Славяне. Сыны Перуна - [21]

Также встречаются экономические термины: dulgu - "долг", lihva "интерес, доход, ростовщничество", от готского *leihve - заем, глагол hyniti - "обманывать", возможно пришел в готский от гуннов.

Военные слова: hosa - "набег" от готского hansa - "отряд воинов", meci - "сабля" от *mekeis и *selmu (старославянское шлемъ, древнерусское шеломъ) от готского Helm, возможно относится к другому заимствованию, восходящему к hulmu - "гора, холм".

Названия экзотических животных osilu - "осел" и velbodu - верблюд", безусловно произошли из латинского.

У языка древних западных германцев были также заимствованы названия предметов досмашнего обихода, среди них Tunu - "стена", сохранившаяся в названиях таких современных городов как польский Tyniec и чешское Karluv Tyn, происходит от германского tuna - твердая изгородь родственного английскому слову town - "город", и pila - "пила" (режущий инструмент с зубцами), ср. немецкое Feile).

Экономические термины: penedzi - "деньги, серебряные или медные монеты", от германского *pennings - кусок металл, использовавшийся в качестве денег, родственное с английским penny и myto - налог, пошлина, сбор, дань, от старогерманского muta.

Военные термины: vitedzi - "Рыцарь, герой" от германского viking или hvetingr, и troba - "труба" (инструмент для извлечения звука).

Два религиозных слова, возможно, греческого происхождения, видимо они были заимствованы славянами от германских миссионеров: *cirky - "церковь", от старобаварского kirko, происшедшего от греческого kyrialkon и popu "священник", возможно от старогерманского pfaffo, происходящего от греческого papas.

По утверждению Бернштейна в VI и VII веках в славянском появилась еще одна группа заимствованных от готов слов, но теперь они пришли из языка моэзских готов, живших вдоль Дуная, на территории современной Болгарии, в то время как их славянские соседи только что прибыли на Балканы.

В эту группу входят: vino - "вино" и vinogradu - "виноградник"; smoky - "смоковница", от греческого слова smakka;, useredzi - "серьга", от готского *ausihrigg; skuti - подол, от готского skauts - кромка одежды;, buky - "письмо, писать" от готского boka - "книга".

Первый готский епископ Ульфила изобрел готский алфавит и в середине IV века перевел на готский язык текст Библии. Поэтому представляется вполне возможным, что слова "писать", "священник", "церковь" и другие религиозные термины с равной вероятностью могли войти в славянский язык в IV и V веках как из готского, так и из западнонемецкого языка .

Бернштейн приводит группу подобных заимствований, которые, могли прийти как от готов, так и с запада: pulku - "военное образование" из обще германского *fulkaz - "группа вооруженных людей"; zeldu - "штраф, налог", соответствующее готскому gilds - "налог", общегерманское yeldan - "платить налог", kupiti - покупать, соответствующее готскому kaupon, skotu "рогатый скот, собственность, деньги" из общегерманского *skattaz "собственность, обладание, богатство", nuta - "бык, рогатый скот" из обще германского "владение скотом".

Германские заимствования в славянском свидетельствуют, что пришельцы стали своего рода донорами, способствующими развитию культуры. Количество славянских заимствований в германских языках незначительно по сравнению с количество заимствованных германских слов в славянском. Политически и культурно превосходившие славян, готы оказали сильное влияние на материальную и духовную культуры своих подданных.

Сделаем выводы:

Исторические, археологические и лингвистические данные подтверждают наличие славянских элементов на древней протославянской территории. Это соответствуют по времени с периодом наибольшего могущества римской империи. Однако, политическое давление и сильное влияние с юга и северо-запада делают невозможным самостоятельное развитие славянской культуры и ее утверждение. Славяне выжили физически, но только в последующие столетия, в период миграции, их возможности развернулись в полную меру .

Глава 5 Восстановление. Ранние славянские поселения на Украине и в России

Начиная примерно с 500 года нашей эры мы можем с полным правом использовать термины "славяне", "славянские поселения" и "славянские захоронения". Именно с конца V века археологические данные безусловно подтверждают существование славянских поселений, задолго до того времени, когда названия и места обитания славянских племен начинают упоминаться в сочинениях историков.

Начиная с конца V, VI, и VII веков нашей эры в поселениях встречаются небольшие квадратные землянки и изготовленная вручную керамика, которые принято обозначать как "древнеславянские". Их распространение ограничено лесостепной зоной западной Украины. Как правило, поселения располагаются в районах, покрытых лесами. Ясно, что, опасаясь нападений, древние славяне избегали селиться на открытых местах, в частности, в степи. Славяне предпочитали земли, которые можно было обработать плугом, предназначенным для легких земель. Почвы степной и черноземной зон не подходили для их земледельческих орудий.

Находки, относящиеся к раннему этапу истории восточных славян, впервые описал чешский археолог И.Борковский, назвавший культуру пражской. Позднее ее разделили на западную и восточную группы. представленные культурами пражско-корчакского и пражско-пеньковского типов. Корчакские поселения расположены к западу от Днепра в бассейне реки Тетерев вокруг города Житомир на Волыни и простираются на восток до юго-западной Польши (отсюда эту культуру иногда именуют житомирской). Пеньковские поселения сгруппировались на территории днепровских порогов и разбросаны между Днепром и Средним Прутом в Молдавии. Именно из этих территорий славяне распространились на север, юг и запад.