Шесть столпов самооценки [заметки]

Шрифт
Интервал

1

Уильям Джеймс (1842–1910) — американский философ и психолог, один из основателей и ведущий представитель прагматизма и функционализма. Авторами учебных пособий и научных работ часто называется отцом современной психологии. Прим. ред.

2

Альфред Адлер (1870–1937) — австрийский психолог, психиатр и мыслитель, создатель системы индивидуальной психологии. Прим. ред.

3

Вирджиния Сатир (1916–1988) — американский психолог, психотерапевт. Ее идеи оказали большое влияние на развитие семейной психотерапии. Прим. ред.

4

Карл Рэнсом Роджерс (1902–1987) — американский психолог, один из лидеров гуманистической психологии и авторов представления о самоактуализации. Прим. ред.

5

L. E. Sandelands, J. Brockner, and M. A. Glynn (1988) “If at first you don’t succeed, try again: Effects of Persistence-performance contingencies, ego-involvement, and self-esteem on task-performance”. Journal of Applied Psychology, 73, 208–216.

6

Джулиус Генри Граучо Маркс — американский актер, участник комик-труппы «Братья Маркс». Прим. ред.

7

Элис Пол Торренс (1915–2003) — американский психолог, педагог. Известен как отец современной теории творчества. Прим. ред.

8

E. Paul Torrance. The Creative Child and Adult Quarterly, VIII, 1983.

9

Одна из сложностей, встречающихся при изучении влияния самооценки, как уже упоминалось во введении, состоит в том, что разные исследователи пользуются разными определениями этого понятия и не всегда имеют в виду одно и то же. Другая сложность состоит в том, что самооценка работает не в безвоздушном пространстве; порой бывает сложно отследить ее влияние изолированно, так как оно взаимодействует с другими силами, влияющими на личность. Прим. авт.

10

Абрахам Харольд Маслоу (1908–1970) — американский психолог, один из основоположников гуманистической психологии. Выдвинул концепцию целостного подхода к человеку и анализа его высших сущностных проявлений. В противовес господствующим тогда бихевиоризму и психоанализу Маслоу полагал, что сущность человека исходно позитивна и направлена в сторону постоянного развития. Прим. ред.

11

Abraham Maslow. Toward a Psychology of Being. New York: Van Nostrand Reinhold, 1968.

12

Fortune, December 17, 1990.

13

T. George Harris. The Era of Conscious Choice. Encyclopedia Britannica Book of the Year, 1973.

14

Юнгианцы — сторонники аналитической психологии — одного из психодинамических направлений, основателем которого является швейцарский психолог и культуролог К. Г. Юнг. Аналитическая психология опирается на представление о существовании бессознательной сферы личности, являющейся источником целительных сил и развития индивидуальности. В основе учения лежит понятие коллективного бессознательного, в котором нашли отражение данные антропологии, этнографии, истории культуры и религии, проанализированные Юнгом в аспекте биологической эволюции и культурно-исторического развития, и которое проявляется в психике индивида. Прим. ред.

15

Томас Дж. Питерс, Роберт Уотерман. В поисках совершенства. Уроки самых успешных компаний. М.: Альпина Паблишер, 2017. Прим. ред.

16

Карл Рэнсом Роджерс (1902–1987) — американский психолог, один из создателей и лидеров гуманистической психологии. Прим. ред.

17

Эрик Хоффер (1898–1983) — американский социальный философ-самоучка. Автор анализа природы возникновения массовых движений — религиозных, национальных, социальных и т. д. Прим. ред.

18

Айн Рэнд (1905–1982) — американская писательница и философ, создательница философии объективизма. Прим. ред.

19

См. например, The Invulnerable Child, сборник трудов под редакцией Э. Джеймса Энтони и Бертрама Колера. New York, The Guilford Press, 1987.

20

Вильгельм Райх (1897–1957) — австрийский и американский психолог, один из основоположников европейской школы психоанализа, развивавший возможности радикальной социальной критики: отмену репрессивной морали и провозгласивший требование полового просвещения. Идеи Райха оказали влияние на «новых левых» на Западе. Прим. ред.

21

Энтелехия в философии Аристотеля — внутренняя сила, потенциально заключающая в себе цель и окончательный результат. Прим. ред.

22

Питер Фердинанд Друкер (1909–2005) — американский экономист, публицист, педагог, один из самых влиятельных теоретиков в области управления XX века. Прим. ред.

23

Ирвин Д. Ялом. Экзистенциальная психотерапия. М.: РИМИС, 2008. Прим. ред.

