Сила внутри нас! - [37]

Все, что вам необходимо делать, — это сохранять веру в то, что помощь придет в тот момент, когда вы будете нуждаться в ней сильнее всего. Такая мысленная установка освободит Божественную созидательную силу от любых навязанных нашим разумом ограничений и позволит ей наилучшим путем провести вас сквозь жизненные кризисы.

Билл Тоулз не сомневался в том, что Бог знает свое дело, когда без устали повторял с верой: "Пожалуйста, Господи, сделай так, чтобы меня нашли" Он знал — он верил — так и случилось!

Оставьте свои сомнения навсегда, потому что:

"То, во что веришь, уже свершилось!"

12. Я ДОБЬЮСЬ — Я ДОБЬЮСЬ — Я ДОБЬЮСЬ — Я ДОБЬЮСЬ!

Если к настоящему моменту вы еще не решили изменить свое отношение к жизни, лучше немедленно бросьте читать и сожгите книгу. Но если вы загорелись желанием и решимостью достичь новых рубежей — я могу вас заверить, что вы на верном пути.

Есть определенный сорт людей, которые станут читать эту книгу (как они читали "Магию веры" и похожие книги), обремененных укоренившимся в сознании скептицизмом. Многие их них за свою жизнь нахватались поверхностных знаний в области всяческого рода измов; они изучали оккультные науки, индийскую философию; они пытались изменить свое душевное состояние с помощью причудливых диет, всяческих самоограничений, сублимации секса и т. д.; они испытывали на себе действие "практической психологии" и астрологии. Они наслышаны обо всех теориях и вероучениях, какие только существуют в нашем мире, и, однако, ничто не смогло им помочь.

Такого рода люди пишут мне не без некоторой горечи: "Я почерпнул очень немногое, изучая метафизику, причем не по своей вине. Я считаю себя прилежным учеником, умным человеком, и я прекрасно усвоил принципы метафизики. Тем не менее с большим сожалением и разочарованием я вынужден сообщить вам, что не получил никаких результатов от применения методов, описанных в вашей книге…"

Это не мои слова. Приведенная цитата взята прямо из одного из многих писем, которые я получаю от благонамеренных мужчин и женщин, которые мечутся от одной книги, религии, философии, изма и метафизического опыта к другому, пробуя себя в том и в этом только затем, чтобы убедиться, что ничто не в состоянии им помочь! Они отчаянно нуждаются в помощи, но их сознательные и эмоциональные установки не позволяют им ее получить. Их скептический разум подминает под себя все, о чем они читают; они говорят себе: "Мне это не поможет", — читая о таких методах и техниках, которые чудесным образом помогли тысячам других. Эти люди вечно заняты поиском недостатков, несовершенства, заблуждений, вместо того чтобы найти конструктивное и удовлетворительное решение, которое помогло бы им решить собственные проблемы и направить жизнь в новое русло. Что-то в подсознании этих людей принуждает их желать оставаться "трудными детьми" для себя и других. Это способ привлечения внимания, оправдания чувства жалости к самому себе, сведения счетов с родителями или кем-то еще, кто, по их мнению, плохо к ним относился или не заботился о них, как следовало. Чтобы успокоить свое сознание и снять с себя ответственность за собственную неспособность действовать должным образом, они не прекращают занятий метафизикой, чтобы в очередной раз убедиться, что ничто не в силах им помочь.

Одна такая женщина призналась мне: "Я получаю от жизни один жестокий удар за другим. Я непрерывно пытаюсь улучшить свою жизнь с помощью метафизики и молитв, но безуспешно. Иногда мне удается заставить жизненные обстоятельства начать изменяться к лучшему. В такие моменты мне начинает казаться, что в дальнейшем все пойдет хорошо и что я научусь быть счастливой, но затем каждый раз что-нибудь случается, и я скатываюсь все к той же прежней, трагической, монотонной, бессмысленной жизни, и с каждым разом мне все хуже и хуже. Сейчас беспокойство, трагизм, одиночество и отсутствие счастья закрепились в моем сознании как навязчивая идея, которую я не могу выбросить из головы, как ни стараюсь!"

Конечно, трудно увидеть себя со стороны так, как видят нас другие люди. Трудно самим оценить тот вред, который мы причиняем себе негативным мышлением, продолжающим привлекать к нам неблагоприятные обстоятельства.

Та же женщина сказала мне: "Я не верю в ваше утверждение о том, что «человек должен всегда что-то делать для других, так как это окупается сторицей». С детских лет я делала другим только добро, но никто и никогда не сделал для меня ничего хорошего. Люди входили в мою жизнь под видом друзей, принимая и пользуясь моим гостеприимством и щедростью. Практически все эти так называемые друзья на поверку оказывались просто паразитами и бездельниками, привыкшими жить за чужой счет. Так что в старой пословице «Лошадь, у которой нет хозяина, можно загнать до смерти» заключено гораздо больше истины, чем в библейском «Отпустите свой хлеб по водам, и спустя много дней он вернется к вам сторицей». Я пускаю свой хлеб по водам всю свою жизнь, и он все еще не вернулся ко мне. Наверное, кто-то другой все время перехватывает его по дороге".

Вы заметили, как предвзято настроена эта женщина? Нельзя ожидать, что другие люди отплатят вам добром, если то добро, которое вы делаете для них, рассчитано и взвешено, как в аптеке. Такие действия идут не от сердца. Точно так же нельзя помочь людям, которые не желают, чтобы им помогали. Они примут вашу помощь как оскорбление — и будут правы. Когда кто-либо настаивает на своем хорошем к вам отношении безо всякой видимой причины, это вызывает подозрение. Вы можете задаться вопросом: "Почему он бросает свои дела, чтобы помочь мне? Почему он хочет заставить меня чувствовать себя обязанным? Что он хочет потребовать у меня взамен?"