Школа трупов - [19]
Они молча соглашаются со всеми директивами жидов, с секретной разведывательной службой, их дело - молчать. Они говорят только затем, чтобы не говорит ничего. Им заплатили, их ублажили, их откормили, чтобы они помалкивали. Тишина во всём, что они говорят. У всех один телефон, у всех одна задача. Когда начнётся война, они будут слушать приказы. Они уничтожат нас единым махом, всех до единого, исполненные усердия, безмолвно громогласные, ослеплённые идеями.
Когда пробьёт час сражения, они с безупречно чистой совестью одобрят поставку мяса, доставят столько личного состава, сколько смогут, и мы все пойдём на славный ростбиф в конформистской мясной лавке.
*****
Французы за границей не ищут сближения друг с другом, они избегают друг друга, ненавидят друг друга, разрывают межу собой все связи.
Никакого чувства солидарности. Во время оккупации они доносят друг
на друга.
В нашей холуйской демократии не осталось настоящих патриотов. Их место заняли отъявленные лжецы, щедрые на обещания барабанщики "выгод", больших и малых утех, сутенёры "выгод". Они гипнотизируют орду жаждущих, оголтелых, озабоченных "выгодой". Выбор партии, выбор программы всё равно, что выбор товара из рекламы, мы выбираем в пользу тех, кто предлагает больше "выгоды". Я знаю свободных от предрассудков людей, которые состоят в Боевых крестах, являются марксистами, франкмасонами, членами профсоюзов, но в то же время ходят в церковь и причащают своих детей. Это люди рассудительные, далеко не идиоты, которые ни за что не хотят проиграть, они умеют делать ставки, настоящие лотерейные идеологи, типичные французы. Когда речь заходит о подобной сволочи, то стесняться нечего.
Пустая трата времени. Запор... тужься, не тужься... чудо не произойдёт. Никаких надежд на выздоровление. Всё кончено. Крах. Направо беда и налево беда. Что ни кишка, то голодная. Столкновение непримиримых эгоизмов, которое еврей ловко подстраивает, подделывает, обостряет, вдохновляет, подавляет, запутывает, усложняет к своей выгоде. Мировой еврейский заговор - вот подлинное достижение нашей цивилизации. У нас больше нет патриотов. Какая жалость для скота, что их никогда почти и не было. Нам всегда было некогда. Предательство за предательством, нам не давали даже перевести дыхание... одна война за другой...
Нами торгуют как свиньями, как собаками, нас используют для совершенно чуждых нам политических нужд, всегда катастрофических. Все наши главы, за очень редкими исключениями, всегда были в распоряжении иностранцев. Ни единого настоящего национального правителя, одни масоны, иезуиты, паписты, евреи, смотря по эпохе, текущей моде, все династии, браки, революции, восстания, сделки, всё в конечном итоге оказывалось предательством. Все наши правители оказывались нечистыми на руку. Мазарини, Талейраны, Мирабо,
Верженны, Брианы, Пуанкаре, Жоресы, Клемансо, Блюмы, наша история кишит ими.
Мы - снобы, увлечённые особой формой предательского уничтожения. Сегодня вся отвага, весь пыл и задор наших вожаков, героев, исправителей, восстановителей и патриотов, маршалов, не маршалов, заключается в том, чтобы зайти ещё дальше в традиции предательства, чтобы с ещё большим фанатизмом и ещё меньшими затратами добывать французское пушечное мясо для иностранных правительств. Прибыльное дельце. По рукам. Вот они, наши "исправители", принимают хвалу за хвалой, кутят всё круче и наглее, набивают свою кишку, уплетают за обе щеки, обеспеченные государственными гарантиями, говорящие сверхнапыщенно, их подпруги того гляди лопнут, а им всё мало доходов, окладов, процентов, легионов, кордонов ! Вот так ! Отлично ! Вот как должны работать честь и посвящение ! А сколько ещё не вылизанных щелей ! Ещё более почтенных ! Кругом лесть ! Проходу нет ! От P. P. до станции "Invalides", от Элизиума до Пантеона.
