Сказ о Древнем Дьяволе - [15]

С каждым шагом, который делал Линь Мин, он чувствовал, что каждый вдох, который он делал, содержал легкий аромат. Даже его физические жидкости, такие как его слюна и пот, имели ароматный и свежий запах. Это объяснялось тем, что после того, как он возродился с духовным телом, в его теле не только не было никаких загрязнений, но и любое случайное движение, которое он делал, могло направить энергию небес и земли в его тело, затопив каждый уголок его существа чистой энергией.

Смертные любили описывать телесный аромат девы как аромат не затронутый огнями и дымом мужчин, их тела не пахнут, как вино и мясо смертного мира. Причина этого заключалась в том, что они каждый день ели редкие цветы и фрукты и пили свежую горную росу раннего утра. Только таким образом они могли гарантировать, что их тела не были бы запятнаны примесями простых смертных.

Но Линь Мин не должен был этого делать. Он мог есть рис и мясо, как обычный смертный, и потому что теперь он обладал духовным телом, он, естественно, устранил бы все загрязнения из своего тела и очистил бы энергию.

Это также было причиной того, что этапы Разрушения Жизни назывались процессом, когда мастер возрождался.

«Младший Брат Линь, письмо Старика Удачи пришло. Через три дня он прибудет в Порт Штате и будет ждать вас там». Когда Шибай увидел, что Линь Мин покидает уединение, его глаза мгновенно оживились. Было бы странно, если бы такой человек, как Линь Мин не смог осуществить свой прорыв.

«Хорошо». Порт Штат был городом, расположенным в Божественном Королевстве Блистательного Плавления. Место это было близко к Черному Болоту 8 000 миль и не слишком далеко от того места, где был расположен Храм Чудес.

«Брат Линь, я лично проведу вас в Порт Штат. Но после этого все будет зависеть от ваших собственных способностей. Вы должны быть очень осторожны. Хотя вы прорвались ко второму этапу Разрушения Жизни, вы все еще далеки от того, чтобы восполнить разрыв между вами и мастером Божественного Моря».

Поделился Шибай своей оценкой. Он не знал, что Линь Мин прорвался через Врата Боли, поэтому ему, естественно, было невозможно адекватно оценить боевую мощь Линь Мина.

«Тогда я должен побеспокоить Патриарха Шибая», Линь Мин не отказался от этого предложения.

Три дня спустя, во дворе в глубине Порта Штата, остановилась духовная лодка и высадились молодой мужчина и женщина. Эти двое выглядели так, как будто им было 20-30 лет, но, по правде говоря, они уже более шестидесяти лет практиковали боевые искусства. У них был только юношеский вид, потому что они пересекли Разрушение Жизни в очень молодом возрасте.

Эти двое были скрытыми Аскетиками Божественного Королевства Девяти Печей и одними из самых поразительных молодых людей их поколения. Молодого человека звали Ян Му, и его культивирование было на впечатляющем седьмом этапе Разрушения Жизни. Однако у него не было модификации даньтяня, поэтому он немного уступал Сыту Яоюэ в этом аспекте. Тем не менее, его понимание Законов действительно превзошло ее понимание, и он также постиг элементарный боевой дух.

Молодая женщина носила имя Цинь Юй. Она не входила в королевскую семью Девяти Печей, а скорее была учеником с другой фамилией. Хотя ее культивирование было только на шестом этапе Разрушения Жизни, если внимательно посмотреть на ее даньтянь, то можно было увидеть, что в нем происходят всевозможные странные явления. Казалось, что в ее даньтянье развивается слабое пространство, и ее истинная сущность как будто конденсируется в жидкость. Это было знаком того, что она начала входить в Божественное Море!

После того, как мастер достигал области Хоутянь, он открывал свой даньтянь и начинал тренировать его. В области Хоутянь истинная сущность была бы в беспорядке без какой-либо организации, и запасы истинной сущности были крайне ограничены.

После того, как истинная сущность в дантяне сконденсировалась в циклон, тогда устанавливался порядок. Общее количество истинной сущности будет увеличиваться, и её также станет намного легче контролировать.

И, достигнув области Возобновляемого Ядра, истинная сущность укрепилась бы в кристаллическом ядре. За это время суммарный объем истинной сущности увеличился бы в несколько раз.

На этапах Разрушения Жизни не было никаких изменений в даньтяне. Скорее, физическое тело мастера превращалось в духовное тело, и они приобретал свойство сохранять истинную сущность в своей плоти. Это снова приведет к тому, что общее количество истинной сущности внутри тела увеличится в несколько раз.

Прибыв в область Божественного Моря, тело мастера будет полностью пропитано истинной сущностью, без всякого пространства для хранения большего. И для этого момента бесчисленные миллиарды лет назад, бесчисленные Верховные Старейшины, которые создали фундамент для пути боевых искусств, разработали новый путь. На этом пути должно произойти небольшое измерение внутри даньтяня, где образовалось пространство и после того, как истинная сущность становилась жидкостью, она могла храниться внутри этого пространства!

Размер этого незначительного пространства зависел от фундамента и силы мастера; оно может быть небольшим или большим. Когда мастер восьмого этапа Разрушения Жизни, наконец, добирался до позднего этапа области Божественного Моря, это незначительное пространство было бы чрезвычайно обширным. Жидкая истинная сущность будет вздыматься и падать подобно огромному морю. Таким образом, эта граница и называлась Божественным Морем!