24

Эндрю Карнеги (1835–1919) — американский предприниматель, крупный сталепромышленник, мультимиллионер и филантроп. Прим. ред.

25

Джозеф Джон Кэмпбелл (1904–1987) — американский ученый, известный благодаря своим трудам по сравнительной мифологии и религиоведению. Прим. ред.

26

Подробное обсуждение этого принципа см. в книгах Хаима Гинота: Between Parent and Child; Between Parent and Teenager; и Teacher and Child. Все они опубликованы в издательстве Avon.

27

Я бы сделал только следующие оговорки по поводу первых двух книг: 1) я не разделяю психоаналитическую направленность некоторых замечаний Жино; 2) до странности уклончиво говорится о мастурбации; 3) излагаются устаревшие, традиционные взгляды на роль мужчины и женщины. Эти моменты, однако, не слишком значительны в свете того, что могут предложить эти книги. Прим. авт.

28

Адель Фабер, Элейн Мазлиш. Свободные родители, свободные дети. М.: Эксмо. 2014. Прим. ред.

29

Адель Фабер, Элейн Мазлиш. Как говорить, чтобы дети слушали, и слушать, чтобы дети говорили. М.: Эксмо, 2014. Прим. ред.

30

Адель Фабер, Элейн Мазлиш. Братья и сестры, а не соперники. М.: Эксмо. 2011. Прим. ред.

31

Томас Гордон. Курс эффективного родителя. Как воспитать в детях чувство ответственности. М.: Ломоносовъ, 2011. Прим. ред.

32

Личная беседа с Робертом Ризонером.

33

George Land and Beth Jarman. Breakpoint and Beyond. New York: Harper Business, 1992.

34

Карл Рэнсом Роджерс. Становление личности. Взгляд на психотерапию. М.: Институт общегуманитарных исследований, 2016. Прим. ред.

35

Жан Пиаже. Моральные суждения у ребенка. М.: Академический проект, 2015. Прим. ред.

36

Jane Bluestein. 21st Century Discipline. Jefferson City, Mo.: Scholastic Inc., 1988.

37

Robert Reasoner. Building Self-Esteem: A Comprehensive Program/or Schools, rev. ed. Palo Alto: Consulting Psychologists Press, 1992.

38

Robert Reasoner. Building Self-Esteem: A Comprehensive Program/or Schools, rev. ed. Palo Alto: Consulting Psychologists Press, 1992.

39

Robert Reasoner. Building Self-Esteem: A Comprehensive Program/or Schools, rev. ed. Palo Alto: Consulting Psychologists Press, 1992.

40

Личная беседа с Кеннетом Миллером.

41

Jane Bluestein. 21st Century Discipline. Jefferson City, Mo.: Scholastic Inc., 1988.

42

Томас Гордон. Курс эффективного преподавателя. Как раскрыть в школьнике самое лучшее. М.: Ломоносовъ. 2011. Прим. ред.

43

Здесь я опускаю определенные ощущения тревожности или депрессии, которые могут иметь биологические причины, не подпадая полностью под данный контекст. Прим. авт.

44

Принцип «выставления оценок по кривой» (curve), то есть только определенный процент всех учеников получает высшую оценку А, определенный — B и т. д. При таком подходе каждый ученик не только работает за оценки, но и соревнуется со своими одноклассниками. Прим. ред.

45

Howard Gardner. The Unschooled Mind: How Children Think and How Schools Should Teach. New York: Basic Books, 1992.

46

Howard Gardner. “What Parents Can Do to Help Their Kids Learn Better.” Bottom Line, June, 1992.

47

За информацией о программе Констанс Дембровски «Личная и социальная ответственность» (Personal and Social Responsibility) обращайтесь в Institute for Effective Skill Development, P.O. Box 880, La Luz, NM 88337.

48

Фредерик Уинслоу Тейлор (1856–1915) — американский инженер, основоположник научной организации труда и менеджмента. В 1884 году Тейлор первым использовал систему дифференциальной оплаты за производительность труда. Прим. ред.

49

Альфред Причард Слоун (1875–1966) — президент и генеральный директор автомобильной корпорации General Motors в 1923–1937 годах. Сторонник научной организации труда. Впервые внедрил в автомобильную промышленность так называемое планируемое устаревание товара и позиционирование брендов. Наладил работу огромной дилерской сети General Motors по всей Северной Америке. Организационная схема General Motors, разработанная под руководством Слоуна, считается классической. Прим. ред.

50

Цитата взята из The Economist от 1 декабря 1990 года.

51

См. мою книгу Honoring the Self. New York: Bantam Books, 1984.

