Сила или комфорт: выбор судьбы - [15]

Шрифт
Интервал

Чтобы установить свой образ жизни, получить новые земли, а с ними и новых подданных для армии и своего могущества, установить свои порядки, расширить и утвердить влияние своей расы, национальности, идеологии, веры, генов. «Горе слабым!». В последние века к этим традиционным призам добавился захват путей сообщения, контроль над коммуникациями по территории страны-жертвы или около нее. Выражаясь современным языком, логистика, т.е. пути сообщения определяют теперь торговые и иные возможности государства, и тем обуславливают его возможности увеличивать богатство и капиталы, необходимые для роста могущества и силы. Разрушение же агрессором коммуникаций, или переключение их на себя, усиливают его и фатально ослабляют жертву.

Именно ради путей сообщений наш Петр Великий прорубил «окно в Европу». Это возвеличило Россию, открыло путь к росту ее промышленного могущества и силы. Позже агрессоры с запада, Наполеон и Гитлер, нападали на Россию, желая, помимо прочего, получить через нее сообщение из тесной Европы к богатствам просторной Азии, потому что водные пути в те заманчивые края давно контролировались англосаксами. Само колониальное могущество англосаксов установилось лишь после установления британским флотом контроля над всеми морскими путями из Европы в Азию и Америку. Это обусловило закат могущества колониальных Испании и Франции: «Правь. Британия!». Но много раньше, в средние века, Турция пресекла торговые морские пути европейцев к богатствам Азии, ослабив их глобальное влияние. Однако тогда «Великий шелковый путь» спас византийских купцов от разорения, одновременно обогатив придорожные ханства Средней Азии.

Только сила – но теперь не физическая с мечом в руках, а «цивилизованная» техническая, высокотехнологичная, способна остановить врага или расширить влияние. Есть и нечто более важное, чем это: моральная сила народа: готовность каждого гражданина государства жертвовать собственной жизнью, чтобы защитить его, а с ним и свою землю, образ жизни, традиции, гены родного этноса. Подорвав эту готовность, агрессор получает свой приз почти без риска и крови. Примеров этого в истории множество. Забегая вперед, спросим, могут ли люди рисковать своей жизнью ради обещанного искусной пропагандой большего личного комфорта? Ради более вкусного, более мягкого, удобного, красивого, престижного? Нет, человек может пойти на смерть только когда на кону личная жизнь, жизнь его близких, жизнь его верховной Личности, которую он уважает, любит, верит в нее, гордится ею, и все это сплавлено воедино. Тогда на уровне подсознания каждого индивида оживает и утверждается императив «Долг превыше всего, остальное не важно, даже смерть». Это и есть та Сила, о которой здесь будет говориться.

Однако как существует поддельное золото, приносящее убытки, так есть и поддельные жизненные цели или желания, приносящие горе. Подделка под развитие в себе Силы есть желание получения большего Комфорта, в основном за деньги, который несет покупателю тщеславную видимость значимости, влияния, а значит и силы. Наоборот же, отсутствие Комфорта, признанного потребительским обществом как мерило и стандарт личного успеха, рождает неудовлетворенность, зависть, а позже ярость и погромы неудачников. Для каждого общества в условиях непрекращающихся протестных брожений и восстаний, предпочтение и выбор, как высшей цели, Силы или Комфорта становится решающей гранью, содержанием и его судьбой.

Причины, по которым люди объединяются в государства, очевидны, – противостояние внешним врагам, поддержание внутренней безопасности. Только объединившись в бою на смерть с соплеменниками, люди могут противостоять вечно агрессивным соседям. Альтернатива этому смерть поодиночке, бегство или рабство – для себя, своей семьи и потомков. Иного выбора испокон веков не было.

Рассмотрим кратко историю и условия возникновения государств. В первом тысячелетии новой эры Европа была раздроблена на сотни мелких княжеств и королевств. Войны между ними не прекращались, эта была непрерывная жестокая рубка, прерываемая лишь на сезонные сельскохозяйственные работы, потому что хуже войны мог быть только общий голод. По таким хозяйственным причинам войны были сравнительно непродолжительными, зато частыми.

К средним векам в Европе в результате территориальных завоеваний, покорения сильными княжествами слабых первоначально мелкие политические объединения расширяются, укрупняются, и образуются национальные государства в приблизительно современных границах. Завоевательные войны между ними не прекращаются, становятся только масштабнее и кровавее из-за большей массовости и совершенствования вооружений.

