Система и общие единые законы Мироздания - [36]
- Это ты у него спрашивай, - показал Чердынцев на Велемира. - Я в то, чем он занимается, не вмешиваюсь.
- А ты не спрашивай, - посмотрел на меня Велемир долгим немигающим взглядом. - Если нравится - бери и ешь, а если нет, то я принесу для тебя что-нибудь другое.
- Да нет, осетрину я очень люблю, да ещё с икрой. Но никак не могу понять, откуда она могла здесь взяться?
- Он же тебе сказал: «Не спрашивай», - проворчал хранитель. - Что ты всё лезешь со своими вопросами?! Тебе сейчас объяснять откуда в центре Среднесибирского плоскогорья взялась свежевыловленная осетрина - пустая трата времени. Всё равно ты ничего не поймёшь, потому что ещё не готов - зелен. Поэтому ешь и слушай, что я скажу, - и Чердынцев, покосившись на внезапно посерьезневшего Велемира, стал рассказывать анекдот.
От старого волхва и хранителя древнего знания такого финта я, естественно, не ожидал. Растерявшись и открыв от удивления рот, я перевёл взгляд с рассказчика на служителя храма и не знал, что думать. Сначала Велемир сидел с каменным лицом, но потом в его взгляде я уловил интерес, и когда Чердынцев закончил анекдот, служитель храма улыбнулся. А анекдот был следующий:
Повстречал как-то Петька Василия Ивановича Чапаева и спрашивает:
- Василий Иванович, ты барыню можешь?
- Конечно, могу, Петька!
- А цыганочку?
- И цыганочку могу.
- А польку?
- И её тоже.
- А буги-вуги?
- А что это за шалава такая?
- Значит, буги-вуги? - покачал головой Велемир. - Ты всегда что-нибудь отчубучишь - хоть стой, хоть падай!
- Хочешь, я ещё анекдот расскажу? - потянулся за новым куском осетрины Чердынцев.
- Валяй! - усмехнулся волхв-служитель. - Поди какую-нибудь похабщину сморозишь? У тебя не заржавеет.
- Какого же ты обо мне мнения? Сразу похабщину! Я хочу про тёщу анекдот рассказать. У тебя наверняка была тёща и не одна...
- Не одна, - снова погрустнел Велемир.
Однажды в Нальчике выводит Омар свою тёщу на балкон девятого этажа и спрашивает стоящего на соседнем балконе Махмуда:
- Махмуд, а Махмуд, как ты порешил свою тёщу?
- Я её зарезал, - сказал Махмуд.
Тут видит Омар на другом балконе Гусейна.
- А ты, Гусейн, как покончил со своей тёщей? - спросил Омар.
- Я её утопил, - ответил Гусейн.
- Видишь, - обратился Омар к своей тёще. - Махмуд свою
тёщу зарезал, Гусейн - утопил, а я тебя от-пус-ка-ю, - сказал Омар и толкнул тёщу вниз с балкона.
- Ну и анекдот у тебя! - улыбнулся Велемир. - Какой-то садистский. Как правило, тёщи своих зятьёв не обижают. Если подобное и случается, то не часто. Грешат таким делом больше свекрови, но про них анекдоты почему-то не складывают.
- Запрещено Системой, - заметил Чердынцев.
- Ты прав, - покосился на него Велемир. - Система питает особую любовь к свекрови. Но об этих делах в другой раз, а сейчас после того, как напьёмся чаю, пойдём снова в храм. Я обещал нашему Иванушке-Гору поработать с картами исчезнувших континентов.
Ещё сидя за обеденным столом, я поймал себя на том, что не слышу надрывного завывания ветра. Когда мы, накинув на себя одежду, вышли во двор, то ветра на самом деле уже не было. Вместо метели крупными хлопьями шёл снег.
- Часа через три начнёт резко холодать, - услышал я позади себя голос Чердынцева. - Если не нравится тебе метель, - обратился хранитель к Велемиру, - значит, будет трескучий мороз. Градусов эдак до шестидесяти. Мороз - тоже защита, и защита вполне надёжная, особенно карачун хорош против техники.
