Сирия - [9]

В период турецкого господства и французского мандата значительное число сирийцев эмигрировало в поисках работы. За пределами Сирии проживает более 200 тыс. человек, главным образом в Южной Америке (70 %). После второй мировой войны эмиграция сирийского населения резко уменьшилась. Для подавляющей части населения Сирии родным языком является арабский. Из языков национальных меньшинств известное распространение получили курдский, армянский, черкесский, ассирийский и другие языки.

В больших городах среди сирийской интеллигенции широко распространен французский язык.

Религиозный состав населения Сирии в сравнении с другими арабскими странами отличается исключительной пестротой. Здесь представлено более 20 различных религиозных направлений (религий, толков, сект). Многочисленные колонизаторы и неоколонизаторы неоднократно пытались и пытаются использовать религиозную раздробленность Сирии для разжигания вражды среди населения и подрыва национального единства в ходе национально-освободительной борьбы.

Пестрота религиозного состава населения сочетается с исторически обусловленной локализацией отдельных религиозных направлений. Господствующее положение среди религий, получивших распространение в Сирии, принадлежит исламу. Его последователи — мусульмане составляют 85 % населения. При этом среди сирийских мусульман численно преобладают сунниты. Помимо сирийских арабов суннитами являются также проживающие в Сирии курды, турки и черкесы. Сунниты повсеместно, исключая мухафазы Латакия, Эс-Сувейда, составляют большинство населения поселений. К числу мусульманских религиозных меньшинств относятся шииты, которые проживают главным образом в мухафазах Халеб и Хомс, а также приверженцы различных сект шиитского направления: алавиты и нусайриты, друзы, исмаилиты и др. Наиболее крупная из шиитских сект — секта алавитов. Алавиты объединяются в отдельные общины. В Сирии имеются общины алавитов — сирийских арабов и сирийских курдов. На вероучение алавитов оказало заметное влияние христианство: они празднуют некоторые христианские праздники и носят христианские мужские и женские имена. Алавиты населяют мухафазу Латакию. Здесь на их долю приходится более половины всего населения. Много алавитов живет в горных уездах мухафаз Хомс и Хама. Небольшие общины разбросаны в горных районах близ Дамаска и на северо-западе мухафазы Халеб.

Друзы проживают компактной группой в мухафазе Эс-Сувейда, где они составляют около 90 % населения, а также на юге мухафазы Дамаск. Небольшие общины друзов встречаются и в мухафазе Халеб. Друзы наряду с верой в единство аллаха веруют также в учение своего земного бога Хакима. Друзы не считают для себя обязательным выполнение мусульманских обрядов, а то, что относится к их религии, они должны хранить в тайне. В связи с этим они могут формально причислять себя к последователям господствующей в местности их проживания религии, исполнять некоторые из ее обрядов.

Исмаилиты, составляющие одну из наиболее влиятельных шиитских сект, проживают почти исключительно в мухафазе Хама и частично в мухафазе Латакия.

Главой сирийского мусульманского духовенства считается великий муфтий; муфтии-имамы — настоятели наиболее крупных мечетей — образуют верхушку мусульманского духовенства. Рядовые служители культа совершают отправление богослужения и обряды, связанные с рождением, обрезанием, браком и похоронами, с занятием торговлей, а в деревнях и с земледелием.

15 % населения Сирии исповедует христианство. Большинство сирийских христиан — последователи православной греко-византийской церкви. Проживают они в западных районах страны в мухафазах Хомс, Латакия, Дамаск. Православные сирийцы говорят на арабском языке и ничем не отличаются от жителей православного вероисповедания в Ливане и других странах Востока. Сирийская православная община вместе с ливанской образуют Антиохийскую патриархию, во главе которой стоит патриарх.

Многие сирийские христиане — приверженцы армяно-григорианской церкви. Крупнейшие общины этой церкви находятся в Халебе, Дамаске и в мухафазе Хасеке. Незначительное количество армяно-григориан проживает также в мухафазах Латакия, Дейр-эз-Зор и Хомс.

Католики в Сирии — приверженцы трех униатских церквей: греко-католической, армяно-католической и сиро-католической. Униаты откололись от православной церкви и, признав главенство римского папы, образовали особую религиозную общину. Греко-католики (униаты) проживают главным образом в столице Сирии Дамаске и в мухафазах Дамаск, Халеб, Хомс, Деръа. Армяно-католики (униаты) концентрируются преимущественно в мухафазах Халеб и Хасеке, там же концентрируются и сиро-католики.

Значительно меньшее число приверженцев имеют местные ближневосточные христианские церкви — маронитская, яковитская, несторианская и халдейская.

Каждая христианская религиозная община располагает монастырями, владеющими плодородными землями, садами, виноградниками. Кроме того, общины имеют учебные заведения для подготовки лиц духовного звания. Особую религиозную группу — иудеев составляют сирийские евреи. Они сосредоточились преимущественно в Халебе, Дамаске и Хасеке. Еще менее значительная по числу приверженцев община езидов, состоящая главным образом из курдов, проживающих на севере мухафаз Хасеке и Халеб.