Словарь книги природы - [12]
Видимое и невидимое
Влюблённый человек нисколько не сомневается в том, что он чувствует. А ведь свою любовь он не видит, не прикасается к ней, так как чувство – это нечто неосязаемое. А человек, имеющий своё мнение, свои убеждения, разве он их видит, разве он их трогает? Тоже нет, а ведь иногда он готов за них сражаться и даже умереть. Поэтому когда кто-то говорит, что он верит только в то, что видит, он просто не размышляет. День и ночь он занят своими мыслями и своими чувствами, а также мыслями и чувствами окружающих его людей. Но если он их не видит, то почему же эти мысли и чувства для него так реальны? Что же касается того, кто говорит: «По своей совести я обвиняю этого человека», – он выносит суждение с тяжёлыми последствиями, от имени того, чего он тоже никогда не видел. Как получается, что он вдруг наделяет эту совесть такой реальностью?
Не желая этого признать, люди верят в вещи невидимые, неосязаемые. Они думают, любят, ненавидят, страдают, радуются, а то, что даёт им возможность иметь эти мысли и чувства – их сердце, их ум, их душа и дух – остаётся невидимым...
Когда же вы переживаете мгновения большой духовной силы, некоторые мистические эмоции, некоторые качества особой тишины, вы ощущаете их как ангельские присутствия... Не сомневайтесь в них под предлогом, что вы их не видите. Производимого на вас эффекта от них должно быть достаточно, чтобы вы убедились в их реальности. То, что видимо – лишь оболочка вещей, их вид. Главное всегда остаётся невидимым. Поэтому, может, ангелов вы и не увидите, но их присутствие рождает такое ощущение, в котором вы не можете сомневаться. Это и есть жизнь: вибрации, потоки, циркулирующие в пространстве.
Виртуоз и его инструмент
Немощь, инвалидность людей происходит не от того, что дефектен их дух, а от неполноценности физических инструментов, которые имеются у них в распоряжении для его проявления. Самый привилегированный инструмент духа – это, конечно, мозг. У поражённого умственно человека слаб не его дух (он может быть духом великого мудреца), а материальный инструмент, через который он должен проявляться, то есть его повреждённый мозг. Дайте великому виртуозу расстроенное фортепиано, и получится какофония. Дух – это самый великий виртуоз, но для игры ему нужен инструмент в хорошем состоянии. От духа ожидают слишком много: ему дают повреждённое тело и ждут, что он будет делать чудеса. Но так не бывает.
Влажность и сухость, спичка
Если молитва и медитация не приносят тепла и света тем, кто их практикует, им надо найти причину этого.
Порой, когда чиркаешь спичкой, она не зажигается потому, что влажная или, может быть, коробок мокрый. А если не зажигается зажигалка, то либо нет бензина, либо кремень сточился. В духовной практике, как и на физическом плане, неудачи всегда имеют причину, и причина эта либо в уме, либо в сердце. Ум не должен быть влажным, а сердце – сухим. Надо, чтобы сердце было влажным и жарким, а ум – сухим и холодным. Высохшее сердце становится эгоистичным, а если оно холодно, ему не хватает любви. Что касается ума, то если его нагревать, он засыпает, а от влаги – плесневеет.
Природа чередует влажность и сухость. Для человека влажность – это чувство, а сухость – это размышление. Не надо запрещать чувства, они как гончарная глина, которую вода сделала мягкой. Но ей необходимо придавать форму, а инструментом придания формы является мысль.
Влюблённые
Порой у вас есть причины, чтобы быть несчастным, упасть духом – это правда. Но вместо того чтобы огорчаться, ничего не делая – потому что вам всегда кажется, что ничего не поделаешь – напротив, постарайтесь действовать. Как только вы улучшите своё внутренне состояние, весь мир покажется вам преображённым, потому что вы увидите его через другие «очки».
Почему, когда мужчины и женщины влюблены друг в друга, они находят мир таким прекрасным? Потому что у них внутри всё стало прекрасным и поэтичным. Над влюблёнными часто подшучивают, тогда как, напротив, у них нужно учиться. Зима, туман, дождь, но если им надо встретиться, для них светит солнце, поют птицы, благоухают цветы, потому что у них внутри – весна... Да, конечно, ведь мы носим в себе наш субъективный мир, и он в состоянии сделать нашу жизнь прекрасной, поэтичной и полной смысла.
Экстренное вмешательство
Приучайте себя бросать на себя взгляд несколько раз в день, чтобы увидеть, в каком состоянии вы находитесь. Если вы чувствуете мрак, скрип, скрежет, начните искать причину этого и сразу же старайтесь всё исправить. Так, мало-помалу вам удастся овладеть вашим психическим миром.
В повседневной жизни видишь, как на малейший сигнал тревоги откликаются пожарники, военные, полицейские, скорая помощь, чтобы потушить пожар, восстановить мост, освободить дорогу, перевезти раненых и т.д. А как возмущаются, когда обнаруживается, что они не вмешались достаточно быстро! На физическом уровне считается, что приходить на помощь – естественно. Но на внутреннем плане редко знают, как поступать: дают возможность совершиться самым разным бедствиям, которых даже не замечают, или, если и замечают, то ничего не делают, чтобы их исправить. Каждый день нужно смотреть на себя по три, десять, двадцать раз, чтобы увидеть, на что нужно пролить свет, что исправить, и делать это незамедлительно. Если вы всё запустите, думая, что всё само по себе устроится, то вам придётся долго ждать... А может, ничего так никогда и не устроится.
