Смотри в корень! - [11]
После тройного залпа из ружей, в виде последнего салюта человеку и товарищу, г. полковник вынул из заднего кармана батистовый платок и, отерев им слезы, произнес следующую речь:
Видяй сломицу в оке ближнего, не зрит в своем ниже бруса. Строг и свиреп быши к рифмам ближнего твоего, сам же, аки свинья непотребная, рифмы негодные и уху зело вредящие сплел еси. Иди в огонь вечный, анафема.
Посадить Герасима под арест за эту отметку. Изготовить от моего имени отношение ко владыке, что Герасим искажает текст, называя сучец – сломицею. Это все равно, что если б я отворот назвал погонами.
Так как отец Герасим есть некоторым образом духовное лицо, находящееся в прямой зависимости от Консистории и Св. Синода, то не будет ли отчасти неловко подвергнуть его мере административной посаждением его под арест, установленный более для проступков по военной части.
А мне что за дело. Все-таки посадить после пикника.
Узнав о намерении полковника, отец Герасим изготовил донос графу Аракчееву, в котором объяснял, что полковник два года не был на исповеди. О том же изготовил он донос и к архипастырю Фотию и прочел на пикнике полковнику отпуски. Однако когда подали горячее, не отказался пить за здоровье полковника, причем полковник выпил и за его здоровье. Это повторялось несколько раз, и после бланманже и суфле-вертю, когда гг. офицеры танцевали вприсядку, полковник и отец Герасим обнялись и со слезами на глазах сделали три тура мазурки, а дело предали забвению. При этом был отдан приказ, чтобы гг. офицеры и юнкера, а равно и нижние чины не смели исповедоваться у посторонних иереев, а только у отца Герасима, под опасением для гг. офицеров трехнедельного ареста, для гг. юнкеров дежурств при помойной яме, а для нижних чинов телесного наказания.
Плоды раздумья
Мысли и афоризмы
Обручальное кольцо есть первое звено в цепи супружеской жизни.
Жизнь нашу можно удобно сравнивать со своенравною рекою, на поверхности которой плавает челн, иногда укачиваемый тихоструйною волною, нередко же задержанный в своем движении мелью и разбиваемый о подводный камень. – Нужно ли упоминать, что сей утлый челн на рынке скоропреходящего времени есть не кто иной, как сам человек?
Никто не обнимет необъятного
Нет столь великой вещи, которую не превзошла бы величиною еще большая. Нет вещи столь малой, в которую не вместилась бы еще меньшая.
Смотри в корень!
Лучше скажи мало, но хорошо.
Наука изощряет ум; ученье вострит память.
Что скажут о тебе другие, коли ты сам о себе ничего сказать не можешь?
Самопожертвование есть цель для пули каждого стрелка.
Память человека есть лист белой бумаги: иногда напишется хорошо, а иногда дурно.
Слабеющая память подобна потухающему светильнику.
Слабеющую память можно также сравнивать с увядающею незабудкою.
Слабеющие глаза всегда уподоблю старому потускневшему зеркалу, даже надтреснутому.
Воображение поэта, удрученного горем, подобно ноге, заключенной в новый сапог.
Влюбленный в одну особу страстно – терпит другую токмо по расчету.
Если хочешь быть красивым, поступи в гусары.
Человек, не будучи одеян благодетельною природою, получил свыше дар портного искусства.
Не будь портных, – скажи: как различил бы ты служебные ведомства?
Скрывая истину от друзей, кому ты откроешься?
Что есть лучшего? – Сравнив прошедшее, свести его с настоящим.
Полезнее пройти путь жизни, чем всю вселенную.
Если у тебя есть фонтан, заткни его; дай отдохнуть и фонтану.
Женатый повеса воробью подобен.
Усердный врач подобен пеликану.
Эгоист подобен давно сидящему в колодце.
Гений подобен холму, возвышающемуся на равнине.
Умные речи подобны строкам, напечатанным курсивом.
Начало ясного дня смело уподоблю рождению невинного младенца: быть может, первый не обойдется без дождя, а жизнь второго без слез.
Если бы тени предметов зависели не от величины сих последних, а имели бы свой произвольный рост, то, может быть, вскоре не осталось бы на всем земном шаре ни одного светлого места.
Стрельба в цель упражняет руку и причиняет верность глазу.
Бердыш в руках воина то же, что меткое слово в руках писателя.
Магнитная стрелка, непреодолимо влекомая к северу, подобна мужу, который блюдет законы.
Первый шаг младенца есть первый шаг к его смерти.
Смерть для того поставлена в конце жизни, чтобы удобнее к ней приготовиться.