52

Michael Dertouzos, Richard K. Lester, Robert M. Solow, and the MIT Commission on Industrial Productivity. Made in America. Cambridge: MIT Press, 1989.

53

Charles Garfield. Second to None. Homewood, Ill.: Business One Irwin, 1992.

54

Йозеф Алоиз Шумпетер (1883–1950) — австрийский и американский экономист, политолог, социолог и историк экономической мысли. Популяризировал термин «созидательное разрушение» в экономике и термин «элитарная демократия» в политологии. Прим. ред.

55

Питер Фердинанд Друкер. Бизнес и инновации. М.: Вильямс. 2018. Прим. ред.

56

Уоррен Гамалиэл Беннис (1925–2014) — американский ученый, психолог, консультант в области теории организации, один из пионеров современного подхода к исследованию лидерства. Прим. ред.

57

Warren Bennis. On Becoming a Leader. New York: Addison — Wesley, 1989.

58

В приложении Б приводится рассчитанная на 31 неделю программа по завершению предложений, разработанная специально для повышения самооценки. Прим. авт.

59

Транзакционный анализ представляет собой психологическую модель, служащую для описания и анализа поведения человека как индивидуально, так и в составе групп. Краеугольным камнем транзакционного анализа является положение о том, что один и тот же человек, находясь в определенной ситуации, может функционировать, исходя из одного из трех эгосостояний, четко отличимых одно от другого. Основы теории транзакционного анализа были описаны, в частности, Эриком Берном. Прим. ред.

60

Интернализация — это процесс превращения внешних реальных действий, свойств предметов, социальных форм общения в устойчивые внутренние качества личности через усвоение индивидом выработанных в обществе (общности) норм, ценностей, верований, установок, представлений и т. д. Прим. ред.

61

Критику фармакологического подхода к психиатрии см.: Peter R. Breggan. Toxic Psychiatry. New York: St. Martin’s Press, 1991. Прим. авт.

62

Mary Kawena Puku’i. ‘Olelo No’eau. Honolulu: Bishop Museum Press, 1985.

63

Трибализм (англ. tribalism, от лат. tribus — племя) — форма групповой обособленности, характеризуемая внутренней замкнутостью и исключительностью, обычно сопровождаемая враждебностью по отношению к другим группам. Прим. ред.

64

Отличную дискуссию по «мужскому вопросу» см. Уоррен Фаррел. The Myth of Male Power. New York: Simon & Schuster, 1993. Прим. авт.

65

Маргарет Мид (1901–1978) — американский антрополог, представительница этнопсихологической школы. Получила всемирную известность благодаря исследованиям социализации детей и подростков в Полинезии. Прим. ред.

66

Margaret Mead. Coming of Age in Samoa. New York: New American Library, 1949.

67

G. Rattray Taylor. Sex in History. New York: Harper Torchbooks, 1973.

68

Jonathan Rauch. “A Search for the Soul of Japan.” Los Angeles Times Magazine, March 8, 1992.

69

Мартин Лютер (1483–1546) — немецкий богослов, инициатор Реформации. Именем Лютера названо одно из направлений протестантизма — лютеранство. Жан Кальвин (1509–1564) — французский богослов, реформатор церкви, основатель одного из главных течений протестантизма — кальвинизма. Прим. ред.

70

Пауль Йоханнес Тиллих (1886–1965) — немецко-американский протестантский теолог и философ-экзистенциалист, представитель диалектической теологии. Считается одним из наиболее влиятельных теологов XX века. По убеждению П. Тиллиха, духовная драма современного человека заключается в утрате системы абсолютных ценностей. При этом Бога нельзя искать как какую-либо «вещь», Бог — это подлинные основы существования отдельного человека, его истинная сущность. Грех, по Тиллиху, есть не нарушение внешних законов и заповедей, а потеря человеком самого себя. Прим. ред.

71

Декларация независимости США — исторический документ, в котором британские колонии в Северной Америке объявили независимость от Великобритании. Принята единогласно Вторым Континентальным конгрессом 4 июля 1776 года. Прим. ред.

72

Harold Bloom. The American Religion. New York: Simon & Schuster, 1992.

73

Бенедикт Спиноза (1632–1677) — нидерландский философ-рационалист, натуралист, один из главных представителей философии Нового времени. Прим. ред.

74

Моральный релятивизм — это принцип, согласно которому не существует абсолютного добра и зла; отрицание обязательных нравственных норм и объективного критерия нравственности. Прим. ред.

75

Кристофер Лэш (р. 1926) — американский социолог и историк культуры, профессор истории Рочестерского университа (США), автор популярной в 1970–1980-х годах на Западе концепции нарциссической культуры. Прим. ред.