- Да и человеку в шестидесятиградусный колотун не сладко. Но ведь ты знаешь, что храм и без твоего колдовства превосходно прикрыт. Зачем извращаешься?
- Прикрыт-то он, прикрыт, - подошёл к резной двери храма Чердынцев, но интуиция мне подсказывает, что из космоса он иногда бывает виден. Пока тёмным непонятно, что это. Но когда до них дойдёт, то можно ждать чего угодно. Поэтому нам с тобой надо срочно изменить код силовой программы. Этим мы должны заняться завтра на рассвете, иначе можем опоздать. И пурга, и мороз - прикрытия временные. К тому же и то и другое природе порядком надоело.
-Я с тобой согласен, - вздохнул Велемир. - Лучше лишний раз подстраховаться, чем потом метать икру и плестись в хвосте событий.
- К тому же мы покажем обряд абсолютной защиты, - взглянул на меня Чердынцев. - Для Гора это хорошая школа.
В храме, как и в жилом помещении волхва-хранителя, горел вечный светильник. В его залах было тепло и уютно. Скинув верхнюю одежду, я пошёл к скульптурам богов и невольно всем им поклонился. Придя в себя, к своему удивлению, я увидел, что волхвы последовали моему примеру.
- Надеюсь, ты приветствовал не скульптурные изображения, а многомерное беспредельное сознание Творца? - положил мне на плечо руку Велемир.
Я кивнул.
- Значит, ты начинаешь осознавать, что такое Творец, в чём суть его многомерности сознания. А ты говоришь, что парень постоянно включает дурня, - посмотрел Велемир на Чердынцева.
- Не постоянно, а периодически, - проворчал хранитель.
- В его поведении нет ничего такого, что бы меня настораживало. Ты прав, сегодня утром он будет полноправным участником нашего обряда. А пока пусть занимается изучением исчезнувших континентов.
Книга знакомит читателя с наследием Древних давно ушедших Культур — Великой Орианы-Гипербореи и её южной колонии Атлантиды, их влиянием на современную цивилизацию, показывает причины и следствия этого влияния. Автору удалось убедительно показать, что процессы на планете Земля управляются не только посредством религии, идеологии и экономических рычагов воздействия, но и более серьёзными силами, использующими методы из области психологии и тайного знания. Причём, именно последнее, невидимое и скрытое, является основным и самым действенным.
В книге говорится о влиянии на земной социум определённых сил, которые создают для себя гениальные условия контроля над всем человечеством. Автор подробно рассказывает, что это за силы, откуда они взялись и как на протяжении тысячелетий влияют на ход мировой истории, а также о тех силах, которые противостоят на Земле влиянию Хаоса. В беседе с хранителями герой подробно знакомится с содержанием тайной книги «Стансы Цзяна». Узнаёт о том, как она оказалась в руках Иосифа Виссарионовича Сталина и как лидер СССР стал строить свою внешнюю и внутреннюю политику с поправкой на эту загадочную книгу.
В книге рассказывается о небольшой тохаро-согдийской колонии, затерянной в горах Памира, об истории её возникновения и о её жизни в наше время. Кроме того, автор открывает читателю тайну горных арабов, которые в своей среде продолжают сохранять подлинное учение Мухаммада - ту скрытую духовную поэзию пророка, которую он подарил человечеству. Читатель узнает, как раскольники-арабы познакомили автора с хранительницей забытого знания - старой жрицей, которая рассказала ему о подвижничестве пророка, о его войне с курейшитами и о том, как он создал своё «завещание» потомкам.
В первой части книги автор стремился на некоторых наиболее ярких примерах из прошлого раскрыть и показать воздействие на человеческую психику основного и самого действенного приоритета управления - оккультного, то, что маги задают тон развития общества, не было секретом и в глубокой древности. Вопрос в том, кто эти маги, и что собственно они хотят? На этот сложный вопрос давно пытались ответить многие образованные люди, но еще несколько столетий назад, не говоря о тысячелетиях, ответ был спрятан за семью печатями.
