Швеция и шведы. О чем молчат путеводители - [23]
Нельзя забывать и о воскресеньях. Воскресенье – тоже пустой день. Обычно магазины закрыты, кроме сувенирных лавок в центре Стокгольма. На улицах царит тишина, никому никуда не надо, город замер в ожидании понедельника. Люди приходят в себя после насыщенной субботы. А знаете, почему все закрыто? Не поверите, это чтобы все могли сходить в церковь. Как будто шведы обязательно ходят в церковь по воскресеньям! Ну и что, что на службе присутствуют всего три бабушки и один дедушка, все равно идея очень хорошая. Ну а если ты не идешь в церковь, то, по крайней мере, не отсвечивай на улице, не афишируй. Так мне сказала моя соседка, которая на мессе последний раз была лет тридцать назад. Странно, что такие идеи до сих пор живут в обществе, где степень влияния религии на умы граждан стремится к нулю. Видимо, привычка.
Как бы там ни было, шведы не любят выходить из дому по воскресеньям, многие даже мобильники отключают. Отдых – значит отдых!
А когда же шведы показываются на улице? Честно скажу, не знаю. Однажды я шла на работу, было шесть утра. И вдруг я увидела, что изо всех дверей повалили люди. А особенно я удивилась, пройдя мимо церкви, потому что оттуда выходили прихожане в длинных ночных рубашках. Следующая церковь за углом – и опять ночные рубашки! Лавки были открыты, и у дверей стояли очереди. Люди покупали булочки! Шли с булочками в церковь. Повсюду продавался горячий кофе. На улицах стало шумно и многолюдно, как в субботний вечер. Что такое? Что я опять пропустила? Снова все сговорились у меня за спиной! Оказалось, что в стране отмечается праздник Святой Люсии. Если отбросить религиозную подоплеку праздника, то основной его смысл: затемно успеть выпить кофе с булочками, будучи еще в ночной рубашке.
И тут улицы разом опустели, потому что основной праздник происходит, конечно, дома.
Шведский стоицизм. Загорать только в солнечную погоду – это, извините, баловство
Шведы отличаются несгибаемым стоицизмом. Сколько раз я восхищалась этим их качеством!
Например, такая картина: зеленая лужайка, расстелено клетчатое покрывало, семья сидит и закусывает жареными сосисками с кофе. Все оживлены, довольны, дети смеются, взрослые блаженно улыбаются, собачка резвится. Что может быть приятнее? При этом на небе хмурятся черные тучи, моросит дождик и дует сырой ветер. Папа держит над грилем зонтик, мама соорудила над столом навес из пластика, все одеты в боты и плащи. Но это ничуть не портит пикника! Семья и не думает собирать сумки и уходить с лужайки. Уж если воскресный пикник, то его ничто не может испортить! Подумаешь, дождь! Что они, дождя не видели, что ли?
Или такой пример. Июнь, вода еще не прогрелась, но люди вовсю купаются и загорают. Раз уж на календаре у нас лето, и даже светит солнце, и температура выше нуля, то значит, пришла пора купаться и загорать. Играть в пляжный баскетбол, облачившись в купальник и шлепанцы, есть мороженное, заниматься виндсёрфингом и мазаться кремами от загара… Ну и что, что на улице всего плюс восемнадцать, а вода в море холоднее, чем из-под крана? В году не так уж много теплых дней, и загорать только в эти самые теплые дни – это, извините, баловство! Шведы умеют довольствоваться тем, что у них есть, и считают свое северное лето вполне удовлетворительным, каким бы боком ни повернулась к ним погода.
Я видела группу американских туристов на пляже в Стокгольме, которые стояли в куртках и шарфах и не могли поверить, что люди действительно купаются в ледяной воде. Даже маленькие дети плескались и пускали пузыри от восторга, а мамы не торопились вытаскивать их на берег. Сами мамы, загоревшие до черноты, играли в карты, сидя на сыром холодном песке, и ничуть не мерзли. Определенно, шведы считают, что у природы нет плохой погоды!
