Шпион в доме любви. Дельта Венеры - [106]
Бижу лежала совершенно неподвижно. Лейла снова воспользовалась плеткой, оставив на этот раз красный рубец.
— Горячо, Лейла, — сказала Бижу.
— Я хочу, чтобы ты горела, — ответила Лейла, — до тех пор, пока уже не сможешь гореть, не сможешь сдерживаться. А потом я тебя туда поцелую.
Она снова ударила, и Бижу не пошевельнулась. Тогда она хлестнула сильнее.
Бижу сказала:
— Мне горячо, Лейла, поцелуй меня.
Лейла наклонилась и поцеловала ее долгим поцелуем туда, где ягодицы переходили в лоно. А потом снова стегнула. Бижу поджала ягодицы, как будто от боли, но на самом деле ощущая жгучее возбуждение.
— Ударь сильно, — сказала она Лейле.
Лейла послушалась. Потом спросила:
— Хочешь сделать со мной то же самое?
— Да, — ответила Бижу и поднялась, однако не стала подтягивать брюки.
Она села на прохладный мох, уложила Лейлу к себе на колени, расстегнула ей брюки и принялась сечь. Сперва осторожно, но постепенно все сильнее и сильнее, пока промежность и ягодицы Лейлы не стали съеживаться и раздвигаться от каждого удара. Теперь и ее задница пылала.
Она предложила:
— Давай разденемся и сядем в седло вместе.
Они сняли одежду и забрались на одного из коней. Седло было теплым. Они прижались друг к другу. Лейла, сидевшая сзади, обняла груди Бижу и целовала ее в плечо. Так они покатались некоторое время. При каждом шаге коня седло терлось об их половые органы. Лейла кусала Бижу в плечо, а Бижу поворачивалась и кусала Лейле соски. Потом они вернулись к тому месту, где сидели, и оделись.
Не дав Бижу надеть брюки до конца, Лейла остановила ее и поцеловала в клитор. Однако Бижу чувствовала только свои пылающие ягодицы и попросила Лейлу прекратить.
Лейла обласкала ее попку и снова воспользовалась плеткой. Била она сильно, и Бижу съежилась под ударами. Одной рукой Лейла раздвинула ей ляжки, так что плетка попадала как раз по чувствительному отверстию, и Бижу начала кричать. Лейла не переставала до тех пор, пока подруга не задрожала всем телом.
Бижу повернулась и стала стегать Лейлу, рассерженная тем, что так возбудилась и все равно не получила удовлетворения, пылая и не будучи в состоянии это остановить. При каждом ударе тело ее вибрировало, как будто она вторгалась в Лейлу. Отхлестав друг друга до красноты, они схватились врукопашную и удовлетворили друг друга языками и пальцами.
Они задумали отправиться в лес все вшестером: Элена с любовником Пьером, Бижу с Баском и Лейла с африканцем.
Они уехали за черту Парижа. Отобедали в ресторане на берегу Сены. Потом поставили автомобиль в тень и пошли в лес пешком. Сначала они двигались все вместе, затем Элена и африканец поотстали. Элене внезапно захотелось взобраться на дерево. Африканец посмеялся над ней, решив, что у нее не получится.
Однако Элене это было по плечу. Она поставила ногу на самую нижнюю ветку и полезла вверх. Африканец стоял под деревом и наблюдал за ней. Задрав голову, он мог видеть, что там у Элены под юбкой. На ней были розовые, узенькие, короткие трусики, так что когда она лезла по стволу, видна была большая часть ног. Африканец смеялся и подшучивал над нею, замечая, что сам начинает напрягаться.
Элена забралась высоко. Африканец не мог до нее дотянуться, потому что был слишком большим и тяжелым для того, чтобы встать на нижнюю ветку. Он мог только сидеть и рассматривать Элену, чувствуя, как растет и крепнет член.
— Что же ты подаришь мне сегодня? — спросил он.
— Вот это, — ответила она и сбросила несколько каштанов.
Она сидела на ветке и болтала ногами.
Бижу и Баск вернулись за ней. Бижу ощутила легкий приступ ревности, когда увидела, как двое мужчин стоят и смотрят на Элену. Она повалилась на траву со словами:
— Что-то заползло мне в одежду. Я боюсь.
Мужчины подошли к ней. Сначала она указала себе на спину, и Баск засунул ладонь ей под платье. Потом она сообщила, что чувствует что-то впереди, и африканец тоже просунул руку ей под платье и стал искать пониже груди. Тут она ощутила, как что-то на самом деле ползет по ее животу, задрожала всем телом и стала кататься по траве.
Мужчины попытались ей помочь. Они задрали на ней юбку и взялись за поиски. Белье Бижу было из сатина и плотно облегало тело. Она расстегнула трусики с одного бока, облегчая работу Баску, который со всех точек зрения имел наибольшее право обследовать ее в этом месте. Африканец пришел в возбуждение. Он перевернул Бижу и принялся ее шлепать приговаривая:
— Что бы там ни было, я эту штуку убью.
Баск тоже ощупывал Бижу с головы до ног.
