«Штрафники» СС. Зондеркоманда «Дирлевангер» - [54]
Вопрос. Об указанном факте вам зачитываются показания Граборовского Ф.Ф. от 8 февраля 1961 года. Его показания подтверждаете?
Ответ. Граборовский показал, что группу мужчин в лесу у дороги обнаружили и участвовали в расстреле солдаты взвода Мельниченко. Этого я не отрицаю. Считаю, что Граборовский показывает так, как было. Где я находился в то время, когда производился расстрел граждан на шоссе, и чем в это время был занят, не помню.
Вопрос. Из показаний свидетеля Акулича П.И. видно, что в то же время была уничтожена карателями дер. Хатынь. Вы были на карательной операции в указанной деревне?
Ответ. Название деревни Хатынь я не помню. Был ли я на карательной операции в этой деревне, ничего определенного сказать не могу. Заявляю откровенно, что если в этой деревне были солдаты нашего взвода, то в числе их был и я и делал то, что осуществлялось и другими. Когда мне будут приведены обстоятельства, совершаемых в этой деревне действий карателями, возможно, я кое-что и вспомню.
Вопрос. Вам предъявляются для прочтения показания свидетеля Каминского Иосифа Иосифовича от 31 января 1961 года об обстоятельствах уничтожения граждан и сожжения дер. Хатынь Плещеницкого района Минской области. Что вам воспроизводится из указанных свидетелем обстоятельств?
Ответ. С показаниями свидетеля Каминского я ознакомился лично. Свидетеля я не знаю. Он, безусловно, об обстоятельствах сожжения дер. Хатынь и расстреле в сарае жителей показал в соответствии с действительностью, и в отношении его показаний я никаких возражений не имею. Я могу указать, что при выездах на карательные операции нашему взводу приходилось вести перестрелки с партизанами не только в лесной местности, но и около деревень. Такие случаи были не единичными, что, возможно, относится и к указанной деревне. Перестрелку с партизанами вели все находившиеся на операции каратели, в том числе и я. Какие были потери со стороны партизан, я сказать не могу. С нашей стороны во время таких операций были раненые, но кто именно был ранен вообще или при какой-то определенной операции, я сейчас сказать затрудняюсь. Ранее на допросах я уже указывал, что советские граждане в сараях в массовом порядке уничтожались во многих местах, и совместно с другими по сараям с согнанными в них гражданами стрелял и я. Если в этой деревне был наш взвод, значит, был при этом также и я, но что делал, сказать затрудняюсь. Возможно, по сараю с гражданами я стрелял в этой деревне, чего отрицать не могу. Таким способом, как указал свидетель, нами уничтожались граждане и сжигались деревни во многих местах, а поэтому мне сейчас трудно сориентироваться, как осуществлялось злодеяние в том или другом месте.
Вопрос. Об участии в уничтожении жителей дер. Хатынь и сожжении этой деревни карателями взвода Мельниченко показал на допросе 3 марта 1961 года Граборовский и 14 апреля 1961 года Стопченко, а также другие. Показания Граборовского и Стопченко в отношении этого вам зачитываются. Вы были при этой карательной операции?
Ответ. Показания Стопченко и Граборовского об участии нашего взвода в сожжении дер. Хатынь и уничтожении жителей я прослушал. Так как из Логойска я выезжал в составе взвода на все операции (в это время я не болел, в отпуске не был и не помню, чтобы оставался в казармах), значит, я был и при учинении злодеяний в дер. Хатынь. Что конкретно делал, вспомнить не могу, но раз солдаты нашего взвода, как указал Стопченко, сгоняли к сараю людей, а затем расстреляли и сожгли деревню, я, как и другие, безучастен не был. Я уже показал ранее, что во многих деревнях мне приходилось сгонять к месту расправы граждан, стрелять по сараям и домам, куда сгонялись местные жители, что, скорее всего, делал и в указанной деревне.
Вопрос. Вам предъявляется топографическая карта масштаба 1:200 000. Вы можете указать, как следовали до выясняемой дер. Хатынь?
