Шpи Гуpу и Его Милость - [31]

_Шрила Шридхара Махараджа: Наша гуру парампара, ученическая преемственность, следует идеалу, не форме; это преемственность наставляющих учителей, а не формальных инициирующих духовных учителей. В песне о нашей гуру парампаре, написанной Шрилой Бхактисидхантой Сарасвати, говорится об этом, *mahaprabhu sri caitanya radha krsna nahe anya rupanuga janera jivana: Высочайшая истина сознания Кришны нисходит по линии шикша-гуру, наставляющих духовных учителей. Те, кто достиг должного уровня реализации, были включены в список нашей ученической преемственности. Это не дикша гуру парампара, преемственность формальных инициирующих гуру.

Дикша, или инициация,--это более или менее формальная вещь; существенной является шикша, или духовное наставление. И, если наши шикша и дикша гуру или поучающий и инициирующий духовные учителя соответствуют по уровню друг другу, тогда мы наиболее удачливы. Существуют различные градации духовных учителей. В писаниях описаны признаки гуру и признаки ученика. Гуру должен быть квалифицированным во многих отношениях, и ученик также должен быть подготовлен. Когда между ними возникает связь, получается желаемый результат. Мы заинтересованы в сознании Кришны, где бы оно ни было. В Бхагавад-Гите и особенно в Шримад Бхагаватам Кришна говорит: "Я начинаю движение сознания Кришны, но оно постепенно ослабевает под расслабляющим влиянием материального мира. Когда я нахожу, что оно значительно ослабело я возвращаюсь и начинаю движение заново. И опять, когда я вижу, что оно приходит в упадок из-за неблагоприятного внешнего окружения, я посылаю одного из моих представителей расчистить путь и дать новую энергию, вложить новые средства в мое движение сознания Кришны. Что такое сознание Кришны? Мы должны исследовать стандарт знания. Гуру должен стараться дать своему ученику способность понимания того, что в действительности представляет собой сознание Кришны. Сознание Кришны--это не бизнес, не чья-либо монополия. Искренние души должны благодарить свои счастливые звезды за то, что они могут понимать, Что такое сознание Кришны, где бы оно ни было.

_Преданный: Как мы должны понимать, что в истории нашей ученической преемственности имеются пробелы, когда как будто бы не было инициирующего гуру для формального посвящения учеников.

# Духовные световые годы

_Шрила Шридхара Махараджа: Нас не интересует материальная связь. Посредник не есть эта плоть и тело, как мы в основном думаем. Изучая развитие научной мысли, мы можем соединить Ньютона и Эйнштейна, оставив в стороне многих не столь значительных ученых. Мы можем проследить развитие науки от Галилея до Ньютона и затем до эйнштейна, не беря во внимание промежуточные точки. Если принять во внимание их вклад в науку, то тем самым будет учтено все в целом, и менее значительных ученых можно будет пропустить. При обозрении большого пространства можно не обращать внимания на ближайшие столбы. Между одной планетой и другой единица измерения--световой год; расстояние подсчитывается в световых годах, а не в милях или метрах. В ученической преемственности только великие последователи в нашей линии считаются важными.

_Преданный: У меня в уме есть один вопрос по поводу гуру парампары, который остался невыясненным. Между Баладевой Видьябхушаной и Джаганатхой даса Бабаджт существует промежуток почти в 100+лет. Как объяснить, что между ними никто не включен в список в нашей гуру парампары?

_Шрила Шридхара Махараджа: Мы должны забыть материальный подход при рассмотрении духовной линии. Здесь, на этом плане, духовный ход событий всегда прерывается и нарушается материальными препятствиями. Всякий раз, когда истина искажается и прерывается материальным потоком и смешивается с ним, Кришна появляется, чтобы снова восстановить истину в ее прежней позиции чистоты (*yada yada hi dharmasya glanir bhavati bharata). Такие усилия всегда предпринимаются Господом и его преданными.

Поток духовной истины--это живое, а не мертвое явление. Бдительный глаз Господа всегда над нашими головами, и всегда при необходимости поддержать полную силу течения и чистоты потока, помощь нисходит свыше. Кришна говорит Арджуне: "То, что я говорю тебе сегодня, я говорил Вивасвану много-много лет назад. Сейчас эта истина омрачена пагубным влиянием материальной концепции, и поэтому я снова говорю тебе то же самое сегодня".

# Религиозные изменения

Здесь, в материальном мире, материальные соображения всегда вмешиваются в духовный ход событий; чистота истины всегда нарушается. Поэтому иногда Кришна должен приходить сам, а иногда он посылает своего личного представителя, чтобы снова восстановить истину в ее прежнем чистом состоянии.

Когда истина достаточно скрыта, нарушена и извращена влиянием майи, иллюзорной энергии, тогда Сам Господь или преданные Господа совершают усилия для ее восстановления и возвращения ей прежнего уровня чистоты. Мы не можем рассчитывать, что здесь, в этом мире непонимания, истина будет сохраняться без всяких нарушений и искажений. Это невозможно.

Разумный человек поймет, как применять эти принципы практически. Допустим, мы пишем историю: мы отметим главные фигуры в истории, отставим в сторону тех, кто не столь значимы, и начнем составлять династию в порядке их значимости. Незначительные лица не будут упомянуты. Подобным образом, те, кто действительно жаждет духовной истины, хотят видеть линию чистого духовного наследия. Они выясняют, где ее начало, соединяют в последовательный ряд великих учителей и говорят: "Это наша линия".