Особым стоицизмом отличаются шведские бабушки и дедушки. Вот уж у кого следует поучиться бодрости духа! В Швеции считается, что старость – не болезнь. И если ты себя неважно чувствуешь, то это нормально. Не из-за чего поднимать панику. Спокойствие, только спокойствие, как говорил незабвенный Карлсон.
Я знаю, что многие пожилые шведы принципиально не принимают медикаменты. Может быть, это остатки лютеранского воспитания и люди считают, что наши болезни даны нам свыше и надо их «благодарно принимать»? А может быть, это следствие стариковского упрямства, но, так или иначе, шведские бабушки и дедушки не дают себя баловать. Попробуйте уступить бабушке место в автобусе! Вместо благодарного «спасибо» вы, скорее всего, услышите: «И постоять могу! Ноги еще не отвалились!» Однажды я подала руку старушке, которая пыталась войти в поезд вместе с массой сумок и велосипедом. Она меня чуть ли ни оттолкнула и сказала: «Только не думай, что если я тебя старше, то мне уже пора на свалку! Сама справлюсь!» Шведы не любят, когда им покровительствуют, уж это точно.
Кстати, о велосипедах. Пожилые люди предпочитают ездить на велосипеде до тех пор, пока они вообще в состоянии ездить на чем-либо. Часто видишь мужчину лет восьмидесяти пяти, который упрямо крутит педали вверх по склону и не собирается слезть и подняться в гору пешком. Я бы не смогла, а он – может!
Пора в Швецию, чтобы еще полгода вспоминать изысканность сюрстрёмминга, аромат гласмэстарсиля, вкус лютфиска, пряность истербанда, послевкусие елебрада.И как ты жил раньше без всего этого?Книга также издавалась под названием «Швеция и шведы. О чем молчат путеводители».
Увлекательный роман о приключениях простой питерской девушки, решившей круто изменить свою жизнь и переехать на Аландские острова.
Удивительное дело – большую часть жизни путешествия по России и другим странам были для автора частью его профессиональных обязанностей, ведь несколько десятилетий он проработал журналистом в различных молодежных изданиях, главным образом в журнале «Вокруг света» – причем на должностях от рядового сотрудника до главного редактора. Ну а собирать все самое-самое интересное о мире и его народах и природе он начал с детства, за что его и прозвали еще в школе «фанатом поиска». Эта книга лишь часть того, что удалось собрать автору за время его работы в печати и путешествий по свету.
После Альбигойского крестового похода — серии военных кампаний по искоренению катарской ереси на юге Франции в 1209–1229 годах — католическая церковь учредила священные трибуналы, поручив им тайный розыск еретиков, которым все-таки удалось уберечься от ее карающей десницы. Так во Франции началось становление инквизиции, которая впоследствии распространилась по всему католическому миру. Наталия Московских рассказывает, как была устроена французская инквизиция, в чем были ее особенности, как она взаимодействовала с папским престолом и королевской властью.
«С палаткой по Африке» — это описание последнего путешествия Шомбурка. Совершил он его в 1956 году в возрасте 76 лет с целью создать новый фильм об африканской природе. Уважение к Шомбурку и интерес к его работе среди прогрессивной немецкой общественности настолько велики, что средства на путешествие собирались одновременно в ГДР и ФРГ. «С палаткой по Африке», пожалуй, наиболее интересная книга Шомбурка. В ней обобщены наблюдения, которые автору удалось сделать за время его знакомства с Африкой, продолжающегося уже шесть десятилетий.
Автор прожил два года в Эфиопии. Ему по характеру работы пришлось совершать частые поездки по различным районам этой страны. Он сообщает читателю то, что видел своими глазами. А видел он много: столицу и деревни, истоки Голубого Нила и степи Эфиопского нагорья, морские ворота страны — Эритрею и древний город Гондар. Книга содержит интересный материал о жизни народа и сложных проблемах сегодняшней Эфиопии. [Адаптировано для AlReader].
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.