Смерть и оживление - [2]
Много есть разных средств, чтобы заставить двигаться мертвую руку, отделенную от покойника. И в ее движениях нет ничего таинственного, ничего чудесного. Но если бы эта рука оставалась на мертвом теле, она была бы совсем неподвижной. Почему? Да потому, что на ее мышцы там не действовало бы никакое раздражение. Оставаясь на трупе, мышцы постепенно разложились бы. истлели, не сделав больше ни одного сокращения.
Но вот руку отрезали и с нею начали делать опыты. Стало сразу видно, что мышцы еще не потеряли жизнеспособности; они могут снова поработать, если их к этому принудить.
Однако, не все еще в описанных опытах ясно. В самом деле, опыты эти показали, что для движения мышц требуется раздражение. Чтобы отрезанная рука стала двигаться, надо подействовать на нее либо уколом, либо холодом, либо теплотой, либо солью, либо электричеством. Если нет раздражения, то нет и движения. Ну, а как же двигаются мышцы в живом человеческом теле, когда на них как будто никакие раздражения не действуют? Нам не приходится колоть иголкой свои мышцы или прижигать кислотой, чтобы заставить их работать. Стоит только мне захотеть поднять руку—и она поднимается: все нужные для этого мышцы сокращаются. На первый взгляд кажется, что между тем и другим движением огромная разница.
Но если рассмотреть, в чем дело, то увидим, что и живая рука и отрезанная действуют в сущности одинаково. Уже давно заметили ученые люди и врачи, что к каждой мышце в нашем теле тянется как бы особый белый шнур. Такие шнуры называются нервами. В мышце нерв разветвляется на тонкие веточки. Эти веточки расходятся внутри мышцы и сливаются с нею (рис. 5). Нерв идет из мозга. Вот по нерву-то и передается в мышцу раздражение. В этом очень легко убедиться. Стоит, например, сделать так. Взять эту же самую руку, с которой уже делали опыты (рис. 4), и попробовать раздражать не мышцу, а идущий к ней нерв. Что же тогда произойдет?
Можно сколько угодно колоть нерв, щипать его, прижигать кислотой, действовать на него электричеством: он остается попрежнему неподвижным. Но зато мышца, в которую он входит, будет сокращаться. Кольните нерв булавкой—мышца тотчас вздрогнет, и рука поднимется. Капните на нерв кислотой—произойдет то же самое. Пропустите через нерв ток электрический, и мышца быстро сократится. Одним словом, все способы раздражения мышц годятся и для раздражения нервов. Но всего замечательней то, что на раздражение нерва отвечает мышца. Значит, по нерву раздражение доходит до мышцы и заставляет ее работать.
Все это можно проделать с отрезанной рукой или ногой человека или с лапой животного. Чаще всего и берут для таких опытов лапку лягушки или другого животного. Все главные свойства мышц и нервов можно видеть и на лягушечьей лапке не хуже чем на человеческой руке.
Теперь мы знаем, что надо сделать, чтобы отрезанная рука двигалась. Для этого надо раздражить ее нервы. Если раздражать те нервы, что идут к пальцам, то и пальцы станут шевелиться. Можно заставить отрезанную руку сжать кулак и разжать его и тому подобное. Все это можно сделать простыми, хорошо известными способами, и во всем этом нет ничего чудесного.
Легко видеть, что мышцы живого человека работают по той же причине, как и на отрезанной у мертвеца руке. Эта причина—раздражение, которое идет по нерву. При жизни это раздражение идет прямо из мозга. На отрезанной руке связи с мозгом нет. Но раздражение и здесь приходит по нерву, и действие его все то же.
Узнав все это, мы уже другими глазами посмотрим на тот случай, о котором рассказано в начале книжки. Почему двигались руки и ноги у умершего от холеры человека? Можно думать, что двигались они потому, что в теле покойника появлялось какое-то раздражение. Оно действовало на нервы или прямо на мышцы и заставляло их сокращаться. А почему труп, оставленный в больничной палате, перевернулся на другой бок (стр. 4)? Тут уже действовали другие причины. О них будет речь дальше.
