Шакалы в стае волков - [6]
Дворников: «Расстрелом командовал Космович. Людей хватали, тащили к яме и расстреливали. Я видел, как Космович бросил в яму девочку лет четырех и выстрелил в нее».
Свидетельница Евгения Гнатенкова: «Многие пытались бежать, но их догоняли пули, посланные Космовичем и его подручными. Тогда трупы подтаскивали к яме, снимали только часы и кольца и сбрасывали туда убитых, не раздевая. И детей не раздевали. Дело в том, что стреляли людям в спины и затылки, а маленькие дети оставались невредимыми из-за своего роста. Поэтому их сталкивали, а потом уже стреляли вслед, как это сделал Космович с четырехлетней девочкой».
Чуранов: «После того, как закопали яму, немцы стали стрелять из автоматов в землю, так как земля шевелилась. По-видимому, закапывали еще живых людей».
ПРЕСТУПЛЕНИЯ БАСМАЧЕЙ
«Мы учителя. Только в этом была наша вина. Бандиты схватили нас и жестоко пытали. Держали в хлеву вместе с овцами. Мы уже не надеялись выжить», — рассказали афганцы Абдул Халяд и Касим, которых освободили из рук бандитов.
Учительницу Латифу бандиты похитили прямо из школы. На следующий день ее растерзанное тело было обнаружено поблизости от селения.
Маулави Хамида, имама мечети Итефаг в Кабуле, застрелили во время молитвы. В своих проповедях он говорил о том, что народную революцию не остановить убийствами.
Известный палестинский поэт Муин Бсису так описывает злодеяния басмачей: «Впервые в жизни держат ручки детишки, сидящие за партами в одном из классов новой начальной школы в Кабуле… И вдруг врывается стая гиен с саблями и кинжалами, и начинается кровавая оргия. Варвары саблями и кинжалами отрубают ученикам пальцы, которые падают на деревянные парты, на выложенный плиткой пол классного помещения. Некоторые дети теряют сознание от истязаний, некоторые пытаются бежать, но тот или иной зверь в образе человека хватает их, прижимает кисть руки к стене и отсекает ее саблей».
В интервью корреспонденту АПН Муин Бсису рассказал: «В Афганистане я ощутил ту дорогую цену, за которую платит афганский народ за то, чтобы оградить свою родину от происков империализма и реакции. Я видел школы, дома, больницы, разрушенные наемниками, засылаемыми из-за рубежа. Ознакомился с многочисленными фотографиями и документами, рассказывающими о бесчинствах и преступлениях, которые творят бандиты на афганской земле. Их жертвами стали ни в чем не повинные люди — женщины, старики, дети. Все эти деяния лицемерно прикрываются заявлениями о «защите ислама». Книга, перо, бумага, все знания человека, которые он хотел бы использовать для выхода из пещеры тьмы на свет, расцениваются мракобесами, отстаивающими свои феодально-племенные привилегии, утраченные в результате революции, как высшая степень неверия и кощунства. Подобно варварам, они отрубают пальцы детям, которые только что научились читать, зверски убивают учителей, защищающих своих учеников».
А вот рассказ матери, сын которой служит в вооруженных силах ДРА: «Был второй день Рамазана 1360 (июль 1981) года. В два часа дня три человека с винтовками и гранатами вошли в мой дом. Они спросили у моего мужа, где наш сын. «Мы убьем его», — сказали они. Муж ответил, что не знает, где сын. Тогда они стали жестоко избивать его и ругать за то, что он позволил сыну стать офицером армии. Потом они сорвали тюрбан с головы мужа, сделали петлю и повесили его. Я взяла священный Коран и протянула его убийцам, прося пощады. Они отшвырнули Коран и начали бить меня прикладами. Они сломали мне левую руку и ребра. Я потеряла сознание. Солдаты успели предотвратить поджог моего дома и спасли мне жизнь».
«Моего отца убили на глазах за то, что он вступил в армию и помогал революции, — рассказывает Абдул Рахман, мальчик десяти лет, который живет в Герате. — Я перешел жить к дяде. Но и на его дом напали бандиты. Это было ночью. Два моих брата спрятались в водосточной канаве, а третий залез в мешок из-под муки. Бандиты схватили мою тетю и потащили с собой. Дядя пытался остановить их, они выстрелили ему в висок. Я видел, как вылетели мозги. Тетя убежала, но на следующий день мы нашли ее труп в ручье. Я остался один, без куска хлеба. Солдаты спасли меня».
