Сферы мироздания (Эволюционные связи, соотношения, перспективы) - [10]
К вопросам относительно понимания видов объектов ноосферы мы еще будем возвращаться не раз по ходу дальнейшего изложения. А сейчас в завершение настоящей главы заметим следующее.
Большинство вопросов, затронутых в данной главе, изложены схематично. Это обусловлено двумя причинами. С одной стороны, нет надобности в углубленном изложении не главных, а вспомогательных моментов. С другой стороны, вскрытие и наблюдение самых общих тенденций требует абстрагирования, целенаправленного отсечения частных и второстепенных деталей. Так, например, в последнем разделе главы при рассмотрении воспроизводства видов не рассматривались такие моменты, как проявление унаследованных от родителей черт сознания и мышления, а в биосфере — роль конкретных биологических механизмов и условий воспроизводства живого организма и т. д. Подобные факторы, безусловно, оказывают влияние и в той или иной мере накладываются на общие тенденции, но существенными на уровне общих закономерностей они не являются.
ОБЩИЕ ПРИНЦИПЫ ОРГАНИЗАЦИИ МАТЕРИИ В ИЗВЕСТНЫХ СФЕРАХ МИРОЗДАНИЯ
ОСНОВНЫЕ СООТНОШЕНИЯ ТРЕХ ИЗВЕСТНЫХ СФЕР
В числе принципов организации материи, общих для всех известных сфер материального мира, прежде всего следует назвать законы диалектики. Их объективность и всеобщий характер известны и очевидны. Не будем поэтому задерживаться на описании их проявлений. Обратим внимание на менее изученные факты, иллюстрирующие общность закономерностей построения мироздания на всех трех известных его уровнях, определенную пропорциональность соотношений известных его сфер.
Рассмотрение таких фактов удобно начать с закономерности сохранения основ развития. Эта закономерность была описана автором в работе «Светлое будущее — миф или реальность?» (1992 г.). В данном случае также целесообразно изложить ее суть подробно.
Качественные изменения объектов реального мира, образующих какую- либо систему, класс, вид, происходят не одновременно. Часть объектов, совершив качественный переход, дает начало новому, более прогрессивному виду (классу, системе). При этом происходит уничтожение прежнего качества лишь этих объектов. Остальные же объекты, не дошедшие в своем развитии до данного качественного перехода, сохраняются. Возникновение совершенного вида, таким образом, вовсе не означает неизбежного отмирания всего предшествующего вида, тех его объектов, которые на данный момент не совершили качественного перехода. С появлением нового, предшествующие, более примитивные виды, классы, системы, как правило, не отмирают, а сохраняются.
Проявление этой закономерности можно наблюдать в любых случаях развития достаточно больших групп объектов, во всех трех сферах материального мира. Например, в сфере органической природы при выходе жизни из жидкой среды на сушу, при появлении земноводных животных, мир обитателей водной среды не прекратил своего существования. Далее, с появлением птиц и млекопитающих, никуда не делись земноводные, рыбы и другие эволюционно более ранние классы животных.
Сохранение основ развития тем более выступает непреложным фактом относительно самых больших систем материального мира — трех его известных сфер. Возникновение живой природы вовсе не ведет к исчезновению неорганического мира, появление ноосферы не означает отмирания первых двух сфер.
Сохранение основ развития, являясь следствием взаимодействия 1-го закона диалектики и неупорядоченности, неравномерности развития, выступает в качестве важнейшей закономерности эволюции природы. Действие этой закономерности обуславливает устойчивость развития в условиях его неупорядоченности. Виды, классы, системы объектов мироздания, дав начало новому, проявив таким образом свою способность совершать определенный акт развития, сохраняясь с его реализацией, становятся необходимыми основами, внутренними звеньями, скрытыми резервами эволюционного процесса. Они обеспечивают возможность его регенерации при катастрофах любого масштаба. От сохранившихся основ развития всегда могут пойти новые ростки прогресса.
Следует подчеркнуть и такой аспект проявления данной закономерности. Благодаря сохранению основ развития с каждым актом появления нового происходит увеличение количества видов, классов, систем, иными словами, рост их многообразия. По отношению к закономерности сохранения основ развития тенденция роста многообразия является ее ярким внешним выражением. Эта тенденция обычно хорошо заметна даже в случаях, когда само по себе сохранение основ развития проследить трудно.
Сохранение основ развития означает, что всякий возникающий новый вид, класс, система вбирает в себя лишь какую-то часть предшествующей основы. Соотношение этой части и ее основы в разных процессах развития материального мира различно. Для каждого конкретного класса объектов и соответствующего вида качественных переходов размер этого соотношения выражается тем или иным определенным числом или числовым интервалом. Нас интересует, какими числами выражаются соотношения нового качества и его основы в переходах сфера веществ — биосфера и биосфера — ноосфера.
Биосфера в сравнении со всей планетой Земля представляется исчезающе тонким ее слоем. Общая масса нашей биосферы на много порядков меньше массы Земли и тем более всех известных нам безжизненных объектов ближнего космоса.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Эта книга является результатом поискового прогнозирования на тему будущего общества Земли. В основу книги легли положения научного коммунизма, русского космизма и мысли великого русского писателя Ивана Ефремова. Автор предоставляет право свободного копирования и распространения этой книги в неизменном виде — для всех желающих!
https://vk.com/christian_socialism — собираем книги, лекции и т. п. о христианском социализме. Под «христианством» мы подразумеваем прежде всего «ортодоксальное христианство», под «социализмом» — марксизм, но не ограничиваемся этим: нам интересно все на пересечении «левого» и «религиозного».
Черпая вдохновение в философии, политической и социальной теории, теории решений, экономике, психологии, истории и литературе, классическая книга Юна Эльстера «Кислый виноград» продолжает и дополняет размышления его прославленной ранней работы «Улисс и сирены». Эльстер начинает с анализа обозначений рациональности, чтобы затем взяться за понятия иррационального поведения, желаний и убеждений при помощи крайне изощренных аргументов, подрывающих ортодоксальные теории рационального выбора. Изданный в новом серийном оформлении и со специально написанным по этому случаю предисловием Ричарда Холтона, в котором раскрывается важность этой книги для философских исследований, «Кислый виноград» был возрожден для нового поколения читателей.
Санкт-Петербург - город апостола, город царя, столица империи, колыбель революции... Неколебимо возвысившийся каменный город, но его камни лежат на зыбкой, болотной земле, под которой бездна. Множество теней блуждает по отражённому в вечности Парадизу; без счёта ушедших душ ищут на его камнях свои следы; голоса избранных до сих пор пробиваются и звучат сквозь время. Город, скроенный из фантастических имён и эпох, античных вилл и рассыпающихся трущоб, классической роскоши и постапокалиптических видений.
Системное мышление помогает бороться со сложностью в инженерных, менеджерских, предпринимательских и культурных проектах: оно даёт возможность думать по очереди обо всём важном, но при этом не терять взаимовлияний этих по отдельности продуманных моментов. Содержание данного учебника для ВУЗов базируется не столько на традиционной академической литературе по общей теории систем, сколько на современных международных стандартах и публичных документах системной инженерии и инженерии предприятий.