Школа внетелесных путешествий - II. Личные опыты - [16]
Так или иначе, совершенно не стоило возвращаться обратно умышленно. Да, фаза была неуглубленна. Да, было трудно. Да, было непонятно, что делать. Но это, все же, была фаза и нужно было бороться до конца. Вполне вероятно, чуть позже усилия все равно дали бы эффект и доставляющие неудобства ощущения могли замениться комфортным и насыщенным путешествием в самом необычном состоянии, которое только может достичь человек. Ну, в крайнем случае, сразу после умышленного возвращения в тело, можно было снова попытаться выйти из него. Глядишь, все было бы на этот раз проще.
Артему также стоит пересмотреть свою привычку решать, чем заняться в фазе, находясь непосредственно в ней самой. Это грубое нарушение условия прогрессирующей и плодотворной практики. Нужно заранее решать, что ты хочешь там сделать, и тогда будешь всегда использовать ее максимально эффективно. Причем план действий нужно составлять сразу из нескольких пунктов. Если оставлять это дело на потом, то в фазе будет слишком мало времени, чтобы придумать что-то дельное. Кроме того, зачем и без того короткие минуты в фазе тратить на размышления, которые можно было произвести и в другое время? Ну, и, конечно же, наличие желаемого плана действий всегда помогает находиться в фазе значительно дольше, чему способствует сознательное и подсознательное стремление успеть все.
Дело было так. В то время я занимался «фокусом 10» каждый день. В ту ночь почти не спал, рано проснулся, поэтому в обед меня снова одолел сон. Часа через 3 я вдруг поднялся с постели и понял, что я либо очень пьян, либо это фаза, так как всё вокруг было как-то мутновато и ощущения странные. Я только день тому назад приехал домой и ещё не успел свыкнуться с обстановкой, но всё было в точности как в реальности, только вещи слегка раскиданы по комнате: вот книга раскрытая лежит, которую я читаю, но открытая на другой странице, вот часы висят на стене…
Я рассматривал орнаменты обоев (рыбки плавают в море), как вдруг вспомнил, что так пристально нельзя смотреть на вещи в фазе, стал быстро переводить взгляд, осматриваться. Другие техники, к сожалению, забыл применить. Проверку на реальность тоже не сделал. Взлянув на компьютер на столе, зафиксировал время: 3:15 (почти верно, как выяснилось позже). Вокруг было светло, как днём. Вскочил на стол и сиганул через окно на улицу с высоты 8-го этажа. Осуществил, так сказать, давнюю мечту, так как в ОС стопорился обычно, потому что засматривался на происходящее за окном и терял осознание. Стекло совсем не заметил. Всё-таки зря я не проверил реальность, а вдруг бы я не спал…
В общем, прыгнул. На улице всё как обычно, только вместо весны — осень: стелется позёмка, серое небо. Повисел-повисел над деревьями, чувствую — необратимо выкидывает в реал. Пытался делать всё: крутился-вертелся как юла, на руки смотрел и т. п. Но, увы, когда выспался, ничто не спасёт от фола.
Комментарий М. Радуги: Сначала Алексей упоминает, что в период описанного опыта пытался достичь результата с помощью «фокуса 10» (звуковые файлы). Это один из элементов раскрученной, но по факту практически не эффективной в применении технологии «Hemi-Sync», автором которой является исследовательская группа Роберта Монро. Как отмечалось в учебнике, технология нерабочая из-за стремления вызвать синхронизацию работы полушарий мозга, когда подобные процессы не могу происходить без различных комбинаций торможения в коре мозга. Однако иногда технология срабатывает. Но благодаря совсем не синхрнизации, а созданию внушения, намерения, использующим технологию практиком. И вот пример: «Фокус 10» толку не дал, зато получилось спонтанное разделение, причем даже без прослушивания файлов.
Стоит отметить, что спонтанный вход в фазу произошел днем. По эффективности, после отложенного метода, это второй временной промежуток для непрямых техник. Если есть возможность поспать днем, засыпая, нужно не забывать поставить себе установку попытаться использовать пробуждение.
После разделения практик начал разглядывать обстановку. Разглядывая обои, он почему-то решил, что так нельзя делать и стал применять более активное присматривание к окружающему пространству. Упоминается, что это было слишком пристальное рассматривание изначально. Если это так, то действительно нельзя долго заострять внимание на одном и том же объекте. Взгляд должен всегда бегать, четко фиксируя один объект за другим, причем, желательно с достаточно близкого расстояния.
