Синдзи-кун и его попытка прожить обычную жизнь - [69]

Шрифт
Интервал

— Я-то знаю. — ответил Горо: — я-то знаю. А вот окружающие не могут знать. И даже если знали бы — разве регенерация, особенно такая стремительная как у тебя — не может дать фору в драке? И потом самого факта что ты маг — достаточно, чтобы обвинить тебя в нечестной игре.

— Мда. Это я из вида упустил. — честно признался я, почесав затылок: — и что же теперь будет? Мне предъявят обвинение?

— Нет. — покачал головой Горо-сан: — ни дирекция школы, ни тем более участники инцидента пока не знают о том, что ты … обладаешь способностями. И это так и должно остаться, ты понял? — Горо-сан пригвоздил меня тяжелым взглядом. Я кивнул. Понял, не дурак. Был бы дурак — не понял бы.

— И я встретился с тобой сегодня, чтобы объяснить, как важно, чтобы этот хрупкий мир между людьми сохранился. А также снова попросить тебя пройти государственную регистрацию в качестве мага. Я даже выбил для тебя место в локальной команде героев.

— Клоуны Сейтеки?

— Воины Сейтеки. Прояви уважение Ямасита-кун, эти люди стараются для блага нашего общества. Этот тяжелый труд.

— Да. Я понял вас, Горо-сан. Спасибо, что пришли и объяснили мне все … это. — я встаю и кланяюсь. Кроме шуток — это было важно. Я тут сижу и варюсь в своем маленьком мирке, раздуваюсь как лягушка, которой в жопу вставили соломинку и надули, ни черта не вижу, что происходит на самом деле. Если вдуматься, то наличие этих самых способностей — это же готовая почва для разделения по этим признакам. А любое разделение по явным признакам — это недоверие, это вначале мелкие происшествия типа «магические ублюдки убили мою собаку!» и до «обычники изнасиловали и сожгли на костре мою дочь!», это взаимная ненависть. И это война. Или геноцид. Как там у Стругацких в Меморандуме Бромберга: «человечество будет разделено на две неравные части по неизвестному нам параметру, меньшая часть его форсированно и навсегда обгонит большую, и свершится это волею сверхцивилизации, решительно человечеству чуждой». Кроме воли сверхцивилизации — все верно. Хотя, если это действительно сверхцивилизация — откуда я могу знать? Откуда все мы можем знать? До тех пор, пока представители этой самой сверхцивилизации не захотят, чтобы мы тут о них узнали — мы и не будем.

— Однако, я хотел бы заметить, Горо-сан. — говорю я, садясь на место: — что существуют объективные причины неравенства. Например — работодатель в любом случае скорее наймет на место секретаря симпатичную девушку, даже если другая более работящая. То, что одна девушка симпатичнее другой — это же несправедливо, не так ли? Тем не менее, с этим мы ничего не можем поделать и шансы некрасивой девушки получить работу секретарем — ничтожно малы. Так же и с физической силой и здоровьем. Кто-то родился со слабым вестибулярным аппаратом — и прощай мечта стать пилотом.

— Что ты хочешь этим сказать? — Горо-сан вновь сдвинул свои кустистые брови.

— Что попытка выровнять это неравенство искусственным путем все равно что пробовать выровнять строй новобранцев заставив одних встать на колени, а другим выдать табуретки. Они все равно не будут равны. Просто по факту.

— Никто и не говорит о абсолютном равенстве. Имеются в виду равные права и возможности изначально. А как вы их будете использовать — уже ваше дело. — Горо-сан явно не первый раз участвовал в такой дискуссии, видимо наболевший вопрос.

— Кто-то выше, кто-то ниже, кто-то черный, кто-то зеленый, кто-то мальчик, а кто-то еще даже не определился. Но у них у всех равные права. И нельзя дискриминировать людей только за их … способности. Или их отсутствие.

— Понятная концепция. — хмыкнул я.

— Имей в виду, Ямасита-кун, никто не будет прикрывать тебя вечно. Пройди государственную регистрацию, получи документы, будешь получать стипендию, можешь даже записаться к местной команде магов, или как вы, молодежь их зовете — суперов. Подумай. Вот. — Горо-сан встал и протянул мне цветастый буклет: — прочитай, поразмысли, с сестрой посоветуйся. Позвони по этому номеру.

— Спасибо за заботу и внимание, Горо-сан.

