Скандинавия. Полная история - [16]

Варяг Рюрик на памятнике «Тысячелетие России» (Великий Новгород). Авторы проекта: скульпторы М.О.Микешин, И.Н.Шредер и архитектор В.А.Гартман.

Некоторые историки считают, что варяги — это всего лишь русское обозначение викингов. На самом же деле между варягами и викингами имеются существенные различия.

Прежде всего, понятия «викинг» и «варяг» имеют абсолютно разное происхождение.

Версию о происхождении термина «варяг» одним из первых высказал Сигизмунд фон Герберштейн, дипломат Священной Римской империи, историк и писатель. Он предположил, что наименование «варяг» связано с городом Вагрия, где обитали вандалы. Якобы от названия жителей этого города «вагров» и произошло выражение «варяги».

Много позже русский историк XIX века С.А.Гедеонов посчитал, что слово «warang», означающее «меч» и обнаруженное им в балтийско-славянском словаре Потоцкого, как нельзя лучше подходит на роль первоисточника термина. А вот другие историки связывают «варяга» с древнегерманским «wara» (клятва, обет, присяга).

КСТАТИ

Согласно русским летописям, Рюрик был варягом, правителем Северо-Западной Руси, новгородским князем и родоначальником русской княжеской, ставшей впоследствии царской, династии Рюриковичей. Существуют разные версии происхождения Рюрика. В частности, ряд исследователей рассматривает его как скандинавского предводителя или правителя, которого славянские племена призвали на княжение, заключив с ним соглашение. Некоторые исследователи отождествляют его с конунгом Рёриком из ютландского Хедебю (Дания). А еще есть точка зрения, что Рюрик — это вымышленная фигура, и искать его исторический прототип бессмысленно.

Итак, норманны — это народность, а викинги — это образ жизни. Со своей стороны, варяги являлись своеобразным социальным пластом общества: этакие воины по найму, охранявшие границы Византии от набегов тех же викингов.

Также варягами называли мирных купцов, которые возили товар по пути, именуемому в то время «из варяг в греки»[1].

Этническая неоднородность викингов

В старофранцузском языке слова «викинг» и «норманн» — не вполне синонимы. Франки называли норманнами всех «северян», в том числе славян, финнов и т. д.

В Германии X–XI веков викингов называли аскеманнами — «ясеневыми людьми», то есть «плывущими на ясенях» (ascs), так как верхняя обшивка и мачты военных судов викингов делались именно из этого дерева.

Англосаксы называли их данами, независимо от того, приплыли ли они именно из Дании или из Норвегии, Швеции, Исландии, Финляндии…

В Ирландии викингов различали по цвету волос и называли финнгаллами, то есть «светлыми чужеземцами» (если речь шла о норвежцах) или же дубгаллами — «темными чужеземцами» (если речь шла о датчанах).

В Византии в XI веке викингов называли варангами (вэрингами или варягами). Они представляли собой особый отряд на службе у византийских императоров.

На Руси варягами называли выходцев из всей Скандинавии.

Так почему же историк Андерс Магнус Стриннгольм ассоциирует викингов со «страной около озера Меларен» и со Свитьодом, то есть землей свеев (шведов)?

Наверное, не просто потому, что он сам швед по национальности.

Понятно, что верховный бог Один — это образ древнего мифотворчества, равно как и его асы, а также всевозможные ётуны (великаны), дверги (карлики), духи-хранители и валькирии.

Понятно также, что территории около озера Меларен с давних времен заселяли люди. При этом Хольгер Арбман, шведский археолог и один из ведущих специалистов по викингам, утверждает, что для Скандинавии эпоха викингов, на первый взгляд, может представляться «периодом резкого скачка в развитии культуры, но более пристальное изучение археологического материала свидетельствует, что в этот период были сохранены все основные признаки культуры, сложившейся до эпохи викингов».

По мнению Хольгера Арбмана, отдельные хутора и деревни, а также традиции захоронения находились повсюду на территории Скандинавии, и нет оснований для проведения резкого разграничения эпохи викингов от их предшественников. И существует только один признак, способствующий решению этого вопроса. Дело в том, что эпохе викингов было свойственно широкое развитие торговли и, соответственно, становление торговых городов. Плюс появление профессиональных купцов.

В настоящее время мы не располагаем большим материалом о формах постройки, существовавшей в рассматриваемый период, так как дома строились из дерева и не дошли до наших дней. Но представляется вполне вероятным, что население жило как на изолированных хуторах, так и в деревенских общинах, возможно в разных пропорциях в различных частях Скандинавии.

ХОЛЬГЕР ÁРБМАН

шведский археолог

А первые сведения о торговом городе в Скандинавии можно найти в «Анналах франкских королей» 804 года, где описывается вторжение данов (так называется древнегерманское племя, населявшее территорию нынешних Швеции, Норвегии и Дании) под предводительством Готфрида. Сам Готфрид, как сообщает хроника, был родом из Слиесторпа, находившегося на границе между племенами данов и саксов.

Историки полагают, что Слиесторп — это скандинавский Хедебю, располагавшийся в глубине фьорда Шлей, на пересечении торговых путей из бассейна Балтийского моря в бассейн Северного моря и из Каролингской империи в Данию (ныне это север земли Шлезвиг-Гольштейн в Германии).