Дальше Алексей решил выпрыгнуть в окно, чтобы полетать на улице. При этом он совершенно верно отметил, что стоило сначала полностью убедиться, что все вокруг фаза, а не реальность, иначе последствия могут быть плачевными. Тут же он отмечает, используя термин «осознанный сон» (ОС), что раньше в них все заканчивалось на этапе рассматривания вида из окна. В общем-то, это было то же самое состояние, что и фаза, просто смотреть вдаль в фазе нельзя, не соблюдая изначальных техник углубления и параллельно не используя удержания.
Вылетев в окно, практик совершил ту же ошибку: снова начал смотреть вдаль. На этот раз, зависнув в воздухе. Хотя более эффективно для длительности фазы делать это с периодическим рассматриванием рук или параллельным поддержанием сильных вибраций.
Перед вами десятилетний итог моей личной практики изучения внетелесного феномена и обучения ему тысяч людей в России, Украине, США и других странах. Я с уверенностью могу утверждать, что знаю все трудности и проблемы, с которыми обычно сталкиваются новички во время познания внетелесного состояния.Инструкции, которые вы здесь найдете, не являются моими выдумками или голословными теориями. Это результат сотен экспериментов в массовом обучении данному удивительному навыку в рамках Школы внетелесных путешествий.Все упражнения успешно проверены огромным количеством практиков, зачастую не имевших никакого первоначального опыта.
Всю жизнь от Сибири до Калифорнии, от нейрофизиологии до квантовой физики, в нелегальных экспериментах с тысячами людей я искал элегантное решение одной странной загадки. Но найденный ответ поверг меня в шок и изменил представление о всей реальности. В отличие от других, я предлагаю не просто взглянуть на окружающий мир с иного ракурса, а опробовать самостоятельно проверенные на тысячах людей пошаговые практики, которые уже через несколько часов могут разрушить основы вашей ограниченной реальности и дадут новые революционные инструменты получения информации, самолечения, путешествий, развлечений и многого другого.Книга также выходила под названием «Сверхвозможности человеческого мозга.
Согласно современной научной точке зрения, внетелесные переживания, осознанные сновидения, а также целый ряд других схожих явлений, при которых человек полностью себя осознает, но не чувствует физического тела, являются формой одного и того же диссоциативного феномена. В данной книге он именуется «фазой» или «фазовым состоянием», чтобы объединить все входящие в него явления одним термином. По разным оценкам, в яркой форме с ним сталкивается хотя бы раз в жизни около 80 % людей, в поверхностных формах – почти каждый человек.Это явление имеет сотни направлений прикладного использования, начиная от получения информации, самолечения, развития творческих способностей, путешествий и заканчивая встречами с умершими, реабилитацией для инвалидов, альтернативой компьютерным развлечениям, реализацией желаний и т. д.Цель книги – сделать феномен внетелесных переживаний нормальным и повседневным явлением.
Мы привыкли терять раз и навсегда. Мы привыкли думать, что после смерти близкого человека никогда не сможем снова встретиться с ним. Но это не так.Есть единственный способ, который может позволить увидеть умершего человека не на фотографии или видео, а собственными глазами. Есть техника, с помощью которой можно вновь услышать его голос. Есть метод, позволяющий снова обнять этого человека.И в этом нет ничего особенно сложного и сверхъестественного. Нужно лишь освоить феномен внетелесных путешествий. Невероятно? Но факт! Новая книга Михаила Радуги «Контакт с умершим» из серии «Неочевидное вероятно» посвящена пошаговой инструкции, как увидеть человека, ушедшего в мир иной.Технология проверена многими людьми, и их описания также содержатся в книге.
Известные исследователи и популяризаторы феномена внетелесных переживаний Михаил Радуга и Андрей Будько представляют вашему вниманию более 500 случаев выхода из тела. Перед вами истории из первых рук – рассказанные практиками-новичками. Также вы найдете в книге описание самой простой из существующих техник достижения фазового состояния (состояния вне тела).Рассказы начинающих внетелесных путешественников – среди которых есть смешные, пугающие и пикантные – помогут не только интересно провести время. По мнению Михаила Радуги и Андрея Будько, достаточно просто читать эту книгу перед сном, чтобы без каких-либо дополнительных действий испытать внетелесный опыт и открыть ворота ко всему спектру ваших скрытых возможностей.