76

Christopher Lasch. “In Defense of Shame.” The New Republic, August 10, 1992.

77

It ain’t necessarily so — песня Спортинг Лайфа из оперы Дж. Гершвина «Порги и Бесс». Прим. ред.

78

Уильям Джеймс. Психология. М.: Академический проект, Гаудеамус. 2011. Прим. ред.

79

Подробную информацию о том, как работать с объединением своих ранних «я», см. в книге How to Raise Your Self-Esteem. Прим. авт.


Рекомендуем почитать
Вина мнимая и настоящая. Как научиться жить в мире с собой

Всем нам знакомо чувство вины. Но немногие из нас знают о том, в чем его сила и ценность; Как отличить мнимую, болезненную, вину от истинной и как их преодолеть. В книге психолога Марины Сульдиной собраны яркие свидетельства известных мыслителей, психологов и жизненные истории, которые помогают по-новому взглянуть на свой внутренний мир. Если мы не научимся правильно понимать собственное чувство вины, не попытаемся распознать, на что оно указывает, нам будет трудно жить осмысленно и счастливо.


Два игрока на одном поле мозга

Наше поведение определяет доминирующая часть мозга. Деление на "аналитическое" левое и "творческое" правое полушарие, — только одна из гипотез. Новая когнитивная теория смотрит на работу мозга под иным углом зрения. Она объясняет, как человек воспринимает окружающий мир, и как он взаимодействует с другими людьми. Авторы книги Стивен М. Косслин и Дж. Уэйн Миллер проводят эксперименты и делают сенсационные умозаключениями, мотивируя читателя продолжить дальнейшее изучение тайн мозга. Настал золотой век книг о мозге.


Всеобщая история чувств

«Большинство склонно считать, что разум находится в голове. Но новейшие открытия физиологов говорят о том, что на самом деле он не сосредоточен полностью в мозге, а странствует по всему телу с караванами гормонов и ферментов, трудолюбиво осмысляя весь тот сплав чудес, которые мы привыкли называть “осязанием”, “вкусом”, “обонянием”, “слухом” и “зрением”. В этой книге я намерена исследовать происхождение и эволюцию ощущений; различие их сознательного восприятия в несхожих культурах; ранг каждого из них в системе ощущений; их роль и место в фольклоре и науке; связанные с ощущениями идиомы, которые мы используем, рассказывая о мире вокруг нас.


Лживая обезьяна. Честный путеводитель по миру обмана

«Эта книга разрушает самый неприступный из всех существующих языковых барьеров… Барьер, отделяющий нашу ложь от подлинной правды», — так определил цель своего произведения британский писатель и журналист Брайан Кинг. Никто не готов сознаться в этом, однако все мы ежедневно кого-нибудь обманываем. Люди рождены лжецами, и каждый из нас врет в среднем по шесть раз в день (не то чтобы это строгий научный вывод, но статистически вполне достоверный). В своей необычной и остроумной книге Брайан Кинг пытается разоблачить всю глубину окружающего нас обмана. Он показывает в неприглядном (а для кого-то, может быть, и в приглядном!) свете не только явных лжецов — политиков, бизнесменов, рекламщиков и журналистов, — но и мелких лгунишек, например, наших детей, близких родственников и… нас самих! А еще читатель узнает, как ученые наблюдают за мозгом человека, решившего скрыть неприятную правду, и как распознать вероломного обманщика по случайным оговоркам и неосторожным жестам.


Маски Кундалини

Во второй книге ярко описана сила астральных воздействий из непроявленного мира на раскрытого человека. После неудачного «пробуждения» автор пытается понять причину разрушения ментала и раскрыть тайну «голосов», которые управляли ею. Сова проходит через самоэкзорцизм, бунты и огненные откаты. Она никак не может понять, чем отличается пробуждение от одержания и зачем начались процессы трансформации у человека, который любит простую жизнь…


Дар страха: Как распознавать опасность и правильно на нее реагировать

Новая няня вызывает у матери тревогу. На безлюдной автостоянке подозрительный незнакомец навязывает непрошеную помощь. Часто угрозы – не плод нашей фантазии, они реально подстерегают нас. В этой книге Гэвин де Беккер, ведущий мировой эксперт по насильственному поведению, показывает, как распознавать сигналы внешней среды и безошибочно реагировать на них. Опровергая мнение, что самые страшные акты агрессии обычно непредсказуемы, Беккер предлагает проверенные жизнью способы защитить себя и тех, кого вы любите.