Во Франции преуспевают только предатели, шуты и стукачи. Пустые люди.
*****
Всем мясом в этой стране правит самоотверженная доброжелательность и покорность перед самыми мерзкими забойщиками, перед нестерпимо тошным фатализмом скотобоен. Кто жарит нас на медленном огне, кто распространяет, агитирует и строит козни, я вас спрашиваю, кто восхваляет, благословляет, отравляет, освящает это самоубийственное блядство ? Ответ очевиден ! Наши придурочные горластые лицемерные патриоты, наши националистические шантажисты, наши шакалистые подстрекатели, наши масонские разбойники, интернационалисты, завсегдатаи салонов, коммунисты, продажные патриоты, все лгут, провоцируют, толкают за бесценок, перевозчики мяса, сутенёры катастроф. Патриоты доходных кладбищ. Маленькие апокалиптические скорпионы, их радует только одно - давить нас, смывать нас очередным Потопом.
На нашу личную жизнь и на нашу нацию им класть. Их это даже не колышет. Что и говорить ! Для них эти вещи не существуют ! В их глазах мы только расходный материал ! Им даже кажется постыдным, пошлым и возмутительным наше безумное стремление быть в курсе всего и постоянно вопрошать, почему мы друг друга убиваем ! Что за жеманство перед скотобойней ? Какой позор ! это антидемократично ! антигуманно, антипрогрессивно, это анти-всё на свете ! В гробу они видали нашу маленькую личную жизнь, а наше коллективное существование и подавно. О нашей расе я вообще молчу, чтобы они со смеху не прыснули ! В сознании наших предприимчивых патриотов мы не занимаем даже самого малого места. Что им за дело до того, во что нас превратит этот военный бедлам, что бы ни случилось, это всё второстепенно, это меньше, чем ничто. Нет хуже наших почтенных франкмасонов, которые ни в грош не ставят наше мясо. Наших благоустроенных, иудейских патриотов заботит только слава, гордая традиция французской отваги. А наши шкуры ? Из них получится неплохое решето ! Они чудовищно заняты подготовкой следующей резни. Наши вопросы они воспринимают как настоящие оскорбления. Разъяснения ! Скрупулёзность ! Критика ! Всё это грязь под их патриотическими подошвами ! Они возмущаются. Они обращаются с нами как с дерьмом.
Роман «Путешествие на край ночи» (1932) — одно из ключевых произведений французской литературы XX в., обладающих зарядом огромной эмоциональной силы. Это бурлескная и горькая исповедь прошедшего сквозь «всеобщее свинство» Первой мировой войны и разуверившегося в жизни интеллигента.
Скандальный и шокирующий роман Луи-Фердинанда Селини — одно из классических произведений французской литературы XX века. Написанный в 1936 году, он широко представил колоритную картину жизни и нравов парижского дна. Посвященный юности писателя, роман «Смерть в кредит» оказал огромное влияние на молодежные движения второй половины XX века.
Перед вами первое издание на русском языке романа классика французской литературы Луи-Фердинанда Селина (1894–1961) «Банда гиньолей». Это шокирующее произведение, как и большинство книг писателя, автобиографично.В центре романа — двадцатидвухлетний француз Фердинанд, успевший повоевать на фронтах Первой мировой войны, человек с исковерканными телом и душой. Волею судьбы он оказался в Лондоне среди проституток, сутенеров, лавочников. Его жизнь — это бег с препятствиями, победить которые невозможно, ибо он — одинокий бродяга, пребывающий в вечном конфликте с окружающим миром и самим собой.
Перед вами первое издание на русском языке романа «Север» классика французской литературы, одного из самых эксцентричных писателей XX века Л.-Ф. Селина (1894–1961). Как и все другие книги автора, они автобиографичны.По обожженной войной Европе скитаются четверо: сам Селин, его жена Лили, друг Ле Виган и кот Бебер, ставший самым знаменитым котом во французской литературе. Это главные действующие лица, все остальные – эпизодические персонажи: генералы без армий, начальники разбомбленных вокзалов, жители разрушенных немецких городов и деревень, беженцы, потерянные родителями дети, животные, огромное и скорбное шествие живых и мертвых, и все они – вместе с Селином – свидетели Апокалипсиса, где писатель, по его признанию, «и есть хроникер спектаклей Всемирного Театра Гиньолей».
