Сферы мироздания (Эволюционные связи, соотношения, перспективы) - [13]
Индивидуальное сознание современного человека выступает как первичный элемент второго уровня, а обозримый этап развития ноосферы, соответственно, как второй или основной ее эволюционный период. (Развитие ноосферы на протяжении всего известного исторического пути человечества носит многоплановый и разветвленный характер. При этом образуются и устойчиво существуют самые различные сложные или вторичные ее элементы, представляющие собой ассоциации людейносителей сознания, объединенных информационными связями).
Описанные принципы организации материи и соотношения трех известных сфер позволяют представить эволюционный ряд «сфера веществ биосфера — ноосфера», известную нам часть мироздания, как стройную, пропорциональную систему.
Всеобщий в рамках этой части материального мира характер отмеченных принципов организации материи и соотношений его сфер позволяет предполагать присутствие этих закономерностей и в других сферах мироздания или, по меньшей мере, в соседних, непосредственно примыкающих к известным сферам «снизу» и «сверху».
Кроме описанных в данной главе основных соотношений сфер материального мира существует немало менее значимых. На некоторые соотношения второго плана и соответствующие тенденции при переходе от низших сфер к высшим будет обращено внимание по ходу дальнейшего изложения.
СОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ РАЗВИТИЯ — ВАЖНЕЙШИЙ ФАКТОР ЭВОЛЮЦИОННОГО ПРОЦЕССА
Обобщенное рассмотрение эволюционной картины известной части материального мира, анализ общих принципов построения трех его сфер приводит также к выводу о том, что по ходу эволюции происходит совершенствование и самого процесса развития.
Прежде всего очевидно его разветвление: возникновение всякой новой сферы мироздания означает появление целого комплекса новых линий его развития при сохранении прежних. Аналогично с течением времени становится все более разветвленным и развитие каждой из сфер. Возникновение в рамках каждой сферы новых классов, видов, подвидов объектов, начинающих свой эволюционный путь, также выступает как появление соответствующих новых факторов, линий, ветвей развития этой сферы, ветвящихся и далее.
Яркой иллюстрацией качественного совершенствования процесса развития при переходе к каждой последующей сфере является и такой факт. Первичные элементы всякой новой сферы, выступающие в ней первокирпичиками, структурными единицами всех ее сложных образований, многократно крупнее и неизмеримо совершеннее аналогичных структурных единиц сферы предыдущей. (В качестве первичных элементов всякой последующей сферы выступают самые сложные и совершенные ассоциации первичных элементов соответствующей предыдущей сферы). Это значит, что по ходу эволюции мироздания с образованием все более высоких его сфер, их развитие, строительство их сложных объектов идет путем использования все более крупных и совершенных «блоков материи».
Качественное совершенствование процесса развития обуславливает нарастание его скорости. По ходу эволюции мироздания хорошо прослеживается ускорение развития.
Так развитие неживой природы (сферы веществ нашей Вселенной) до образования биосферы длилось около 15 млрд. лет, развитие биосферы до появления человека разумного, по разным оценкам, — 1 — 4 млрд. лет. А вся история ноосферы Земли насчитывает около 1 млн. лет. Причем, как будет показано далее, наша ноосфера находится сейчас на завершающих стадиях своего развития. Так что общая длительность ее эволюционного цикла составит величину порядка одного миллиона лет. (По некоторым современным оценкам, появление человека разумного произошло около 2-х млн. лет тому назад. В наших рассуждениях, понятно, это обстоятельство не меняет сути дела.)
Рост скорости развития, его ускорение хорошо прослеживается и в рамках эволюции каждой из известных сфер: наиболее результативными как по количеству новых видов объектов, так и по сложности являются завершающие этапы их эволюции.
Указанный комплекс факторов совершенствования развития, как говорится, лежит на поверхности. Совершенствование процесса развития имеет также и другие аспекты и факторы. С целью поиска и иллюстрации их проведем более углубленный анализ некоторых особенностей развития каждой из известных сфер.
Обращаясь к рассмотрению развития сферы веществ, необходимо сначала сделать следующее уточнение. Почти вся материя нашей Вселенной представлена сферой веществ. На долю более высоких сфер приходится ничтожная часть материи Вселенной. Всякие изменения Вселенной, все известные события космического пространства являются процессами сферы веществ. Однако развитие сферы веществ не сводится к эволюции Вселенной. Это принципиально разные, хотя и тесно переплетающиеся, взаимосвязанные процессы.
Эволюция Вселенной — это изменение предельно большого из известных материального образования от момента так называемого большого взрыва Вселенной (или начала ее расширения) до настоящего времени и далее по предполагаемому пути.
Развитие же сферы веществ — это необходимый отрезок эволюции материального мира или отдельных его областей. Границы этого эволюционного отрезка обозначаются с одной стороны образованием «тяжелых» элементарных частиц, а с другой — образованием молекул биополимеров.
Данное произведение создано в русле цивилизационного подхода к истории, хотя вслед за О. Шпенглером Фрэнсис Паркер Йоки считал цивилизацию поздним этапом развития любой культуры как высшей органической формы, приуроченной своим происхождением и развитием к определенному географическому ландшафту. Динамичное развитие идей Шпенглера, подкрепленное остротой политической ситуации (Вторая мировая война), по свежим следам которой была написана книга, делает ее чтение драматическим переживанием. Резко полемический характер текста, как и интерес, которого он заслуживает, отчасти объясняется тем, что его автор представлял проигравшую сторону в глобальном политическом и культурном противостоянии XX века. Независимо от того факта, что книга постулирует неизбежность дальнейшей политической конфронтации существующих культурных сообществ, а также сообществ, пребывающих, по мнению автора, вне культуры, ее политологические и мировоззренческие прозрения чрезвычайно актуальны с исторической перспективы текущего, XXI столетия. С научной точки зрения эту книгу критиковать бессмысленно.
Монография посвящена исследованию главного вопроса философской антропологии – о смысле человеческой жизни, ответ на который важен не только в теоретическом, но и в практическом отношении: как «витаминный комплекс», необходимый для полноценного существования. В работе дан исторический обзор смысложизненных концепций, охватывающий период с древневосточной и античной мысли до современной. Смысл жизни исследуется в свете философии абсурда, в аспекте цели и ценности жизни, ее индивидуального и универсального содержания.
Данная работа является развитием и продолжением теоретических и концептуальных подходов к теме русской идеи, представленных в предыдущих работах автора. Основные положения работы опираются на наследие русской религиозной философии и философско-исторические воззрения ряда западных и отечественных мыслителей. Методологический замысел предполагает попытку инновационного анализа национальной идеи в контексте философии истории. В работе освещаются сущность, функции и типология национальных идей, система их детерминации, феномен национализма.
Первая часть книги "Становление европейской науки" посвящена истории общеевропейской культуры, причем в моментах, казалось бы, наиболее отдаленных от непосредственного феномена самой науки. По мнению автора, "все злоключения науки начались с того, что ее отделили от искусства, вытравляя из нее все личностное…". Вторая часть исследования посвящена собственно науке.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Санкт-Петербург - город апостола, город царя, столица империи, колыбель революции... Неколебимо возвысившийся каменный город, но его камни лежат на зыбкой, болотной земле, под которой бездна. Множество теней блуждает по отражённому в вечности Парадизу; без счёта ушедших душ ищут на его камнях свои следы; голоса избранных до сих пор пробиваются и звучат сквозь время. Город, скроенный из фантастических имён и эпох, античных вилл и рассыпающихся трущоб, классической роскоши и постапокалиптических видений.