Словарь-справочник по социологии - [5]

, неразрывно связанная с экономическим капиталом, неизбежно отчуждается от своих обязательств в конкретных условиях той или иной страны. Б. рассматривает в едином комплексе индивидуализацию и тесно связанную с ней фрагментацию социальной и политической действительности, обуславливающую фрагментацию социально-политического поведения индивидов. Он не только показывает обусловленность глобализации и индивидуализации (фрагментации) усложнением современного общества, но и демонстрирует оборотную сторону этих процессов. Она, по мнению Б., заключается в глубокой эрозии системы институтов, связанных с коллективным социальным и политическим действием, в ослаблении института семьи, в усилении социальной стратификации, в кризисе гражданственности, в уклонении граждан от управления обществом и т.п. В результате возникает беспомощность существующих институтов коллективных политических действий. Институт семьи утрачивает функцию связи поколений. Человек больше не ищет в ней опоры. Наиболее известные работы Б.: “Герменевтика и социальные науки” (1976), “Законодатели и интерпретаторы” (1987), “Этика постмодерна” (1993), “Индивидуализированное общество” (2001).

БЕЗОПАСНОСТЬ МЕЖДУНАРОДНАЯ. Состояние геополитического пространства, при котором соблюдаются международные законы, гарантирующие политическим субъектам их законную суверенность. Б. м. становится возможной при возникновении единого глобального политического пространства, которое концентрируется вокруг ООН. Ее Совет Безопасности получил от этого международного сообщества санкцию воздействовать различными методами на агрессора. Кроме ООН безопасность контролируется различными международными организациями, носящими “блочный” характер. Проблема Б. м. становится все более и более актуальной. Это связано с гуманизацией современного мира, с одной стороны, и реальной возможностью уничтожения цивилизации в результате военных действий – с другой. Потребность в Б. м. постепенно приобретает всеохватывающий характер. Мировое сообщество при регулировании отношений обращает внимание не только на государства, но и на отдельных людей, отстаивая права человека. Миру нужны надежные гарантии, которые бы на реальномуровне обеспечивали безопасность всем субъектам политического процесса. Для России, которая оказалась в процессе реформирования общества в сложном положении, международная система безопасности необходима для создания условий политической и экономической жизнеспособности. Следует развивать идеи резолюции Генеральной Ассамблеи ООН (1986) о создании всеобъемлющей системы международного мира и безопасности.

БЕЛЛ ДАНИЭЛ (р. 1919). Известный американский социолог, один из авторов концепций постиндустриального общества и деидеологизации. Основная область профессиональных интересов – социально-экономические концепции общественного развития, социальное прогнозирование. Теория постиндустриализма обосновывает роль НТР в разрешении основного противоречия капитализма, который изменяет свою природу без обострения классовой борьбы. Переход от индустриального к постиндустриальному обществу определяется рядом факторов: изменением экономики от товаропроизводящей к обслуживающей, что означает преобладание сферы услуг над сферой производства; изменением в социальной структуре, когда классовое деление уступает место профессиональному; и новой формой правления – меритократией. Б. отмечает, что меритократическая форма правления, при которой руководящие посты должны занимать наиболее способные люди, независимо от их социального и экономического происхождения, таит в себе опасность новых социальных неравенств в обществе.

В постиндустриальном обществе решающим фактором является сдвиг критерия собственности в сторону знаний как основы новой власти. Интеллигенция, будучи носительницей этих знаний, становится решающей силой общества и претендентом на высшую политическую власть. Основные труды Б.: “Конец идеологии” (1960), “Культурные противоречия капитализма” (1976) “Становление постиндустриального общества” (1973).

БЕНТАМ ИЕРЕМИЯ (1748–1832). Известный английский социолог, политолог, правовед, основатель теории утилитаризма, сторонник либерализма, решительный противник концепции естественного права. Его тезис о подчинении общественных отношений “принципу полезности” обосновывает отождествление интересов личности с интересами общества. Последние рассматривались как простая совокупность индивидуальных интересов. Именно забота каждого только о самом себе позволяет, с точки зрения Б., достичь “наибольшего счастья наибольшего числа людей”. Сторонник расширения прав и свобод торговли.

БЕРДЯЕВ НИКОЛАЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ (1874–1948). Русский философ и социальный мыслитель. Разрабатывал проблему выработки нового религиозного сознания, способствующего прояснению существа человека, духа, свободы и современной социальной ситуации. Особое внимание уделял проблеме равенства как одной из наиболее сложных и идеологизированных проблем. Считая, что равенство ведет к энтропии и гибели социального мира, Б. провозгласил особую ценность свободы, любви к свободе и права на неравенство. Видел в социологической идее самостоятельную и самодовлеющую сущность, приобретающую при всей своей антирелигиозной направленности отчетливо выраженную мессианскую и религиозную окраску. Негативно оценивал концепцию общественного прогресса, для осуществления которого все