В этом томе представлены простые и эффективные методы и упражнения, указанные Омраамом Микаэлем Айванховым в своих беседах, чтобы удовлетворить столь ощутимую потребность в них на духовном пути. Одни из этих методов и упражнений касаются конкретных аспектов повседневной жизни, другие — собственно духовной деятельности. Все методы исходят из посвященческой традиции, которая, в первую очередь, занимается пришествием, как сказано в Писаниях «нового Неба и новой земли…», то есть изменением манеры мышления и нравов.
Как сделать так, чтобы люди поверили в вещи, о существовании которых они даже не подозревают? В прошлом любому человеку, достаточно мудрому, чтобы уметь наблюдать жизнь, было очевидно, что это неоспоримые истины: в те времена они жили дольше и имели больше времени проследить законы, которым следует природа.Из своих рассуждений эти люди вывели закон, наиболее важный из всех, о котором я вам сейчас буду говорить, обращая на него особое внима-ние. И если вы сможете понять меня сегодня, вы будете непобедимы и невосприимчивы ко всем хаотическим философиям, которые существуют в наши дни.
«Воспитание, начинающееся до рождения... Да, потому что настоящее воспитание ребенка прежде всего происходит в подсознании.
Французский философ и педагог Учитель Омраам Микаэль Айванхов (1900–1986) родился в Болгарии и жил во Франции с 1937 года. Во всех его произведениях поражает многообразие точек зрения, с которых он рассматривает единственную проблему: человек и его совершенствование. Любая затронутая им тема неизменно трактуется с позиции пользы, которую может извлечь человек для самопознания, самосовершенствования и лучшей организации своей жизни.Если мы даже и знаем астрономическую суть гелиоцентризма, мы из этого не извлекли пока всех следствий в биологической, психологической, культурной и духовной сферах.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Французский философ и педагог Учитель Омраам Микаэль Айванхов (1900–1986) родился в Болгарии и жил во Франции с 1937 года. Во всех его произведениях поражает многообразие точек зрения, с которых он рассматривает единственную проблему: человек и его совершенствование. Любая затронутая им тема неизменно трактуется с позиции пользы, которую может извлечь человек для самопознания, самосовершенствования и лучшей организации своей жизни.Существование зла в идеально созданной Богом вселенной является загадкой, перед которой философии и религии никогда не прекращали склоняться в поисках объяснений.
Откровенные записки о том, что случилось с автором, когда он отказался от мёртвой пищи и перешёл на живую, настоящую. Это не хвалебная песнь, это искреннее повествование, хотя плюсов тут вышло намного больше, сами понимаете. Зачем нужно переходить на живую еду, как в этом помогут йога и медитация, и что может с вами случиться в пути – обо всём этом читайте записки практика. Администрация сайта ЛитРес не несет ответственности за представленную информацию. Могут иметься медицинские противопоказания, необходима консультация специалиста.
Данная книга представляет собой сборник лекций Геше Джампа Тинлея, которые он прочел в Москве зимой 1995-96 гг. Этот курс лекций был посвящен введению в тантрические практики.В них затрагивается ряд тем, представляющих интерес как для желающих поближе познакомиться с традиционным духовным учением Тибета, так и для тех, кто серьезно практикует тибетский буддизм.
Нет, пожалуй, сегодня темы более актуальной, чем дети индиго, которых мир оказался вынужденным признать. Как, впрочем, и то, что с появлением на Земле детей индиго началась смена цивилизаций.Они не такие, как мы, или мы не такие, как все? О детях индиго впервые заговорили всерьез только в последней четверти XX века, но когда они появились на нашей планете?Разобраться в этом и многом другом, в том числе, возможно, и в себе самих поможет книга самого авторитетного российского исследователя аномальных явлений доктора философии Геннадия Белимова «Дети индиго.
Если бы вы могли встретиться с Далай Ламой и поговорить с ним на любую тему, то о чем бы вы его спросили? Живые и увлекательные беседы Его Святейшества с Фабьеном Уаки, известным французским бизнесменом-буддистом, теперь стали книгой. Здесь затронут широкий круг вопросов - политических, социальных, личностных и духовных; обсуждаются проблемы средств массовой информации, образования, брака и секса; говорится о разоружении и сострадании. Глубокие и ясные мысли Его Святейшества, изложенные в этой книге, помогут читателю увидеть свое место в этом мире.
Эта книга - замечательный сплав двух точек зрения - буддистского подхода к решению внутренних проблем величайшего в мире духовного лидера Далай Ламы и очень точных и важных для западного читателя вопросов, которые задает ему психолог и психиатр Говард Катлер, а также медитаций, предлагаемых Далай Ламой для решения психологических проблем и достижения состояния счастья и мира с собой, и примеров из практики психотерапевта Катлера.Эта редкостная книга не зря стала одним из самых выдающихся бестселлеров в США и других странах.