Сияние луны - [62]
Гераклит сказал: “Вы не можете войти в одну и ту же реку дважды, потому что когда вы входите в реку, вода, в которую вы входите в первый раз, уже утекла. Подобным образом, нельзя обнаружить один и тот же ум: то, что утекло, уже утекло. Поток течет внутри вас постоянно, и, стоя за этим потоком, мы воспринимаем мир.
Таким образом, тень ума отражается на всем, что мы видим. И меняющийся ум, ум, который разделен на тысячи осколков, делит также и мир.
Поэтому первое, что хотелось бы отметить: ум - это вечно текущий поток. Поэтому посредством ума невозможно познать то, что неизменно. Если среда познания все время меняется, мы не можем познать то, что никогда не меняется. Все, что вы познаете посредством изменчивого, будет также меняться. Представьте себе, что вы носите солнечные очки, их цвет меняется от красного до зеленого, от зеленого к желтому, от желтого к белому. Цвет всего того, что вы видите, будет также постоянно меняться, потому что среда, которой вы пользуетесь для того, чтобы видеть, накладывается на все, что вы видите.
Наш ум меняется каждый миг. Поэтому мы можем знать посредством ума только то, что меняется, мы никогда не можем узнать через него то, что неизменно. И высшая спрятанная истина этой жизни не меняется, она вечная, она неизменна, поэтому ум не может быть средой для познания этого неизменного.
Вся материя в мире продолжает меняться, она продолжает меняться, как ум. Поэтому посредством ума можно познать материю в этом мире, но нельзя познать вселенскую душу внутри этого мира. Например, наука пользуется умом для того, чтобы делать свои открытия, наука исследует мир посредством ума. Наука никогда не может сказать, что есть вселенская душа, она всегда будет говорить, что есть только материя. Осознание вселенской души никогда не будет доступным науке. Не потому, что вселенской души не существует, но потому, что среда познания, которой пользуется наука, может познать только переменчивое, она никогда не сможет познать неменяющееся.
Поймите это так. Если играет музыка, а вы пытаетесь слушать своими глазами, вы никогда не сможете услышать; на самом деле, вы даже не будете осознавать ее присутствие. Глаза могут видеть, поэтому посредством глаз вы можете видеть формы в этом мире. Уши могут ловить только звук. Среда может познать только то, к чему она чувствительна.
Ум меняется. Природа ума меняется, течет. Ум может воспринимать переменчивое, но он никогда не может познать неизменное. Поэтому те, кто отправляются на поиски вселенской души посредством ума, раньше или позже вынуждены примириться с неудачей и превратиться в атеистов. Если они не превращаются в атеистов, это лишь значит, что они недостаточно мужественны для того, чтобы полностью принять то, что говорит им их ум. Но человек, который действует в уме, просто не может быть теистом. Его теизм будет таким же ложным, как слова глухонемого, который пытается услышать музыку глазами, или слова слепого, который увидел красоту света ушами. Теизм человека, который действует через ум, будет таким же ложным, как восприятие глухонемого и слепого.
Итак, в мире есть много верующих, но очень трудно найти настоящего верующего. И вы также, когда верите в Бога, сначала верите на уровне ума, вы будете выводить Бога посредством расчетливого ума. Благодаря мышлению никто никогда еще не мог стать верующим, а если он мог сделать это, он будет лжеверующим.
Если вы хотите стать верующими посредством мышления, вы можете стать только атеистами. Попытайтесь понять это, потому что сама среда ума не дает возможности ухватить неизменное. Если вы обманываете себя, это уже другой вопрос. Только представьте себе ваш теизм. Вы верите в Бога, но ваш Бог - вычисленное явление, вы выдумываете его посредством логики, посредством мышления, писаний, традиций, доктрин. Такой Бог не настоящий, такой Бог говорит вам только о вашей нечестности, потому что Бог никогда не может родиться из ума.
В этом мире девяносто девять процентов людей, которые зовут себя верующими, на самом деле, скрытые атеисты. В их вере нет силы, они бесхребетные, бессильные. Небольшой удар, и их вера испарится. У нее нет внутренних корней. Человек становится верующим только в том случае, если он видит мир напрямую, если он откладывает ум в сторону. И тогда он видит не мир, потому что, вместе с исчезновением ума, вы не сможете видеть изменчивое, а мир изменчивый. Когда после исчезновения ума сознание перестает видеть мир, оно может соотноситься с тем, что неизменно.
Сознание вечно, оно неизменно. Сознание входит в согласие только с тем, что вечно. То, что вы видите после того, как отодвинули ум в сторону, есть высшая душа. Те, кто познали существование минуя ум, говорят так: “Нет ничего, кроме высшей души!” А те, кто познали существование посредством ума, говорят: “Есть все, кроме высшей души!”
Поэтому посредством ума вы никогда не сможете познать. Да, вы сможете познать мир, мир, на самом деле, можно познать только посредством ума, - но только не истину. Все, что вы познаете посредством ума, будет меняться с каждым мгновением. Вот почему наука никогда не может быть стабильной. Наука никогда не сможет сказать, что такая-то и такая-то истина вечная. Наука только сможет сказать: “Временно, приблизительно, насколько нам известно сейчас, это истинно. Пока мы не можем сказать, что будет завтра!” Наука меняется с каждым днем. Все истинное вчера сегодня уже ложно.