НЕКОТОРЫЕ УДИВИТЕЛЬНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ, В КОТОРЫХ ВИДЕЛИ МЕРТВЕЦОВ.
В 1867 году в Америке шла жестокая междоусобная война: северные государства (штаты) воевали с южными. Один отряд конницы северных штатов, делая разведку, увидел вдруг неприятельских кавалеристов, которые сошли с коней и расположились на опушке леса, чтобы пообедать. Как только южане заметили, что к ним приближается конный отряд, они бросились к лошадям а когда по ним раздался залп, обратились в бегство. Было видно, что пули пролетели мимо них, так как все всадники успели ускакать кроме одного, который почему-то остановился. Он ухватился левой рукой за гриву коня, занес одну ногу в седло, а в правой руке держал свое ружье, которое прикладом упиралось в землю. Голова его была повернута через правое плечо назад, и он, казалось; наблюдал за приближением вражеского отряда. Когда те подъехали к нему, они с изумлением заметили, что он совершенно неподвижен. Подойдя к нему вплотную, увидели, что он мертв и окоченел в этом положении. С большим трудом освободили из его левой руки гриву коня, а из правой вытащили ружье. Когда его положили на землю, то руки и ноги упорно сохраняли прежнее положение, и их никак нельзя было разогнуть. Осмотрев тело, нашли, что он был убит двумя пулями. Одна вошла в тело по правую сторону хребта и вышла наружу выше сердечной области. Другая попала в правый висок и, должно быть, засела в голове. Лошадь стояла спокойно, потому что была привязана.
На большом фактическом материале книга знакомит с основными моментами истории вопроса о происхождении и развитии жизни на Земле, излагает методы научного исследования и наиболее существенные достижения в этой области; конкретные примеры дают понятие о главнейших представителях живого мира в ходе их постепенного усложнения и совершенствования.Книга написана весьма популярно и рассчитана на широкий круг читателей.
Петр Ильинский, уроженец С.-Петербурга, выпускник МГУ, много лет работал в Гарвардском университете, в настоящее время живет в Бостоне. Автор многочисленных научных статей, патентов, трех книг и нескольких десятков эссе на культурные, политические и исторические темы в печатной и интернет-прессе США, Европы и России. «Легенда о Вавилоне» — книга не только о более чем двухтысячелетней истории Вавилона и породившей его месопотамской цивилизации, но главным образом об отражении этой истории в библейских текстах и культурных образах, присущих как прошлому, так и настоящему.
Научно-популярный журнал «Открытия и гипотезы» представляет свежий взгляд на самые главные загадки вселенной и человечества, его проблемы и открытия. Никогда еще наука не была такой интересной. Представлены теоретические и практические материалы.
«Что такое на тех отдаленных светилах? Имеются ли достаточные основания предполагать, что и другие миры населены подобно нашему, и если жизнь есть на тех небесных землях, как на нашей подлунной, то похожа ли она на нашу жизнь? Одним словом, обитаемы ли другие миры, и, если обитаемы, жители их похожи ли на нас?».
Взыскание Святого Грааля, — именно так, красиво и архаично, называют неповторимое явление средневековой духовной культуры Европы, породившее шедевры рыцарских романов и поэм о многовековых поисках чудесной лучезарной чаши, в которую, по преданию, ангелы собрали кровь, истекшую из ран Христа во время крестных мук на Голгофе. В некоторых преданиях Грааль — это ниспавший с неба волшебный камень… Рыцари Грааля ещё в старых текстах именуются храмовниками, тамплиерами. История этого католического ордена, основанного во времена Крестовых походов и уничтоженного в начале XIV века, овеяна легендами.
В занимательной и доступной форме автор вводит читателя в удивительный мир микробиологии. Вы узнаете об истории открытия микроорганизмов и их жизнедеятельности. О том, что известно современной науке о морфологии, методах обнаружения, культивирования и хранения микробов, об их роли в поддержании жизни на нашей планете. О перспективах разработок новых технологий, применение которых может сыграть важную роль в решении многих глобальных проблем, стоящих перед человечеством.Книга предназначена широкому кругу читателей, всем, кто интересуется вопросами современной микробиологии и биотехнологии.