Однако войны начинаются теперь реже, но протекают значительно дольше, по несколько лет, и даже десятилетий («Тридцатилетняя война»). Многократно растут необходимые для таких войн ресурсы – человеческие, материальные, финансовые. Воюющие страны, даже победители, выходят из войн по заключенным «мирным» договорам полностью обессиленными, обескровленными и с громадными внешними долгами. Войны теперь требуют напряжения всех сил, и победить в них могут лишь государства, способные собрать нужные средства и непрерывно их пополнять. Это требует новой государственной организации, эффективной структуры власти, мотивации всех слоев общества и общей дисциплины. Поэтому войны случаются реже, но становятся все более кровопролитными и разрушительными.


Еще от автора Дмитрий Николаевич Таганов
Русское воскрешение Мэрилин Монро

Триллер – фэнтези в стиле «кровь и юмор». Перед закатом Советского Союза партийное руководство решает клонировать Ленинскую гвардию, чтобы вдохнуть новую жизнь в угасающую идеологию и спасти великую страну. Одним из клонов, помимо самого Ленина, стала прелестная девушка, знаменитая американская актриса Мэрилин Монро, клонированная лишь в утешение старику-ученому. Через пару десятков лет клоны возвращаются в Москву, но совсем не такими, какими их ожидали политики. Большие деньги, политика, любовь и кровь сопровождают жизнь Мэрилин Монро в Москве.


Рекомендуем почитать
Онтология трансгрессии. Г. В. Ф. Гегель и Ф. Ницше у истоков новой философской парадигмы (из истории метафизических учений)

Монография посвящена исследованию становления онтологической парадигмы трансгрессии в истории европейской и русской философии. Основное внимание в книге сосредоточено на учениях Г. В. Ф. Гегеля и Ф. Ницше как на основных источниках формирования нового типа философского мышления.Монография адресована философам, аспирантам, студентам и всем интересующимся проблемами современной онтологии.


О принципе противоречия у Аристотеля. Критическое исследование

Книга выдающегося польского логика и философа Яна Лукасевича (1878-1956), опубликованная в 1910 г., уже к концу XX века привлекла к себе настолько большое внимание, что ее начали переводить на многие европейские языки. Теперь пришла очередь русского издания. В этой книге впервые в мире подвергнут обстоятельной критике принцип противоречия, защищаемый Аристотелем в «Метафизике». В данное издание включены четыре статьи Лукасевича и среди них новый перевод знаменитой статьи «О детерминизме». Книга также снабжена биографией Яна Лукасевича и вступительной статьей, показывающей мучительную внутреннюю борьбу Лукасевича в связи с предлагаемой им революцией в логике.


От знания – к творчеству. Как гуманитарные науки могут изменять мир

М.Н. Эпштейн – известный филолог и философ, профессор теории культуры (университет Эмори, США). Эта книга – итог его многолетней междисциплинарной работы, в том числе как руководителя Центра гуманитарных инноваций (Даремский университет, Великобритания). Задача книги – наметить выход из кризиса гуманитарных наук, преодолеть их изоляцию в современном обществе, интегрировать в духовное и научно-техническое развитие человечества. В книге рассматриваются пути гуманитарного изобретательства, научного воображения, творческих инноваций.


Познание как произведение. Эстетический эскиз

Книга – дополненное и переработанное издание «Эстетической эпистемологии», опубликованной в 2015 году издательством Palmarium Academic Publishing (Saarbrücken) и Издательским домом «Академия» (Москва). В работе анализируются подходы к построению эстетической теории познания, проблематика соотношения эстетического и познавательного отношения к миру, рассматривается нестираемая данность эстетического в жизни познания, раскрывается, как эстетическое свойство познающего разума проявляется в кибернетике сознания и искусственного интеллекта.


Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту

Автор книги профессор Георг Менде – один из видных философов Германской Демократической Республики. «Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту» – исследование первого периода идейного развития К. Маркса (1837 – 1844 гг.).Г. Менде в своем небольшом, но ценном труде широко анализирует многие документы, раскрывающие становление К. Маркса как коммуниста, теоретика и вождя революционно-освободительного движения пролетариата.


Выдающиеся ученые о познании

Книга будет интересна всем, кто неравнодушен к мнению больших учёных о ценности Знания, о путях его расширения и качествах, необходимых первопроходцам науки. Но в первую очередь она адресована старшей школе для обучения искусству мышления на конкретных примерах. Эти примеры представляют собой адаптированные фрагменты из трудов, писем, дневниковых записей, публицистических статей учёных-классиков и учёных нашего времени, подобранные тематически. Прилагаются Словарь и иллюстрированный Указатель имён, с краткими сведениями о характерном в деятельности и личности всех упоминаемых учёных.