Синдзи-кун и пять стадий принятия - [96]

— Ты хочешь сказать, что… — нахмурилась Иошико.

— Да. Люди помогают другим людям потому, что им хочется быть хорошими. Внутри. Для себя самого. Быть правыми. Быть на более высокой моральной позиции — смотрите, у вас есть ваши дворцы и титулы, слава и власть, но вы все равно говно, а я — Белоснежка. — Иошико фыркнула.

— Да. Наличие этой позиции всегда очень удобно для оправдания своей лени, своего смирения со своим нынешним местом, например. Я ничего не добился, но это потому, что я высокоморальный человек, а в этом гнусном мире все сволочи. И я не говорю, что не надо помогать другим людям или животным. Помогай. Но осознавай, что это зачастую нужно тебе, а не им. В первую очередь — для тебя — это нужно тебе самой. Вот, в частности — морские звезды на берегу после отлива не гибнут. У них эволюция выработала механизм гибернации, они просто засыпают и ждут прилива. А мальчик маялся херней. И так на пустом месте мы создали и трагедию и поучительную историю и героя, который жертвует собой ради других.

Я замолчал. Посмотрел на Иошико, которая хмурила брови, она была не согласна со мной, но не могла сформулировать в чем именно. Вот бывает так, чувствуешь, что оппонент неправ, а в чем именно — не можешь объяснить.

— На самом деле — никто и никогда не может помещать человеку быть счастливым. Даже если у него нет ноги или руки. Даже если мир несправедлив именно к нему. Кто знает, может Вереск наконец научится контролировать свою способность и будет счастлива, но даже если нет — она все равно может быть счастливой. Не надо ее жалеть, надо помочь ей это осознать. Твоя жалость как раз наоборот — лишает человека сил. Разрушает его волю. Например, если все вокруг начнут относится к тебе как к фрику и жалеть тебя с самого детства — очень трудно будет не поддаться этому и не начать жалеть себя самой. А это — путь в ад. Всегда есть люди, которым прямо сейчас хуже чем тебе. И всегда есть люди — которым лучше. Это не повод ни впадать в отчаяние, ни задирать нос.

— Но это же несправедливо. — возразила мне она: — разве это не наш долг?

— Смотри, в эпоху Мин в царстве У жил-был один человек по прозвищу Счастливчик Ли. И вот как-то решил он купить себе ферму и выращивать рис. Но началось наводнение и все его посевы погибли. Ничего — решил он и завел себе коров, которые ведь на месте затопления выросла высокая трава. Но волки съели все его стадо. Ничего, решил он, моя ферма стоит на перекрестке, я открою трактир и смогу преуспеть. Но ночью ударила молния и его трактир сгорел. И вот стоит Счастливчик Ли посредине пепелища, видит, что у него ничего не осталось, падает на колени и обращается к Небу. Господи, говорит он, ну за что мне все это? За что? — я сделал паузу и отхлебнул кофе, убедившись что она слушает меня внимательно.

— И тут разверзаются небеса, расходятся в сторону облака, появляется Небесный Владыка, смотрит на него и говорит гласом трубным — Ну, не нравишься ты мне, Счастливчик, не нравишься… — я дождался легкой улыбки на губах у Иошико и продолжил: — и вот что по-твоему делать человеку, который не нравится Богу?

— Умереть? — предположила Иошико. Японцы, подумал я, все вам умирать. Как вы еще живете то, удивительно просто.

— Жить. Жить и понимать, что если планируешь что-то делать, то надо учитывать, что Бог тебя ненавидит. Выстраивать свои планы, мирится с тем, что каждый раз, когда ты что-то пытаешься делать, вылазит какая-нибудь ниибическая хрень и разносит все твои построения к чертям. И все равно жить. Это первый шаг. Жить назло Богам.

— А второй?

— А второй — осознать, что Бог не смотрит лично за тобой и не потирает ладоши каждый раз, как ты упадешь на жопу. И даже если смотрит — тебе-то какое дело? Начать благодарить вселенную, Кришну, Аматэрасу за то, что у тебя есть этот день. Есть такая возможность — прожить еще один день. Это как с кармодиедом, и Кармоди. Там был такой человек, который отказался от безопасного убежища и его товарищ говорит ему — ты понимаешь, что у тебя возможно осталось только одно мгновение, а Кармоди — говорит что понимает. И тогда его друг взрывается и спрашивает — что он собирается делать с этим мгновением. А Кармоди удивляется и говорит — прожить. Для чего еще существуют мгновения.

— Я все равно буду помогать им. — бурчит Иошико: — что бы ты не говорил.

— А я и не говорю — не помогай. Я говорю — измени свое отношение к этому. Это — дети и они не осознают, что они — жертвы, пока ты не укажешь им на это. Та же Вереск уже бегала счастливая буквально через минуту после того, как ее выковыряли из стены. Посмотри на них, как на детей, которые могут быть счастливыми и им для этого не нужны дворцы и приемы, слава и деньги… а кроме того — откуда мы знаем, что в их жизни этого не будет? Удивительно, но именно ты и дискриминируешь этих детей.

— Я?! — возмутилась Иошико и вскочила на ноги: — как ты смеешь?! Да я сейчас…

— Да, да. Надерешь мне задницу. Садись. Ты вообще знаешь, что такое дискриминация? Это отношение к кому-то или чему-то отличное от отношения к другим. И именно ты — относишься к этим детям по-другому, чем к остальным. Мысленно ты уже похоронила их, выдала им билет в жизнь, где они будут страдать каждый божий день. Это все только у тебя в голове. Каждый из них может прожить долгую и счастливую жизнь и добиться … да всего чего угодно! Люди — удивительные существа и поэтому у меня слезы наворачиваются на глаза, когда я вижу, что человек преодолел себя и стоит со своим призом в руках. Добившись этого тяжким трудом и силой воли.