Шанс для неудачника - [149]

К тому же наши с Тсуной отношения несколько необычные. Несмотря на то, что мы встречаемся уже довольно долго, сильного продвижения не наблюдается. Мы обнимаемся, целуемся, изредка Тсуна под настроение может дурачиться и подхватив на руки носить по минут 20. Причем видно, что ему совсем не тяжело и процесс доставляет ему удовольствие. Если в начале меня только радовала его терпимость и отсутствие желания меня облапать, то теперь начинает откровенно пугать. Я просто не могу понять, что творится в его голове и о чем он думает. То ли его устраивают наши отношения в том виде, какие они есть сейчас, то ли он ожидает первого шага от меня. А может у Савады просто наличествуют принципы, которые он не хочет переступать, а я просто зря себя накручиваю? Хорошо, что мы живем в информационном веке, когда в интернете при должном желании можно найти почти любую информацию. За последний месяц я перечитала множество статей о мужской психологии, отношениях…кхм…сексе. Но только больше запуталась.

Во-первых, Тсуна явно выбивался из всех возможных рамок для своего возраста. У него был совершенно иной круг интересов, чем описанный десятках статей. Конечно, я понимаю, что каждый человек индивидуален, но не настолько же?! Во-вторых, наше развитие отношений по описания подходило под категорию романтических. Но! Они были свойственны, как правило, парам за 25 и выше лет! Вся загвоздка заключалась в том, что девушкам моего возраста больше всего хотелось романтики, отношений, тепла. Иначе говоря их больше интересовал духовный аспект отношений. Возраст, когда каждая девушка мечтает о своем принце на белом коне. Правда это я прекрасно знала и сама, без кучи бредовых статей в интернете. А вот в парнях я разбиралась не так хорошо, поэтому не пренебрегла литературой на эту тему. Если верить написанному и моим личным наблюдения, плюс рассказам подруг, то парни в возрасте Тсуны больше интересовались сексом, чем высокими духовными отношениями. Это уже намного позже «наигравшись», они задумывались о более серьезных отношениях и то далеко не сразу и не все. А вот мой Савада был слишком уж взрослый для своего возраста. Я как то решила пройти тест, что бы проверить насколько мой духовный возраст отличается от реального. Разница составила примерно три года, что в общем-то вполне нормально. Ведь не зря говорят, что девушки на два года опережают парней в развитии. А вот у Тсуны который согласился пройти тест возраст был…28 лет. Сам парень отреагировал на это спокойно, а вот я была шокирована. Хотя это многое объясняло. Но к сожалению далеко не все. В частности все такой же загадкой оставались мысли и намерения Тсуны. Единственное, что приходило в голову это ожидание ответа. В том смысле, что Савада не пытался развивать отношения дальше ожидая, соглашусь ли я вступить в его семью или нет? Много раз обдумав свое предположение с разных сторон не нашла в нем серьезных изъянов и оставила как рабочую версию.

Признаться после принятого решения ответить «да» на летнем фестивале, мое волнение только усилилось. А вдруг после положительного ответа он все таки будет ожидать от меня первого шага? Или тут же перейдет к решительным действиям, а я буду не готова? Захваченная порывом этих мыслей снова принялась перечитывать статьи про интимные отношения и даже посоветовалось с Ханной. От количества советов, идей и предложений начала пухнуть голова. Что бы внести некоторую ясность решила определить его социотип. По крайней мере, так удастся отфильтровать много ненужной информации и хоть примерно соорентироваться, чего от меня могут ждать. Что бы определить каков же Тсуна достаточно было выделить всего лишь 4 черты. Учитывая сколько времени, мы провели вместе, для меня это не было чем-то сильно сложным. В первую очередь требовалось решить чего же в моем парне больше рациональности или иррациональности? После некоторых раздумий пришла к выводу, что в большей степени он рационален. Вслед за этим стоял выбор этик или логик? Долгое время думала пока не наткнулась на отрывок текста: «для этиков основными носителями информации являются люди, их переживания, интонации, настроение. Для этика принципиальное значение имеет тон высказывания, а потом уже его содержание. Да и сами этики, говоря что-то, особое внимание уделяют интонационной окраске свои слов, вкладывая в это дополнительные смыслы. С неодушевленными предметами этики часто общаются так, как будто они живые, со своими чувствами и отношениями».

Определившись с двумя чертами я прошла пол пути. Третьим шагом нужно было определить наибольшую склонность к сенсорике или интуиции? Здесь практически без колебаний остановилась на интуите. «…Оперирование обобщенными, целостными категориями наделяет интуита абстрактным мышлением. Склонность конкретные примеры сводить к абстрактным рассуждениям, способность понимать многие вещи глобально, но испытывать сложность с реальными ощутимыми иллюстрациями характерна для интуитов…», — да эти слова точно охарактеризовывали Саваду. И вот, наконец, последний шаг экстраверт или интроверт? Здесь пришлось несколько дней наблюдать за Савадой и сравнивать поведение с данными из статьи.