— Ступай уже. — Горо-сан рассеяно искал куда бы деть окурок, не нашел и огорченно замотал его в салфетку. Выкинул в урну. Я поклонился еще раз и уже направился было к выходу, как его голос остановил меня в полушаге от двери.

— И, Ямасита-кун.

— Да, Горо-сан? — повернулся я к нему, уже держась за дверную ручку и даже немного повернув ее: — что вы хотели сказать?

— Больше никаких драк.

— Я понял, Горо-сан. — киваю и выхожу, закрывая за собой дверь. Фух. Это что такое было вот только что? Лекция об социальном напряжении в обществе между одаренными и нет? Теория заговора? Просто манипуляция с целью привлечь меня таки в эту их программу государственной регистрации магов? Промывка мозгов в отдельно взятом учебном учреждении? Я помотал головой. И так спать охота, а тут еще и Горо-сан со своими сложными этическими и моральными проблемами современного социума. Но с драками действительно завязывать надо, по крайней мере в школе.

— Ну как? — слева от кабинета директора подпирала стенку Великая Гяру Иошико. Она сложила руки на груди и строго посмотрела на меня. Я убрал буклет Горо-сана в карман пиджака, стараясь не суетиться, и пожал плечами.


Еще от автора Виталий Хонихоев

НОВАЯ ЖИЗНЬ или обычный японский школьник

Обычный японский школьник и обычная школьная жизнь, обычная семья, обычная школа, обычная дружба… все как у всех.


Синдзи-кун и теория игр

Четвертая книга по Синдзи и его команду. Наконец пришло время Игр!


Синдзи-кун и искусство войны

Продолжение истории про Синдзи и его друзей. Тем кто не может оплатить из-за границы — загляните в мой профиль, может так сможете.


Синдзи-кун и парадокс Абилина

Продолжение цикла про Сина и его друзей.


Синдзи-кун и дорога домой

Продолжение приключений Синдзи-куна и его товарищей, союзников, попутчиков и всех, кого затянул водоворот событий. В этой книге мы узнаем многое о обычаях драконов, особенностях престолонаследия, легендах Бартама и ... многое другое.


Рекомендуем почитать
Зов крови

Миронов, в пятом веке – от южнорусских степей до Галлии – известный как князь Радомир, вынужден вновь вернуться в прошлое. Их род, их селения постигла злая участь – страшная эпидемия чумы, пришедшая с запада вместе с уходящими гуннами. Болезнь не щадит никого, и только князь и княгиня, как сакральные символы рода, могут остановить черную смерть, источник которой – проклятье Аттилы. Мертвый, он так же страшен, как и живой. Венец бургундов, дающий власть, тот, что правитель гуннов давно искал и обрел лишь перед самой смертью, необходимо вернуть, положить в его могилу… которую еще нужно отыскать.А чума свирепствует все сильнее, уже вымерла большая часть рода и некому хоронить умерших.


Бригадный генерал

Двое наших в другом мире. Все в шоколаде, и чем это может грозить новому миру. Выложена первая книга.



Орг. Призыв аватара

Существует ли магия? Этот вопрос волновал студента-программиста Сергея Лемехова, когда он прочитал заклинание из одной древней книги. И вот он уже в другом теле, в другом мире, полном опасностей и загадок. Задор и смелость, смекалка и находчивость всегда при нём, и Сергей отважно принимает вызов судьбы. Его ожидают рискованные приключения, магические битвы и политические интриги. На этом пути не выстоять в одиночку, но, к счастью, Сергей встречает мудрых наставников и верных друзей. Помогая друг другу, они противостоят грозным врагам и меняют ход судьбы.


Цветок чертополоха

Прогулка двух подруг по катакомбам мистического Зеленого театра заканчивается в …Шотландии XVIII века. Здравствуй, новая жизнь. Не так сложно выжить в лесу, как устоять перед загадочными братьями Кемпбелл. Приспособятся ли современные девушки к жизни в прошлом? Смирятся с тайнами братьев? Победит любовь или желание вернуться в свое время?


Угол возвышения

Лев Толстой с помощниками сочиняет «Войну и мир», тем самым меняя реальную историю…Русские махолеты с воздуха атакуют самобеглые повозки Нея под Смоленском…Гусар садится играть в карты с чертом, а ставка — пропуск канонерок по реке для удара…Кто лучше для девушки из двадцать первого века: ее ровесник и современник, или старый гусар, чья невеста еще не родилась?..Фантасты создают свою версию войны Двенадцатого года — в ней иные подробности, иные победы и поражения, но неизменно одно — верность Долгу и Отечеству.