Шоу экстрасенсов. Как это было - [28]

, , .

Вспоминаю забавный случай, который иллюстрирует то, как мы чувствуем своих. Как в пословице: рыбак рыбака видит издалека. Ехал я домой, зашел в электричку и начал по привычке контролировать все пространство вагона. Вдруг почувствовал энергетический «подзатыльник» (моя голова слегка наклонилась вперед) и стал смотреть, кто бы это мог быть. Осмотрел весь вагон и вижу, что невдалеке сидит женщина лет шестидесяти - «столбовая дворянка», благородные черты лица, прямая спина, горделивая осанка. Глаза у нее были опущены, но я понимал, что она меня видит, но не физически, а своим внутренним взором. Я смотрел на нее специально минут десять, но она взгляд так и не подняла. Начала давить мне на виски, солнечное сплетение, но я держал свои границы четко. Она держит «свою» половину вагона, я «свою», и сдвинуть не может ни она, ни я. И вдруг чувствую в какой-то момент, что с той стороны перестало давить, ну ия перестал. Она вышла на станции, а когда поезд тронулся, я посмотрел в окно, она повернулась, подняла взгляд и покачала головой, кивнула мне. Это было как бы своеобразное одобрение того, что я могу контролировать пространство, своеобразный урок того, что, когда входишь в неизвестное тебе пространство, не нужно подгибать все под себя, потому что есть еще другие люди, чувствующие, которые таким образом могут напомнить о себе. стараюсь контролировать пространство, не нарушая и не блокируя других людей. Да,контролирую пространство, но ненавязчиво.

Есть такое понятие, как «Христова невеста». Раньше всегда одного из детей приносили в жертву Богу (отдавали в монастырь), либо ребенок был отмечен свыше увечьями. Люди с увечьями и проблемами всегда быстрее духовно созревают, им приходится терпеть агрессию внешнего мира, они больше обращают внимание на духовное самосовершенствование. В каждом роду есть человек, который отрабатывает грехи рода. В давние времена такие люди занимались служением роду, уходили в монастырь. Такая жертва необходима, чтобы род процветал. Человек, который уходит из мира и принимает решение стать монахом (монахиней), обнуляет свою карму, зачеркивает судьбу. Сам постриг - это отключение от мира, судьбы, такой человек может заниматься целительством.

Большая часть целителей одиноки по жизни. Человек, который решает судьбы других, должен быть самодостаточным. Многие целители вошли в профессию через болезни, страдания, потери близких людей. Целительство - это служение.

Проклятия

Если порча - это локализация сущности внутри человека, то проклятие - это слово, сказанное в сердцах, эмоционально, которое в виде мыслеформы зависает над головой человека. Проклятия бывают родовые, на семейные отношения, на одиночество. Венец безбрачия - это проклятие на одиночество. Как говорит одна наша хитромудрая дама: «У тебя нет венца безбрачия, у тебя венца брачия нет».

Самое сильное - это как раз родовое проклятие. Например, материнское проклятие - самое мощное. Сказанное в сердцах, оно действует без срока давности. Например, мать говорит своей дочери: «Да что ж у тебя руки как из одного места растут, неряха ты и готовить не умеешь, никто тебя замуж не возьмет». Разве мать желает такой судьбы своей дочери? Конечно нет, она давно уже и забыла про свои слова, но мыслеформа то осталась, никуда она не девается. Человек должен контролировать свои пожелания, тем более , .

. (Как, .) . , . - , - . , , . (это), (это), (прабабушки), , . , , , . , , , , . , . , , , , , . , . , .

. , . , , , - .