По мнению автора, нет ничего таинственней и загадочней явлений, которые встречаются нам в повседневной жизни. Наш мир, в ключевых его свойствах, представляет наиважнейшую загадку для человеческого разума и современной цивилизации. Михаил Радуга – основатель Центра вне телесных путешествий предпринимает попытку разобраться в природных феноменах, которые на протяжении десятилетий вызывают неизменный интерес человечества: ● тайны самого уникального места на планете Земля – озера Байкал; ● загадки воды и рассказ о ее истинных возможностях; ● «бесконечный» конец света – почему он так и не наступает; ● зловещие гиблые места во всех уголках мира; ● новые альтернативные источники энергии на основе природных ресурсов. Взгляните на природу другими глазами! Для широкого круга читателей.
В 1937 году Учитель Омраам Микаэль Айванхов (1900-1986), французский философ и педагог болгарского происхождения, прибыл во Францию. Несмотря на то, что его труды охватывают многочисленные аспекты Посвященческой науки, он уточняет: «Вопросы, которые возникают перед нами, будут всегда теми же: понять этих существ, которыми мы являемся, открыть смысл нашего существования и преодолеть препятствия, которые находятся на нашем пути. Итак, не просите меня говорить вам о других вещах, я всегда буду возвращаться к этим темам: наше развитие, наши трудности, путь, который надо пройти и методы, чтобы его пройти». Учение Омраама Микаэля Айванхова было передано в устной форме и насчитывает собой несколько тысяч импровизированных лекций и бесед, которые стенографировались или записывались на аудио- или видеоплёнку. Книги О.
Кунфу до сих пор таит в себе множество тайн и секретов, которые никогда и никому открыто не будут переданыНо разве может быть такое? Разве сегодня не опубликованы сотни книг, разве не продаются учебные видеофильмы, разве не проводятся массовые соревнования по ушу, разве не существуют тысячи клубов ушу (кунфу) по всему земному шару?Но вот вопрос — а истинное ли это кунфу? Не является ли это просто способом сокрытия настоящих секретов, которые до сих пор не доступны никому, кроме последователей истиной традиции? И многое специально сделано, чтобы представить ушу лишь как вид спорта, как гимнастику или как оздоровительный комплекс.Истинное кунфу не просто боевое искусство, это сложнейший комплекс воспитания человека, включающий помимо эффективной боевой практики навыки психорегуляции и медитации, управление собственной внутренней энергией, методы врачевания и очищения сознания.
…Есть много классических текстов дзэн, один из них — эта книга. Текст «Мумонкана», буквально «Преграды без прохода» [или «Заставы без ворот»] записал китайский мастер Экай, которого также называли Мумоном, живший в 1183–1260 годах. Этот труд составлен из рассказов о взаимоотношениях между учителями и учениками в древнем Китае, иллюстрирующих применяемые ими средства возвышения, ищущих выхода дуалистических, обобщающих, интеллектуализирующих тенденций учеников для осознания своей истинной природы. Мастер ставил перед учеником задачу, требующую постоянного внутреннего вызова — такая задача и стала называться коаном, и каждая из идущих далее историй — коан.В этих историях свободно употребляются грубости или вульгаризмы, они действительно необходимы для реального описания высочайшего учения познания собственной сущности.
Книга известного мастера тибетского буддизма посвященная медитации и работе над собой. Согласно буддизму, существует долговечное, прочное счастье, и у всех людей есть возможность обрести его. Причины счастья заключены в нашем уме, и каждый человек может практиковать методы обретения счастья, причем при любом стиле жизни, то есть живя в большом городе, с восьмичасовым рабочим днем, зарабатывая деньги на содержание семьи, развлекаясь в выходные дни.Практикуя эти методы (медитацию), мы можем научиться быть счастливыми когда угодно и где угодно, пусть даже в трудных и неприятных ситуациях.
В своих беседах Ошо рассказывает о том, как жить радостной, счастливой жизнью день за днем, и призывает по-новому взглянуть на то, что такое радость в жизни человека.В обществе, мораль которого основана на неизбежности страдания, он говорит: «Мой подход — для тех, кто действительно дерзает, кто готов поставить на карту все, для сорвиголов, которые готовы изменить весь свой образ жизни».Для широкого круга читателей.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.