Шоу экстрасенсов. Как это было - [10]
Затем пошел Андрей Сенин. После испытания он пришел и рассказал, что почувствовал, что он где-то там, весь в возбуждении, в эмоциональном потоке, но найти не сумел. Андрей Сенин своим тяжелым взглядом перепугал Сергея Сафронова (ведущего). Потом устроители программы слепили из этого целую интригу о неприязни их друг к другу. Сначала мы с Андреем Сениным друг на друга косились - видимо, в жизни так бывает, что люди, у которых в дальнейшем может возникнуть взаимная симпатия, относятся друг к другу с интересом и настороженностью. Потом мы стали с ним дружны, я дал ему несколько подсказок - как видеть, смотреть, как чувствовать, врастать в ситуацию.
Валентина Никитенко, донская казачка, вышла со съемочной площадки, подходит к нам и говорит с заговорщицким видом: «Я его нашла». Мы к ней с вопросом: «А где? Рассказывай.» Она в ответ: «Ну, вон там.» И рукой повела. Так неопределенно, размыто. Все присутствующие сразу потянулись к ней, она обрела сиюминутную популярность. Но когда мы прошли пять-шесть испытаний и были смонтированы серии, которые уже показали по телевизору, тогда и выяснилось, что она солгала и никого не нашла.
Когда я зашел на съемочную площадку, меня встретил ведущий испытаний Сергей Сафронов. Он очень удивился при виде меня. За пару месяцев до этого он принимал участие в программе, которая высмеивала всю хилерскую практику - и филиппинскую, и бразильскую, и российскую, называя поголовно всех хилеров шарлатанами. Он сказал: «О, и вы здесь?» Он не знал, кто принимает участие в программе. Чувствовалось его удивление и некое смущение.
Мне показали фото карлика, и я понял, что он может поместиться практически в любом находящемся здесь предмете. Шатаясь после перелета, я продышался, вошел в транс, сделал «страшные» глаза (закатил их) и сразу подошел к чемодану, где лежал карлик. «Мне этот чемодан нравится, но я подойду попозже», - сказал я Сафронову, показав на чемодан пальцем. И пошел по часовой стрелке обходить остальные предметы. Через полминуты я открыл сундук, где лежали рога и скрипка. Когда я уже уходил, Сафронов спросил меня, почему я остановился именно у того чемодана (у самого первого, который я выбрал). Я ответил, что у меня возникли ощущения, что именно там находится человек. Он спросил, почему же тогда я не выбрал именно этот чемодан. Я сказал: «Ну что ж, гадать я уже не буду, выбрал и выбрал» - развернулся и пошел. У меня возникло ощущение, что Сергея Сафронова впечатлило мое первое действие, когда я простоял больше минуты около чемодана с карликом. И видимо, ему по сценарию в микрофон на ухо подсказали, чтобы он еще раз акцентировал на этом внимание.
Я вышел со съемочной площадки, и сразу ко мне подошли операторы взять интервью. Я сказал в камеру, что у меня было устойчивое ощущение от чемодана, оттуда шло тепло, но я открыл сундучок, попал в ловушку собственных измышлений, хотя изначально направление было верное. Нужно было продублировать поиск через все системы (ясновидение, яснослышание), но мне не хватило опыта - не столько опыта поиска, сколько опыта таких мероприятий.
Сейчас я бы по-другому проходил это испытание, тогда же я надеялся только на кинестетические ощущения. В целительстве видение не столь важно - почувствовал проблему и начинаешь с ней работать. И лишь когда пациент уходит, через несколько минут или часов приходит понимание всей его ситуации целиком. Ясновидение не столь , - , , , . , , , , , . , .
«Восход». . , «нашла» , - , , , , . . , .
. , , .
. 200 , , , - . , , . : , , , . , , , . . , , .
Известный экстрасенс, врач-терапевт, целитель А. Затеев ставит перед собой задачу научить читателя доступным каждому методам управления собственной энергией и работы с окружающими энергиями. В данной книге систематизируются все имеющиеся знания о том, как видеть и ощущать энергетические потоки; проводить диагностику и лечение; избавляться и защищаться от атак со стороны; формировать защитную оболочку, которая дает возможность развиваться естественным силам организма; составлять программы на здоровье.Вы также научитесь легко вспоминать то, что казалось напрочь забытым, контролировать боль, ускорять процессы выздоровления, разовьете интуицию, что позволит вам разрешать многие проблемы повседневной жизни.
Жертвоприношения, кровная месть, казнь – все эти варианты узаконенного лишения человека жизни другими людьми существовали с глубокой древности, и все они считались необходимыми. В то же время люди всегда понимали, что смертная казнь ужасна. Неслучайно преступников зачастую предпочитали обрекать на изгнание, чтобы не осквернять родную землю пролитой кровью. Неслучайно Сократа не могли казнить, пока не вернулся в Афины корабль, отправленный на священный праздник, – если бы философ выпил чашу с цикутой в тот момент, когда совершались обряды в честь Аполлона, бог был бы оскорблен.
Борис Владимирович Марбанов — ученый-историк, автор многих научных и публицистических работ, в которых исследуется и разоблачается антисоветская деятельность ЦРУ США и других шпионско-диверсионных служб империалистических государств. В этой книге разоблачаются операции психологической войны и идеологические диверсии, которые осуществляют в Афганистане шпионские службы Соединенных Штатов Америки и находящаяся у них на содержании антисоветская эмигрантская организация — Народно-трудовой союз российских солидаристов (НТС).
Тюмени – первому русскому городу в Сибири – исполнилось 425 лет. Сегодня в нем более семисот улиц, и у каждой, как у всякого человека, свое имя, своя судьба, своя тайна. Этих тайн за четыре с четвертью столетия накопилось немало. Адресована читателю, интересующемуся историей края.
Микроистория ставит задачей истолковать поведение человека в обстоятельствах, диктуемых властью. Ее цель — увидеть в нем актора, способного повлиять на ход событий и осознающего свою причастность к ним. Тем самым это направление исторической науки противостоит интеллектуальной традиции, в которой индивид понимается как часть некоей «народной массы», как пассивный объект, а не субъект исторического процесса. Альманах «Казус», основанный в 1996 году блистательным историком-медиевистом Юрием Львовичем Бессмертным и вызвавший огромный интерес в научном сообществе, был первой и долгое время оставался единственной площадкой для развития микроистории в России.
Книга, которую вы держите в руках, – о женщинах, которых эксплуатировали, подавляли, недооценивали – обо всех женщинах. Эта книга – о реальности, когда ты – женщина, и тебе приходится жить в мире, созданном для мужчин. О борьбе женщин за свои права, возможности и за реальность, где у женщин столько же прав, сколько у мужчин. Книга «Феминизм: наглядно. Большая книга о женской революции» раскрывает феминистскую идеологию и историю, проблемы, с которыми сталкиваются женщины, и закрывает все вопросы, сомнения и противоречия, связанные с феминизмом.
Сегодняшняя новостная повестка в России часто содержит в себе судебно-правовые темы. Но и без этого многим прекрасно известна особая роль суда присяжных: об этом напоминает и литературная классика («Воскресение» Толстого), и кинематограф («12 разгневанных мужчин», «JFK», «Тело как улика»). В своём тексте Боб Блэк показывает, что присяжные имеют возможность выступить против писанного закона – надо только знать как.