Перед вами первое издание на русском языке романа «Ригодон» классика французской литературы, одного из самых эксцентричных писателей XX века Л.-Ф. Селина (1894–1961). Как и все другие книги автора, они автобиографичны.По обожженной войной Европе скитаются четверо: сам Селин, его жена Лили, друг Ле Виган и кот Бебер, ставший самым знаменитым котом во французской литературе. Это главные действующие лица, все остальные – эпизодические персонажи: генералы без армий, начальники разбомбленных вокзалов, жители разрушенных немецких городов и деревень, беженцы, потерянные родителями дети, животные, огромное и скорбное шествие живых и мертвых, и все они – вместе с Селином – свидетели Апокалипсиса, где писатель, по его признанию, «и есть хроникер спектаклей Всемирного Театра Гиньолей».
Большой интерес для почитателей Л.-Ф. Селина (1894–1961) – классика французской литературы, одного из самых эксцентричных писателей XX века – представляет первое издание на русском языке романов «Феерия для другого раза…» и «Бойня».Это была история полкового обоза, которым в 1914 году командовал старший унтер-офицер. Около сотни человек с полковым имуществом, разношерстным вооружением, блуждают по дорогам, следуя наудачу за передвижениями своего полка. Вскоре отряд теряет связь с полком. И попадает в хаотический водоворот армии, вынужденной то наступать, то отступать в пылу сражения.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Уильям Берроуз – каким мы его еще не знали. Критические и философские эссе – и простые заметки «ни о чем». Случайные публикации в периодике – и наброски того, чему впоследствии предстояло стать блестящими произведениями, перевернувшими наши представления о постмодернистской литературе. На первый взгляд, подбор текстов в этом сборнике кажется хаотическим – но по мере чтения перед читателем предстает скрытый в хаосе железный порядок восприятия. Порядок с точки зрения на окружающий мир самого великого Берроуза…
Поколение Джей-рока.Поколение пирсинга и татуировок, ночных клубов и буквального воплощения в жизнь экстремальных идеалов культуры «анимэ». Бытие на грани фола. Утрата между фантазией и реальностью.Один шаг от любви — до ненависти, от боли — до удовольствия. Один миг от жизни — до гибели!
Эта книга о «конях», «мясниках», «бомжах» (болельщиках СКА, «Спартака» и «Зенита»), короче говоря, о мире футбольных и хоккейных фанатов. Она написана журналистом, анархистом, в прошлом - главным фаном СКА и организатором «фанатения» за знаменитый армейский клуб. «Битва за сектор» - своеобразный ответ Дуги Бримсону, известному английскому писателю, автору книг о британских футбольных болельщиках.Дмитрий Жвания не идеализирует своих героев. Массовые драки, бесконечные разборки с ментами, пьянки, дешевые шлюхи, полуголодные выезды на игры любимой команды, все это - неотъемлемая часть фанатского движения времен его зарождения.
«Пребывая в хаосе и отчаянии и не сознаваясь себе самому, совершая изумительные движения, неизбежно заканчивающиеся поражением – полупрозрачный стыд и пушечное ядро вины…А ведь где-то были стальные люди, люди прямого рисунка иглой, начертанные ясно и просто, люди-границы, люди-контуры, четкие люди, отпечатанные, как с матрицы Гутенберга…».
Согласитесь, до чего же интересно проснуться днем и вспомнить все творившееся ночью... Что чувствует женатый человек, обнаружив в кармане брюк женские трусики? Почему утром ты навсегда отказываешься от того, кто еще ночью казался тебе ангелом? И что же нужно сделать, чтобы дверь клубного туалета в Петербурге привела прямиком в Сан-Франциско?..Клубы: пафосные столичные, тихие провинциальные, полулегальные подвальные, закрытые для посторонних, открытые для всех, хаус– и рок-... Все их объединяет особая атмосфера – ночной тусовочной жизни.