— Тебе придется раздеться, — сказал он в конце концов. — Ничего больше не остается.
Бижу лежала в траве и позволяла снимать с себя одежду. Элена же наблюдала за происходящим с дерева и желала сама оказаться на месте раздеваемой. Когда с Бижу было снято все до последней нитки, она поискала у себя между ног, проверила волосы на лобке, однако ничего не обнаружила и надела белье. Африканец считал, что снова одеваться полностью ей не следует. Он подобрал безобидное маленькое насекомое и посадил его на Бижу. Оно поползло по ноге, а женщина стала вертеться и пытаться стряхнуть его, не трогая пальцами.
— Снимите его, снимите! — кричала она, извиваясь в траве своим красивым телом так, чтобы сделать доступным тот его участок, по которому кралось насекомое.
Известную американскую писательницу Анаис Нин часто называют «Эммануэль от литературы». На самом деле произведения А. Нин выходят за рамки столь упрощенного подхода: ее проза психологична и возвышенна, она раскрывает тонкий внутренний мир необыкновенных женщин, стремящихся к любви.
Анаис Нин — американская писательница, автор непревзойденных по своей откровенности прозаических произведений. С ней дружили Генри Миллер, Гор Видал, Антонет Арто, Сальвадор Дали, Пабло Неруда, яркие портреты которых остались на страницах ее дневников, рассказов и повестей.Ее называли автором уникального, «обширного потока внутреннего мира творческой личности». Ей посвятили множество книг, десятки диссертаций, а также марку знаменитых французских духов «Анаис-Анаис».
«Эта женщина всегда выглядела так, будто хочет вас о чем-то попросить, — а если вы откажете, она заплачет…»Фирменный стиль Анаис Нин не смог повторить никто, для этого пришлось бы прожить еще одну ее собственную жизнь.Жизнь, которая давно превратилась в легенду.
В основе этой книги — откровенный, чувственный дневник Анаис Нин, история ее отношений с Генри Миллером и его женой Джун. Это история внутреннего освобождения и раскрепощения женщины, отказа от догм и стереотипов.Книга легла в основу знаменитого фильма Филиппа Кауфмана «Генри и Джун» с блестящими Умой Турман и Марией ди Медейруш в главных ролях.
Эротика Анаис Нин — это прежде всего мир чувств — красивых, грубых, завораживающих и пугающих одновременно. Но это также и описание богемы Парижа и Нью-Йорка, это художники и их натурщицы, это бродяга — гитарист, сбежавшая из дому девочка — подросток, дикарка из джунглей, и снова — художники, манекенщицы, бродяги — мир беспечный, свободный, открытый любви и приключениям.Произведения писательницы — романы, рассказы, стихи — переведены на все европейские языки. Однако читающим по-русски только теперь впервые предстоит познакомиться с околдовывающим миром эротики Анаис Нин.
В сборник вошли произведения Анаис Нин, француженки, долгое время жившей и творившей в США роман «Шпион в доме любви» и ряд новелл под общим названием «Дельта Венеры» Произведения Анаис Нин публиковались в Швеции, Японии, Германии, Испании, Италии, Франции, Бельгии, Голландии, Англии и США А теперь это новое имя откроет для себя российский читатель.
Честно говоря, я всегда удивляюсь и радуюсь, узнав, что мои нехитрые истории, изданные смелыми издателями, вызывают интерес. А кто-то даже перечитывает их. Четыре книги – «Песня длиной в жизнь», «Хлеб-с-солью-и-пылью», «В городе Белой Вороны» и «Бочка счастья» были награждены вашим вниманием. И мне говорят: «Пиши. Пиши еще».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Настоящая книга целиком посвящена будням современной венгерской Народной армии. В романе «Особенный год» автор рассказывает о событиях одного года из жизни стрелковой роты, повествует о том, как формируются характеры солдат, как складывается коллектив. Повседневный ратный труд небольшого, но сплоченного воинского коллектива предстает перед читателем нелегким, но важным и полезным. И. Уйвари, сам опытный офицер-воспитатель, со знанием дела пишет о жизни и службе венгерских воинов, показывает суровую романтику армейских будней. Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Боги катаются на лыжах, пришельцы работают в бизнес-центрах, а люди ищут потерянный рай — в офисах, похожих на пещеры с сокровищами, в космосе или просто в своих снах. В мире рассказов Саши Щипина правду сложно отделить от вымысла, но сказочные декорации часто скрывают за собой печальную реальность. Герои Щипина продолжают верить в чудо — пусть даже в собственных глазах они выглядят полными идиотами.
Роман «Деревянные волки» — произведение, которое сработано на стыке реализма и мистики. Но все же, оно настолько заземлено тонкостями реальных событий, что без особого труда можно поверить в существование невидимого волка, от имени которого происходит повествование, который «охраняет» главного героя, передвигаясь за ним во времени и пространстве. Этот особый взгляд с неопределенной точки придает обыденным события (рождение, любовь, смерть) необъяснимый колорит — и уже не удивляют рассказы о том, что после смерти мы некоторое время можем видеть себя со стороны и очень многое понимать совсем по-другому.