Словарь книги природы - [9]

Прочная и надёжно прикреплённая верёвка

Повседневная жизнь – словно поток, несущий людей, и у них не всегда бывает время и возможность увидеть, в каком направлении. Они позволяют себя вовлечь в самые разные виды деятельности, берут на себя разные обязательства, которые на тот момент кажутся им полезными, необходимыми, но через некоторое время они замечают, что потеряли много времени и энергии, получив при этом незначительные результаты. Это не означает, что люди должны посвящать себя исключительно духовным практикам. Много других видов деятельности могут быть полезными при условии, что они предварительно надёжно «закреплены». Если вы привяжете себя прочной и как следует закреплённой верёвкой, то вы сможете раскачиваться в любом направлении, но всё равно автоматически вернётесь в исходную позицию. Однако если узел завязан непрочно или верёвка ветхая, то вы упадёте и отобьёте себе почки.

Что такое прочная и надёжно прикреплённая верёвка? Это божественная философия. В тот день, когда вы научитесь привязываться к такой верёвке, все ваши занятия и даже развлечения будут способствовать обогащению вашей жизни.

Верёвка, удерживающая животное

Поскольку люди не должны служить тирану, поскольку они не заключены в тюрьму или не являются рабами, они считают себя свободными. Да, но как обстоит дело внутри? Они как животные – козы, собаки, лошади – которых держат на привязи, чтобы они не убежали: они могут считать себя свободными, потому что эта верёвка длиной в несколько метров даёт им возможность сделать пару шагов, но если они хотят бегать на свободе, они видят, что это невозможно.

Тот, у кого нет иных амбиций, кроме удовлетворения своих материальных аппетитов, своих грубых желаний, конечно, не чувствует свою ограниченность. Но если с возрастом и приходящей мудростью он начинает испытывать потребность устремиться к более духовным регионам, он этого не может. И тогда он вынужден признать, что он связан, что он – раб: из-за своего образа жизни на протяжении многих лет он сплетал своего рода верёвку, которая держит его теперь у земли. Истинная свобода состоит в том, чтобы не быть на привязи: ни физической, ни, особенно, психической.

Вершина всегда остаётся целью, которую надо достичь

Бог, Космический Дух для нас всегда остаётся существом недоступным, а когда мы Ему молимся, то на самом деле мы стараемся достичь вершины нашего существа, нашего Высшего Я. Даже если мы не получаем то, что просим, усилие, которое мы прикладываем, чтобы подняться на эту вершину в себе, наделяет смыслом нашу молитву. Вершина – это самый красноречивый символ божественного идеала, и к нему мы должны стремиться. Даже если он всегда остаётся недоступным, главное – это никогда не терять его из вида. Концентрируясь на образе вершины, мы вынуждены всегда продвигаться дальше, вперёд, всякий раз преодолевать более высокие планки. Благодаря нашим усилиям, там, далеко-далеко, высоко-высоко, мы запускаем в движение энергию, и она, доходя до нас, производит благоприятные перемены в материи нашего существа.

Вершина даёт наилучшие условия для действия

Если вы занимаете в обществе незначительное место, никому не известны, вы не можете вмешиваться в дела страны – вас никто не послушает. Чтобы иметь возможность вмешиваться, вы должны устремиться к вершине, туда, где находится король, президент, и стать его министром. Точно так же происходит и на духовном уровне. Пока вам не удастся достичь в себе вершины, то есть своего духа, даже если у вас есть какие-то возможности действия, ничто по-настоящему важное от вас не зависит. Но как только вам удаётся прикоснуться к своему духу, вам даются полномочия.

Если в Священных Писаниях Бога называют Всевышним, то это потому, что идея могущества неразрывно связана с идеей высоты, вершины. Мы никогда не должны терять из вида этот образ, так как с высоты мы не только управляем нашей собственной жизнью, но и мы также можем нести ответственность перед людьми. Каждый мужчина, каждая женщина, у которых есть обязанности в качестве родителей, учителей, воспитателей, директоров предприятий, политических руководителей и т.д., должны дойти внутри себя до этой вершины, из которой они смогут проявлять равное внимание ко всем созданиям. Когда они научатся подниматься над своими предрассудками, своими личными предпочтениями, они смогут действовать во имя всеобщего блага.

Вершина : концентрация и рассеивание , поток и солнце

Спуск – это движение духа, а подъём – движение материи. В анатомическом строении человека можно увидеть, что всё идёт сверху: мозг со своей вершины управляет всеми нашими функциями, и наше здоровье зависит от способности наших органов быть в связи с этой вершиной.

По мере того как поток спускается с горы, он разделяется на маленькие ручейки, которые орошают и оплодотворяют землю. Солнце также распространяет свои лучи по всему космическому пространству, чтобы поддержать жизнь во всей солнечной системе. Однако мы, люди, не должны ни спускаться, как горный поток, ни распространять лучи, как солнце – наоборот, мы должны концентрироваться и подниматься. Потому что жизнь – это концентрация энергий, для нас рассеивание означает смерть. Когда-нибудь у нас будет такое право расточать себя, как горный поток, как солнце, но только тогда, когда мы научимся концентрировать в себе любовь и свет. Только тот, кто умеет концентрировать в себе энергии, может раздавать их, не ослабляя себя. Как этот закон управляет физическим планом, так он управляет и планом духовным.