Ответ. Где указана на предъявляемой мне карте дер. Хатынь, я не нахожу, как она расположена относительно имеющихся на карте Логойска и Плещениц, сказать не могу.
Вопрос. Вам указано место расположения на карте дер. Хатынь. Вы были в этой местности?
Ответ. Сам я ничего определенного сказать не могу. Так как из предъявляемых мне материалов усматривается, что в учинении злодеяний в дер. Хатынь был наш взвод, я против этого возражений не имею и свое участие в учинении этого злодеяния не отрицаю […]
г. Минск. 12 мая 1961 г.
[…] Вопрос. Покажите, какие карательные операции против партизан и мирных советских граждан проводились батальоном СС Дирлевангера на территории Плещеницкого района Минской области?
Ответ. После прибытия батальона СС Дирлевангера в местечко Логойск через непродолжительное время, если не ошибаюсь, в том же марте месяце 1943 года, я в составе батальона выезжал на одну из карательных операций на территорию Плещеницкого района. Как я припоминаю, причиной выезда на эту операцию было то, что на шоссе Логойск — Плещеницы партизанами были обстреляны немецкие автомашины. Помню, мы выехали из Логойска на автомашинах в направлении местечка Плещеницы. Ранее на допросах я показывал, что мы проезжали местечко Плещеницы, а затем двигались в западном направлении, но об этом я показал не точно. Через какие населенные пункты мы проезжали, я также не помню. В одной из деревень, наименования ее не знаю, мы были обстреляны партизанами и примерно около двадцати минут вели бой с партизанами. Я вел огонь из винтовки в сторону партизан. Были ли убитые с нашей стороны, а также со стороны партизан, я не знаю. Если я не ошибаюсь, переночевав в деревне, мы возвратились в Логойск.
К сожалению, история Второй мировой войны является излюбленной темой для самых разных спекуляций в угоду различным политическим интересам. Особенно этим любят заниматься наши бывшие союзники по Варшавскому договору.Бои 4–11 мая 1945 г. в Праге, последней европейской столице, находившейся в руках гитлеровских войск, как раз являются одним из подобных случаев – до сегодняшнего дня пражские события были кардинально переписаны уже несколько раз. Дошло до того, что отрицается само участие советских войск в освобождении города.Эта книга о том, как было на самом деле и кто ДЕЙСТВИТЕЛЬНО освободил Прагу.
В новой книге писателя Андрея Чернова представлены литературные и краеведческие очерки, посвящённые культуре и истории Донбасса. Культурное пространство Донбасса автор рассматривает сквозь судьбы конкретных людей, живших и созидавших на донбасской земле, отстоявших её свободу в войнах, завещавших своим потомкам свободолюбие, творчество, честь, правдолюбие — сущность «донбасского кода». Книга рассчитана на широкий круг читателей.
«От Андалусии до Нью-Йорка» — вторая книга из серии «Сказки доктора Левита», рассказывает об удивительной исторической судьбе сефардских евреев — евреев Испании. Книга охватывает обширный исторический материал, написана живым «разговорным» языком и читается легко. Так как судьба евреев, как правило, странным образом переплеталась с самыми разными событиями средневековой истории — Реконкистой, инквизицией, великими географическими открытиями, разгромом «Великой Армады», освоением Нового Света и т. д. — книга несомненно увлечет всех, кому интересна история Средневековья.
Нет нужды говорить, что такое мафия, — ее знают все. Но в то же время никто не знает в точности, в чем именно дело. Этот парадокс увлекает и раздражает. По-видимому, невозможно определить, осознать и проанализировать ее вполне удовлетворительно и окончательно. Между тем еще ни одно тайное общество не вызывало такого любопытства к таких страстей и не заставляло столько говорить о себе.
Южный полюс, как и северный, также потребовал жертв, прежде чем сдаться человеку, победоносно ступившему на него ногой. В книге рассказывается об экспедициях лейтенанта Шекльтона и капитана Скотта. В изложении Э. К. Пименовой.