Закир, житель Бехсуда, что в центральной части Афганистана, был на заработках в Кабуле. На обратном пути автобус, в котором он ехал, остановили бандиты. Двоих пассажиров застрелили на месте, остальных погнали в горы, избивая прикладами. Автобус сожгли. Затем приказали все выложить из карманов и раздеться. «Они наслаждались, видя, что мы все дрожим от страха, — рассказывает Закир. — Затем приказали тем, кто желает, убираться как можно скорее. Группа людей побежала. В них стали стрелять из автоматов. Бандиты смеялись, наблюдая, как падают и умирают люди. Среди нас были три женщины и два старика, которые не могли идти быстро. Бандиты поставили их на дороге и расстреляли. Наконец нас привели к главарю. Я узнал его. Это бил Гарибдад, который когда-то жил в моей деревне. В руке у него было американское автоматическое ружье. Он сказал: «Ты теперь будешь с нами». Я устанавливал на дорогах мины. Расстреливал пленных. Мы отводили их к ущелью и после того, как забирали все из карманов, расстреливали и сбрасывали вниз. Я сам видел, как собаки питались этими телами. Однажды мы заминировали дорогу и ждали в засаде. Вдруг услышали взрыв. Я увидел, как мина разорвала женщину с четырехлетним сыном…»
Опубликовано в журнале «Левая политика», № 10–11 .
"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.
«Почему я собираюсь записать сейчас свои воспоминания о покойном Леониде Николаевиче Андрееве? Есть ли у меня такие воспоминания, которые стоило бы сообщать?Работали ли мы вместе с ним над чем-нибудь? – Никогда. Часто мы встречались? – Нет, очень редко. Были у нас значительные разговоры? – Был один, но этот разговор очень мало касался обоих нас и имел окончание трагикомическое, а пожалуй, и просто водевильное, так что о нем не хочется вспоминать…».
Деятельность «общественников» широко освещается прессой, но о многих фактах, скрытых от глаз широких кругов или оставшихся в тени, рассказывается впервые. Например, за что Леонид Рошаль объявил войну Минздраву или как игорная мафия угрожала Карену Шахназарову и Александру Калягину? Зачем Николай Сванидзе, рискуя жизнью, вел переговоры с разъяренными омоновцами и как российские наблюдатели повлияли на выборы Президента Украины?Новое развитие в книге получили такие громкие дела, как конфликт в Южном Бутове, трагедия рядового Андрея Сычева, движение в защиту алтайского водителя Олега Щербинского и другие.
Курская магнитная аномалия — величайший железорудный бассейн планеты. Заинтересованное внимание читателей привлекают и по-своему драматическая история КМА, и бурный размах строительства гигантского промышленного комплекса в сердце Российской Федерации.Писатель Георгий Кублицкий рассказывает о многих сторонах жизни и быта горняцких городов, о гигантских карьерах, где работают машины, рожденные научно-технической революцией, о делах и героях рудного бассейна.
Свободные раздумья на избранную тему, сатирические гротески, лирические зарисовки — эссе Нарайана широко разнообразят каноны жанра. Почти во всех эссе проявляется характерная черта сатирического дарования писателя — остро подмечая несообразности и пороки нашего времени, он умеет легким смещением акцентов и утрировкой доводить их до полного абсурда.
Цикл «Тысяча» будет состоять из тысячи новелл, в каждой из которых показывается человек, живущий (или живший) в годы нашей революции, – показывается через событие, поступок, через какую-нибудь черту, его характеризующую, в той или иной мере основную в нем и типичную (для определимого периода его жизни). «Тысяча» должна быть разнообразна. Хотя бы двух новелл похожих не должно быть, как нет двух людей нашей страны, которые бы не отличались друг от друга. Гнусная и глупая сказка о штампованных коллективах должна быть окончательно забыта.
Во второй том вошли рассказы и очерки писателя, а также роман «Люди из захолустья».
Алан Силлитоу — современный английский писатель. Родился в 1928 году в промышленном городе Ноттингеме. Рос в рабочей семье, с четырнадцати лет пошел на завод, из заводского ученика стал слесарем, затем токарем. Был призван в армию, зачислен в авиационные части колониальных войск и послан в Малайю. Служил радистом, на военной службе заболел туберкулезом легких. Два года провел в госпитале, много читал и писал стихи. Получив пенсию по инвалидности, уехал на юг Франции, затем обосновался на испанском острове Мальорке. В 1957 году Алан Силлитоу закончил роман «В субботу вечером и в воскресенье утром».
Эдуард Аркадьевич Асадов родился 7 сентября 1923 года в Туркмении в семье учителя. После смерти отца, в 1929 году, Асадовы переезжают в Свердловск. Здесь, на Урале, и прошло детство поэта. Тут он стал пионером, здесь написал свое первое стихотворение, здесь же вступил в комсомол. Затем Москва, выпускной бал в 38-й школе 14 июня 1941 года и через неделю — война. Эдуард Асадов пошел в райком комсомола с просьбой отправить его добровольцем на фронт. Всю войну он провоевал в подразделениях знаменитых гвардейских минометов «катюш».