили! Педерасы узкоглазые!


Рекомендуем почитать
Похмелье

Я и сам до конца не знаю, о чем эта книга. Но мне очень хочется верить, что она не про алкоголь. Тем более хочется верить, что она совсем не про общепит. Мне кажется, что эта книга про тех и для тех, кто всеми силами пытается найти свое место. Для тех, кому сейчас грустно или очень грустно было когда-то. Мне кажется, что эта книга про многих из нас.Содержит нецензурную брань.


Засунь себе в задницу!

3 июня 1968 года радикальная феминистка Валери Соланас пыталась убить Энди Уорхола. Она обвиняла художника в том, что он похитил рукопись ее пьесы «Засунь себе в задницу!». Пьеса нашлась лишь 30 лет спустя, после смерти Соланас, и была впервые поставлена в 2000 году. Она завершается символическим убийством мальчика с «заклеенной пиписькой». Валери Соланас считала, что общество должно избавиться от мужчин, и сформулировала свои идеи в знаменитом манифесте.


Анархо

У околофутбольного мира свои законы. Посрамить оппонентов на стадионе и вне его пределов, отстоять честь клубных цветов в честной рукопашной схватке — для каждой группировки вожделенные ступени на пути к фанатскому Олимпу. «Анархо» уже успело высоко взобраться по репутационной лестнице. Однако трагические события заставляют лидеров «фирмы» отвлечься от околофутбольных баталий и выйти с открытым забралом во внешний мир, где царит иной закон уличной войны, а те, кто должен блюсти правила честной игры, становятся самыми опасными оппонентами. P.S.


«Шалом Гитлер! ».

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Rosa Canina

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Субботняя ночь в городе

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.