Монография представляет собой исследование доисламского исторического предания о химйаритском царе Ас‘аде ал-Камиле, связанного с Южной Аравией. Использованная в исследовании методика позволяет оценить предание как ценный источник по истории доисламского Йемена, она важна и для реконструкции раннего этапа арабской историографии.
Слово «синто» составляют два иероглифа, которые переводятся как «путь богов». Впервые это слово было употреблено в 720 г. в императорской хронике «Нихонги» («Анналы Японии»), где было сказано: «Император верил в учение Будды и почитал путь богов». Выбор слова «путь» не случаен: в отличие от буддизма, христианства, даосизма и прочих религий, чтящих своих основателей и потому называемых по-японски словом «учение», синто никем и никогда не было создано. Это именно путь.Синто рассматривается неотрывно от японской истории, в большинстве его аспектов и проявлений — как в плане структуры, так и в плане исторических трансформаций, возникающих при взаимодействии с иными религиозными традициями.Японская мифология и божества ками, синтоистские святилища и мистика в синто, демоны и духи — обо всем этом увлекательно рассказывает А.
За годы Второй Мировой автор этих мемуаров сделал феноменальную карьеру — от рядового добровольца до штандартенфюрера, командира 28.S5-Freiwilligen-Panzergrenadier-Division «Wallonien» (28-й добровольческой дивизии СС «Валлония»). Награждая его Рыцарским крестом с дубовыми листьями, Гитлер заявил: «Если бы у меня был сын, я хотел бы, чтобы он походил на Вас!». А в родной Бельгии военного преступника Дегрелля приговорили к повешению, и до конца жизни он скрывался в Испании под чужой фамилией.Эта книга, прослеживающая боевой путь бельгийских добровольцев фюрера от создания Валлонского легиона в августе 1941 года до его преобразования в штурмовую бригаду СС «Валлония», — лучшее противоядие от фашизма.
После падения Третьего Рейха битые немецкие генералы попытались переложить всю вину и за военные преступления, и за разгром Вермахта на нацистское руководство и лично Гитлера — из мемуаров в мемуары кочуют проклятия в адрес «бесноватого фюрера», его «роковых решений» и «фатальных ошибок», якобы предопределивших исход войны и поражение Германии. Однако этот расхожий миф, подхваченный западной пропагандой, не только упрощает подлинную картину событий, сводя реальную историю к идеологическим штампам, но и принижает подвиг советского народа, одержавшего заслуженную победу над сильным, умным и умелым врагом.В данной книге представлены работы ведущих германских историков, которые решительно опровергают пропагандистские штампы, раскрывая подлинные, а не вымышленные причины поражения Рейха и представляя немецкую точку зрения на ход вооруженной борьбы и итоги Второй Мировой.
Этот легендарный самолет стал одним из главных символов блицкрига — именно эскадры «Юнкерсов» Ju 87 расчищали путь немецким танковым клиньям. Этот пикирующий бомбардировщик наводил ужас на врагов Рейха. Узнаваемый хищный силуэт с «чаечным» изломом крыла, неубирающиеся шасси с характерными обтекателями, за которые красноармейцы прозвали Ю-87 «лаптежником», сводящий с ума вой сирен, включавшихся перед пикированием, великолепная выучка экипажей, непревзойденная точность бомбометания — в начале войны этот самолет не знал себе равных.
Советская пропаганда величала Красную Армию «Непобедимой и легендарной», однако, положа руку на сердце, в начале Второй Мировой войны у Вермахта было куда больше прав на этот почетный титул – в 1939–1942 гг. гитлеровцы шли от победы к победе, «вчистую» разгромив всех противников в Западной Европе и оккупировав пол-России, а военное искусство Рейха не знало себе равных. Разумеется, тогда никому не пришло бы в голову последовать примеру Петра I, который, одержав победу под Полтавой, пригласил на пир пленных шведских генералов и поднял «заздравный кубок» в честь своих «учителей», – однако и РККА очень многому научилась у врага, в конце концов превзойдя немецких «профессоров» по всем статьям (вспомнить хотя бы Висло-Одерскую операцию или разгром Квантунской армии, по сравнению с которыми меркнут даже знаменитые блицкриги)