Система и общие единые законы Мироздания - [26]

Запомни, не только ментальным, но и астральным, это очень важно. Теперь попытаемся понять, как может человек быть создан по образу и подобию такого вот об­разования. На первый взгляд, это красивая сказка, бред и толь­ко. Но, на самом деле, ничего сказочного в этом нет. В космосе все совершенные материальные структуры...

- И не только материальные, но и духовные, такие как музы­ка, стихи, танцы и многое другое, - добавил Чердынцев.

- Являются зеркальным отражением Закона золотой про­порции. Слышал об этом законе?

- Он мне хорошо знаком.

От слова «хорошо» служитель храма улыбнулся.

- Хорошо этот закон знает только Творец, он многогранен и совершенен, юноша. Так вот, в незапамятные времена, прибег­нув к Закону золотой пропорции, Творец создал венец творе­ния - материального носителя высшего сознания, того, каким обладает он сам. Тебе известен Закон целостности? - внезап­но спросил меня Велемир. - Тот, что был сформулирован Гер­месом Трисмегистом?

- Я его помню: что внизу, то и вверху или что справа, то и слева.

- Это в примитиве, но в целом этот закон тебе известен. Так вот, если совершенен внутренний мир носителя сознания, то что должно быть?

 

 

- Подстать ему должно быть и тело.

- Всё верно - что внутри, то и снаружи. Теперь тебе понят­на уникальность человека во Вселенной. Носителем высшего божественного сознания сможет быть не просто человек: ту­ловище, голова, две руки и две ноги, а человек золотой про­порции - совершенный. А если у носителя божественного со­знания оборвалась связь с Творцом, и он намеренно начинает нарушать общие законы Мироздания. Что тогда?

- Тогда всё это должно отразиться на его внешности пропорционально духовному несовершенству. Потерять внутрен­нее - значит, расстаться и с внешним.

- В подтверждение твоих слов, я хочу обратить внимание на одну тонкость. Ты видел когда-нибудь на фасадах индуистских храмов скульптуры адитьев во главе с Индрой и дитьев во гла­ве с Прахладой?

- Фотографии видел.

- И что ты можешь сказать по этому поводу?

- То, что адитьи поджарые и красивые, а дитьи изображены пузатыми и со злыми лицами.

- Теперь ты понимаешь, почему в сказах и преданиях раз­ных народов, в том числе и арийских, люди порока всегда изо­бражались физическими уродами. Вспомни Идолище Поганое или того же Кощея Бессмертного. То же самое написано и в ир­ландском эпосе о туатах. Туата де Дананн - красавцы, голубо­глазые блондины. От красоты их женщин обычные люди могли сойти с ума. А противники туатов, фоморы, как изображены? Кривыми, косыми, горбатыми и т. д. Запомни, внешнее всегда является отражением внутреннего. Почему во все времена ста­рались выбирать как в жёны, так и в мужья не столько краси­вых, сколько совершенных. Красота - понятие относительное, она у каждого своя. Совершенство же связано с золотой про­порцией, которую нормальный человек чувствует интуитивно. А теперь на время уйдём от наших земных дел в космос. Ты когда-нибудь видел инопланетян?

- Видел, много лет назад одну тварь в шахте и не так давно здесь в тайге нечто подобное, - оживился я.

- И как, похожи пучеглазые на нас с тобой?

 

 

- Есть что-то общее: одна голова, две руки и две ноги.

- Ещё бы им два калгана!

- А было бы неплохо, - заметил Чердынцев. - В одном - мозг, рассчитанный на деятельность ментальную, всё поддаю­щееся расчёту и логике, а в другой башке - мозг, заведующий чувствами, связанный с Творцом.

- Это уже химера. Ты ведь знаешь, что природа подобных не терпит.

- Химера, не химера, а было бы неплохо. А так, с одной го­ловой, у них ничего толкового не получается.

- Он знаешь о чём? - глядя на меня, улыбнулся Велемир. - О том, что в древности, когда предки всех этих «греос», или серых, а также серпентоидов были ещё людьми, другими словами, созданиями, тела которых вписывались в золотую про­порцию. Они намеренно отказались от развития правого по­лушария своего головного мозга, дескать, нам достаточно и левого. Его развитие тоже эволюционный путь, только чисто ментальный. Чем он плох? Подумаешь, нравственная высота и связь с Творцом! Можно обойтись и без этого, достаточно знать основные законы развития материи, внутренняя же, или духовная, эволюция не нужна - пустая трата сил. К чему она призывает? К высокой, всеобъемлющей любви не только ко всему живому, но и к неживому. Не хватало ещё любить то, что представляет собой ресурс.

- Ты намекаешь на то, что отказ от высших духовных ка­честв произошёл под влиянием рыночной экономики? Я понял тебя так?

- Ты понял меня правильно, Гор, посмотри подобный про­цесс вовсю запущен и у нас на планете, где рынок и бездушное потребление являются самой главной движущей силой обще­ства. Всё, что на Земле ни делается, всё в угоду тому и другому. Рынок является основным механизмом добычи денег. А деньги в представлении кое-кого - это неограниченные возможности и власть, власть через элементарный подкуп. Недолюдками деньги возведены в ранг Бога. Подумай сам, как люди при раскрученной рыночной экономике относятся ко всему живому и неживому?

 

 

- Как к ресурсам, реализация которых позволяет полу­чать деньги. Дороже денег при такой экономике ничего нет и не может быть.