В четвёртой книге эпопеи «Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации» Георгий Сидоров рассказывает, помимо прочего, о вещах, прямо касающихся каждого из нас:• О том как, кто и почему загнал нас в ловушку современной цивилизации и какой из этой ловушки есть выход.• Об общих законах мироздания, о магии или, точнее, о том, что незнающий эти законы назвал бы магией.• Об управлении своей психикой.• И главное – о мужчине и женщине, об энергообмене между ними, о рождении ребёнка, о взаимоотношениях в семье какими они должны быть.
Герой книги продолжает своё длительное путешествие, целью которого является обучение у хранителей древнего знания. Он наконец-то добирается до затерянного в глухой тайге жилища могущественного хранителя – старика Чердынцева, путь к которому занял весь 4-й том книги. Но вместо радушного приёма его встретил холодный душ полного презрения, оскорблений и даже серьёзных угроз со стороны отшельника. Единственным желанием героя становится поскорее убраться с территории проживания мага. Но это оказывается не так просто.
В небольшом по объёму труде, получившем название «Байки о жигулёвских отшельниках», сделана попытка в свободной от канонов и предписаний форме запечатлеть малоизвестную жизнь заволжских старцев — отцов-пустынников, во все времена существовавших на Руси, уходивших в медвежьи леса и горы в поисках желанного просветления.
Спиритические сеансы, привидения, явления духов, медиумические откровения и кровавая тайна прибалтийского баронского рода фон Ф. — в сочинении Виктора Прибыткова, редактора-издателя первого в дореволюционной России спиритуалистического журнала «Ребус».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Из книги Шерри Диллард – медиума с 20-летним стажем вы узнаете, как раскрыть в себе экстрасенсорный дар и научиться слышать голос своей интуиции. Автор выделяет четыре психотипа, которые определяют, по какому каналу интуитивного восприятия вы получаете экстрасенсорную информацию. Она может приходить в виде мысленных образов, различных эмоций, ощущений в физическом теле или через осознание изменений в окружающем вас энергетическом поле. Когда вы знаете свой психотип и то, как интуиция доносит свои послания, вам проще развивать и совершенствовать свой природный экстрасенсорный дар. Теоретическая часть книги дополняется практикой.
В жизни молодой женщины произошли загадочные и пугающие события. В её квартире поселился домовой. Существует ли заклятие, делающее из домового злобное существо? Кто поможет одинокой маме снять с домового заклятие, и как это отразится на её судьбе? Чем закончится история, вы узнаете из рассказа.
Представляем 3-ю книгу эпопеи «Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации» — «Пути. Дороги. Встречи».Цель книг — научить читателя самостоятельно мыслить и понимать, что хронологические процессы на планете Земля — управляемы. Автору удалось убедительно показать, что процессы на планете Земля управляются не только посредством религии, идеологии и экономических рычагов воздействия, но и более серьёзными силами, использующими методы из области психологии и Тайного знания.Автор показал влияние древней цивилизации на современную, причины и следствия этого влияния.
Книга посвящена рассмотрению вопроса воздействия информационных технологий на генетику человека. В первой части книги показаны современные информационные технологии и то, как они воздействуют на подсознание человека. Автор раскрывает неблаговидную роль современной исторической науки, рассказывает, кто её курирует и для каких целей фальсифицируется истинная история России и всего мира; показывает истинное лицо Ватикана — преемника древнего наследия фиванского жречества. Во второй части раскрывается великая тайна Сибири — прародины Древней цивилизации славян, германцев и др.
Книга повествует о том, как автору посчастливилось посетить уцелевший до нашего времени храм Великой Тартарии, изучить древние карты исчезнувших ныне континентов и свитки, хранящиеся в библиотеке святилища, побывать глубоко под землёй и оказаться в гигантской защитной капсуле одной из древних, погибшей более миллиарда лет назад, цивилизации, от своих друзей-хранителей узнать причину её гибели. Все приключения, описанные в произведении, сопровождаются лекциями о материально-полевой структуре, которая управляет нашей рыночной техногенной цивилизацией.