Шуньята - Божественная Пустота и Мистическая Физика - [34]

Эрвин Шрёдингер, один из отцов квантовой физики, придерживался того же мнения: «Очевидно, что существует только одна возможность: единство человеческих душ или их сознаний. Их разнообразие — иллюзия, на самом деле существует только одна душа».

Бом продолжил развивать идеи его предшественников и проникать на уровни истинного фундамента жизни, где он обнаружил Единство, которое другие до него переживали в своих видениях: «В глубинах человеческого сознания находится Единый. Бесспорно, мы можем с твердой уверенностью принять этот факт, потому что даже в материи пустоты есть Единый; причина, по которой мы не видим его, заключается в том, что мы ослепли. Если бы мы не возводили абсолютные границы между человеческими душами. вполне возможно, что они бы объединились в единую душу».

Из работ Дэвида Бома можно понять, что, используя позицию своих предшественников как отправную точку, он двигался к осознанию новой парадигмы, которая включала в себя неизведанные сферы науки и философии. Казалось, что его судьба была в том, чтобы исследовать дальние горизонты, к которым его так манило, и в том, чтобы люди после него продолжили его исследования бесконечных океанов квантовой философии.

Двойственность духа и материи, частично затронутая физикой Исаака Ньютона и философией Декарта, правила на правах доминирующей парадигмы последние три века. В подобном видении мира, реальность воспринималась как нечто отдельное и независимое от наблюдателя. Наблюдатель был уменьшен до аспекта, который сравнительно ничего не значил во вселенной, и его сознание — побочное субъективное явление объективной реальности, что означает, что сознание уменьшалось до такой степени, что считалось не значимым фактором по отношению к материи и её законам.

Несмотря на это, дихотомия души и материи послужила для Дэвида Бома начальной точкой, указывающей на более глубокие и тонкие уровни реальности. Можно сказать, что Бом построил мост над пропастью, разделявшей душу и материю, глубоко погружаясь в истинное основание реальности, где плетётся материя проявленного мира. В основании мира видимой реальности или явного порядка существует нематериальная сфера чистого сознания скрытого порядка, из которого и развиваются все видимые явления.

Возвращает ли квантовое видение сущности человека человеческое сознание обратно в центр вселенной, откуда Коперник и его гелиоцентрическая теория беспощадно его выгнали? Хотя многие учёные отрицают это утверждение, новые открытия квантовой физики заставляют нас принять возможность того, что вселенная, на своём фундаментальном уровне, сознательна. Это вездесущее и проникающее повсюду сознание проявляется в виде невидимого целого, от самых больших и наиболее плотных проявлений, таких как гигантские галактики, до более тонких уровней реальности, с которыми мы сталкиваемся на субатомном уровне. Подобный квантовый анимизм даёт нам образ человеческого сознания, который развивается из океана Вездесущего и универсального сознания, способом, напоминающим коллапс волновой функции в локальную форму обозреваемой частицы.

Бом, вместо мнения традиционной философии о том, что душа и материя — понятия несовместимые, принял мнение Вечной философии о единой природе души и материи, света и тьмы, времени и вечности. Явный порядок является единственным отражением порядка скрытого, из которого он развивается в манифестацию. Этот подход не был оригинален, но был позаимствован из мистических учений. Однако, пользуясь новой терминологией и поддержкой квантовой физики, Бом сделал уверенный шаг вперед. В истории философии, науки и западного искусства, а также в исламской истории, появлялись просветлённые личности, которые подобно светлячкам излучали свет знания. Плотин, самый выдающийся неоплатонический философ, уже спустя триста лет от рождества Христова высказал мысль, на которую сейчас ссылаются, как на раннее упоминание теории скрытого порядка Бома, которая родилась семнадцатью веками позже: «Мы, наконец, возвращаемся к Истинному Бытию со всём, чем мы являемся и что имеем. Мы возвращаемся, потому что произошли из него. Смотря на мир снаружи, мы игнорируем наше единство с миром. Смотря вокруг, мы видим множество людей; смотря же внутрь, мы видим только голову. Если бы человек смог принять противоположную позицию, силами своих усилий или с удачным вмешательством богини Атены, он бы увидел Бога, себя самого и единство».

Также Бом нашёл вдохновение в словах глубоко просветлённого человека, Джалая аль Дин Мухаммеда Руми: «У вас есть две головы. Глиняная голова произошла из земли, чистая голова произошла от неба. Голова снаружи проявлена, истинная же — спрятана».

Похожим способом мистический поэт Уильям Блэйк выразил эту вечную истину искрой поэтического вдохновения: «Бог — в первородных причинах и в конечных результатах».

Трудно сказать, когда появились первые данные, указывающие на существование скрытого и явного порядков. Некоторые из них утеряны в мифах и легендах древних времён. Например, миф об Осирисе из древнеегипетской религиозной философии, в котором Сет изрезал тело Осириса на кусочки и разбросал их по всему миру. Совершенно очевидно, что этот образ является первичным изображением взаимопроникновения материи и души.