Эта книга – послание Ошо о том, как стать индивидуальностью. «Будь собой – хорошо это или плохо, приемлемо или не приемлемо, престижно или не престижно», – говорит Ошо. Эта книга поможет не терять уверенности в собственной значимости и уметь выражать свое «Я», не оглядываясь на авторитеты и мнения. Не становитесь чьими-то копиями, а стремитесь принять себя такими, какие вы есть, – и тогда духовные поиски приведут вас к самим себе!Прежде чем тебе удастся познать себя, ты должен быть собой. Труднее всего сделать первый шаг; второй шаг сделать очень просто.
Ошо, известный также как Багван Шри Раджниш — просветленный Мастер нашего времени. “Ошо” означает “подобный океану”, “Благословенный”.В этой книге публикуется вторая часть бесед, посвященных Кришне, они состоялись с 28 сентября по 5 октября 1970 года во время медитационного лагеря в Манали, Индия.28 сентября 1970 года — памятный день. В Манали, в Гималаях, ОШО дал посвящение своей первой группе саньясинов. Это событие сопровождалось вечерней беседой о важности саньясы в настоящее время.
Одна из самых замечательных традиций — традиция передачи духовных знаний в притчах. С помощью притч каждая традиция раскрывает для самых простых умов глубочайшие тайны своего учения. Каждая притча — выражение духовного опыта множества жизней, она — шифр духа.
Книга для широкого круга читателей, для тех, кому надоело утешаться ложью, кто устал от лицемерия, для тех, кто может радоваться жизни и смеяться над собой, кто не боится небытия и не страшится вечности жизни, кто готов открыться новому.
В этих дискурсах Ошо откровенен как ни в какой другой книге и рассказывает именно о себе — честные истории из своей собственной жизни.
В этой книге вы познакомитесь с версией рождения нашего человечества почти из первых уст, почерпнете ответы на многие вечные вопросы, а также познаете секреты построения своего будущего.
Эта книга познакомит вас с дыхательными техниками – новейшим передовым подходом к самосовершенствованию и самовосстановлению, расскажет, как нужно дышать, чтобы максимально увеличить свою производительность труда, обрести крепкое здоровье и раскрыть свой потенциал. Упражнения, техники, медитации, а также истории, изложенные в данной книге, нацелены на то, чтобы просветить и вдохновить вас, открыть доступ к знаниям, умениям и состояниям, ранее доступным лишь великим мастерам, мистикам, йогам, святым, гуру, выдающимся атлетам и древним войнам.
Ежедневно каждого из нас измеряют и сравнивают с неким средним, делая выводы в зависимости от того, насколько мы соответствуем этому среднему уровню. И нередко оказывается, что никто не вписывается в эти рамки. Тодд Роуз рассказывает, как стандарты стали править миром и почему среднего не существует. Он предлагает новый подход к оценке индивидуальности, который поможет вам выявить как свою, так и чужую подлинную уникальность и использовать это открытие, чтобы преуспеть в жизни. Эта книга для учителей, родителей, руководителей и всех, кто принимает решения, отражающиеся на других людях.
Рольф Гейтс – один из известнейших мастеров йоги в Америке. «Учитель учителей», он проводит профессиональные тренинги для инструкторов йоги по всему миру и занимается индивидуальным коучингом. Судьбу этого человека нельзя назвать простой. Богатый опыт и умение преодолевать трудности сформировали его жизненное кредо: «Помогай другим и развивайся сам!» В своей книге мастер дает рекомендации, как современный человек, живя в мегаполисе, может на практике применять опыт йоги и медитации и сохранять высокий уровень внимательности и осознанности.
Люди хотят изменений к лучшему. У всех есть те или иные проблемы на работе, в семье, в социуме. Но не все знают, как преобразовать свой мир, не только внешний (карьера, финансы, окружение), но и внутренний – свои убеждения, поведение, отношение к жизненным ситуациям. К счастью, как утверждает Дэмиан Хьюз, способность добиваться изменений можно развивать. Цель книги – дать краткое руководство, как добиться того, чтобы мы преуспели в своих преобразованиях. Десять шагов предлагает автор сделать на этом пути. Он дает практические советы, приводит интересные примеры, рассказывает потрясающие истории, вдохновляя нас сделать то, что нам казалось невозможным. Замечательные, жизнеутверждающие заповеди Кента Кейта, только на первый взгляд кажущиеся парадоксальными, заключают рекомендации автора.
Выход на пенсию всегда связан с большими переменами. Высвобождается много свободного времени, и не всегда понятно, чем его занять. Изменяется привычный круг общения, уровень дохода и отношение к жизни в целом. Как не заскучать без работы, не поддаться хандре и наполнить радостью каждый день заслуженного отдыха? Какие новые виды деятельности можно освоить? Как зарабатывать больше, если не устраивает размер пенсии? Как поддерживать себя в тонусе, заниматься здоровьем и оставаться в хорошем настроении? Как завязать новые знакомства, если есть потребность в активном общении? Мудрые советы Хайрама Смита, писателя, бизнесмена и пенсионера, не считающего себя таковым в классическом понимании этого слова, помогут вам сделать счастливыми себя и окружающих, смотреть в будущее с интересом и оптимизмом.