Сила сознания - [7]

Православные болгарские нестинары каждый год 3 июня на праздник святого Константина и Елены ходят по раскалённым углям. Как и индийцы на фестивале Тимити. Как и африканские къхунги и много кто ещё.

На самом деле в этом нет никакой мистики – лишь отсутствие страха и правильный психологический настрой. Однодневные тренинги по огнехождению ныне довольно популярны. Это может сделать каждый. По сути, для этого не нужно глубокое состояние. Важны лишь внутренний настрой и правильная техника.

Множеством экспериментов было доказано, что в состоянии гипнотического транса человек способен управлять обычно неконтролируемыми процессами. Такими, как температура тела, сердцебиение, перистальтика ЖКТ, состав крови, её свёртываемость, углеводный и белковый обмен и т. п. Появляется возможность управлять внутренними органами и системами тела. В частности, нервной, эндокринной, иммунной и иными.

Есть опыты по внушению алкогольного или наркотического опьянения. Внушение подобного состояния вызывает выделение соответствующих гормонов, эндогенных опиоидов и иных веществ – испытуемый испытывает опьянение как от алкоголя, кокаина и т. п.

Как уже отмечалось выше, человек в состоянии самогипноза может управлять своим сенсорным восприятием. Вызывать анестезию (обезболивание) либо напротив – гиперестезию (повышенную чувствительность). Полную или частичную амнезию, либо гипермнезию (обострение памяти).

Глубокое состояние позволяет получить из Подсознания практически любую информацию. Выведение каракулей во время разговора по телефону – один из классических примеров автоматического письма. Если же субъекта погрузить в гипноз, вызвать диссоциацию руки и дать конкретную установку, то Бессознательное выдаст конкретный ответ, словами или рисунками.

К примеру, даосский патриарх Ян Си (кит. 楊羲), основатель школы Шанцин, при помощи особых галлюциногенных снадобий погружался в состояние транса и выводил палочкой на песке «Речи совершенных», передававших ему откровения. Не является ли это религиозным применением автоматического письма, служащего мостом между глубинным Бессознательным и миром обыденной реальности?

Многие гадательные практики основаны на том же принципе. Погрузиться в транс (например, пристально смотря в хрустальный шар или на пламя свечи) и получить из Бессознательного (гадатели называют его «космическим сознанием», «коллективным бессознательным» и т. п.) яркий ответ.

Особое место здесь занимает метод предсказания посредством маятника и биолокация. Но подробно они будут рассмотрены в другой главе.

Стоит также сказать, что столь ненавистную современной науке «магию» как искусство творить чудеса можно рассмотреть с позиции использования особого трансового состояния для получения доступа к силе Подсознания – намного более мощной и глубокой, чем сознательный ум.

К примеру, шаманы во время камланий погружаются в глубокое трансовое состояние и именно в этом состоянии получают доступ к необычным способностям. Даосские маги фан-ши, японские чудотворцы ямабуси… все утверждают, что в основе магического искусства лежит способность погружения в особое трансовое состояние (кит. 入神). Чудеса не во внешнем следовании обрядовой практике, но во внутренней Силе, за которой необходимо погружаться в глубины собственного духа, в сокровенные глубины Подсознания. По сути, магия – это искусство использования силы Подсознания в особых трансовых состояниях. Об этом читайте в другой книге автора под названием «Магические искусства».

В состоянии гипнотического транса появляется возможность пробудить резервные (скрытые) способности человека. Последователи духовных учений заявляют о поистине невероятных вещах. Но как бы там ни было, современной наукой доказано: в особом состоянии сознания каждый человек может получить доступ к чудесам. Используя силу самогипноза – влиять на тело и сознание. Не та же самая ли это внутренняя Сила из глубин Подсознания, что вызывает эффект плацебо? Не та ли это Сила, которую обуздывают практикующие йоги и духовные мастера?

Медитация и мышление

Медитация – процесс осознанного сосредоточения внимания на одном объекте. Некоторые техники предполагают сосредоточение внимания на дыхании, другие – концентрацию на звуке (например, Ом), части тела (например, области даньтянь или на «третьем глазе»), визуальном образе, вкусе, запахе, идее и т. д. Практику фокусировки внимания на одном объекте даосы называют «шоу-и» (кит. 守一), йоги – «дхьяна» (санскр. ).

Сосредоточение духа приводит к погружению в состояние покоя, именуемое даосами «жу-цзин» (кит. 入静) – внутреннее ментальное безмолвие и покой.

Обычно начинающему постоянно мешают «посторонние мысли» (кит. 杂念). Кажется, вот только удалось полностью сфокусироваться на дыхании и… нет. Появляется посторонняя мысль, за ней ещё одна и ещё. И вот медитирующий уже в неуправляемом потоке мыслей. Таково сознание обывателя – спутанное, бессознательное. В даосской традиции ум обывателя именуется «дикой обезьяной», что без удержу мечется с ветки на ветку. Давайте увидим это прямо сейчас.

«Сердце обывателя постоянно находится в движении и волнении. Совершенствующиеся сердце погружают в покой» («Сто иероглифов патриарха Люя» с комментариями Чжана Саньфена).