Сердечный центр - [33]

Шрифт
Интервал


— Можно ли сказать, что гормональные контрацептивы могут влиять на эмоциональную волну?


Да, конечно. Они воздействуют, и не факт, что они ее гасят. Это всегда индивидуально. Разные препараты на разных людей влияют по-разному...


— Тема ответственности за других держит меня очень крепко и не отпускает. Я очень часто предлагаю клиентам больше, чем нужно, и потом чувствую горечь. Что больше на это влияет — открытый центр Эго или селезеночные страхи?


Прежде всего, это открытый Сакрал, не знающий когда уже достаточно. И вторая вещь... Правильно ли я понял, что вы говорите слишком много?


-Да.


Это скорее неосознанный 11-56. Это говорите не совсем вы — скорее этот канал говорит через вас. С определенностью 63-4 вы хотите ответить на вопрос так идеально, как только это возможно, и даже на вопросы, которых еще нет, поскольку эти вопросы проявляются в тот момент, когда вы произносите слова. А 11-56 рассказывает истории. Это о началах, серединах и концах. И начало ничего не говорит нам о завершении истории, потому что история сказывается по мере повествования. Зачастую, когда я делаю чтение человеку с 11-56, мне бывает трудно говорить самому, потому что на каждое мое слово у него всегда есть своя история. С такой определенностью очень трудно найти конец истории, тем более, что вы знаете так много. И, конечно, у вас всегда есть возможность добавить к этому что-то еще. Совет здесь может быть такой — услышав вопрос, постараться дать ответ, основывающийся на словах, звучащих в этом вопросе, и не более того. Не давайте уводить себя в сторону словами, которые появляются у вас в голове. Вы рождены на кресте Ограничений, поэтому не выходите за рамки. Это означает, что такие ограничения имеют большую ценность, чем неудержимая свобода. И это трудно, потому что 11-56 для расширения, а не для ограничений — жизнь так прекрасна и так много удивительных историй... Это как водопроводный кран — стоит вам его открыть, а дальше все течет и течет, и течет... Поэтому очень важно увидеть тот момент, когда пора остановиться. Это в своем роде тренинг — если есть вопрос, то я пытаюсь ответить на него двумя предложениями. И чем более зрелой вы будете становиться, тем легче вам будет с этим справляться. Но здесь еще одна ловушка — 4323, а это ось креста Объяснений. Вы хотите еще и объяснить свои истории. 43-23 можно сравнить с тюбиком зубной пасты — только выдавив, можно узнать, сколько и чего там было. А в вашем случае говорение и есть способ узнать, что сидит у вас в голове.


Кроме того, вы хотите быть влиятельной. В горловом центре у вас 62-е и 31-е ворота. Если мы ищем ключи, мы смотрим на ключи контура горловых ворот. Для полноты картины Контура Понимания не хватает только 16-х. Вы хотите быть влиятельной (31), объясняя (43-23) все детально (62). Если вы ограничитесь лишь теми деталями, которые играют существенную роль, вам будет проще.


И 12.6. Это остановка или нет. Это метаморфозы и преображения. И это момент преображения форм, когда одна часть заканчивается и начинается трансформация в нечто новое. В 12-х воротах есть защитный рефлекс горлового центра, и это ворота остановки речи. И так как все работает в полярностях, то вы либо останавливаетесь и прекращаете разговор для того, чтобы слушать, либо говорите бесконечно.


И, конечно, 40-е. Вернемся к вашему вопросу. 40-е ворота берут на себя слишком много ответственности и выполняют слишком много работы за других. Плутон в этом месте уже сам по себе является тяжелой ношей. Прежде всего Плутон определяет те части характера, которые меняются очень и очень медленно. В этом смысле он представляет собой генетическое наследие наших бабушек и дедушек. Это тот дух, в котором были воспитаны ваши родители. Вас тогда еще не было, но вы несете это в себе. А дух тех времен означает — будь хорошей девочкой, делай свою работу и не питюкай. И если так, то родители будут гордиться тобой. Это проблема поколения с Плутоном в 40-х. У этих людей есть склонность делать работу, не имеющую к ним отношения, а имеющую отношение к чему-то, что случилось 70 или 100 лет назад. И особенно это касается женщин, потому что они были настоящими рабынями мира. Риск здесь в том, что эти женщины до сих пор остаются с этим внутренним рабством — с убежденностью, что они должны делать все.


29.1 — вот, что могло бы вам помочь. 1-я линия называется призывник. Представьте себе человека, у которого есть винтовка, но она лежит под диваном. Я могу взять ее и пойти сражаться, но обычно я не вступаю в битву, и винтовка лежит там, где ей и положено. Кстати так это происходит в Швейцарии — у них нет армии как таковой, но у каждого есть дома своя винтовка на случай военных действий. Вам трудно соединиться с этим в открытом Сакрале, не зная, когда достаточно, не зная, когда наступает момент засунуть эту винтовку обратно под диван — не зная, когда наступает тот момент, когда следует остановиться в своих объяснениях.


— Можно ли рассказать про этого проектора с единственным каналом 51-25?


Прежде всего, довольно трудно разделить области G и Эго, потому что здесь эти два центра функционируют как один. Понятия «я намерен» и «я есть» сливаются в одно. Проблема приходит тогда, когда у людей с подобной конфигурацией возникает ощущение — я есть, но я не хочу этим быть. И поскольку G-центр не мотор, он нуждается в моторной энергии, и здесь он ее получает от Сердечного центра. В этом случае всегда большой вопрос — служит ли Сердечный центр нуждам собственной идентичности или нет? При такой открытости очень важен образ жизни такого человека. «Я такой и таков мой путь. И мне важно, чтобы я был таким первым и последним». Это трансперсональный профиль 5/1. «Я специалист, и это означает, что я здесь не для того, чтобы делать то, что умеют другие. Но если вам нужен кто-то особенный, можете спросить меня. И я это сделаю по-своему, а не так, как вы хотите, чтобы я это делал». Поскольку это 5/1 и это крест Глашатая, это означает, что в основном я говорю, а не работаю. Моя работа именно в том, чтобы донести нечто практичное до других, а не делать это самому. И, конечно, это требует приглашения.


Еще от автора Мартин Грассингер
Рейв Биология. Пищеварение

Транскрипция курса, проведенного Мартином Грассингером в Санкт-Петербурге в мае 2015 года. "У нашего организма достаточно большой ресурс. Тело годами и даже десятилетиями способно компенсировать неправильное питание, но в какой-то момент этот ресурс иссякает…" Мартин Грассингер.


Иммунная система

"В сообществе Дизайна Человека есть определенные заблуждения по поводу селезеночного центра. Считается, что он представляет собой иммунную систему, но это не так..." Мартин Грассингер Транскрипция курса, проведенного Мартином Грассингером в Санкт-Петербурге в июле 2012 года. "В среде аналитиков бытует мнение, что если Селезеночный центр определен, то у человека сильная иммунная система, но я не раз видел абсолютно противоположную картину — сильную иммунную систему и неопределенную Селезенку.


Планетарные ключи

Планетарные ключи увидели свет в 1998-1999, но все началось еще задолго до этого. Когда я встретил Ра, так вышло, что у нас с ним сложились дружеские отношения, и в последующие годы он лично обучал меня Системе Дизайна Человека. В то время я уже профессионально занимался классической гомеопатией и также пытался приспособить астрологию для лучшего понимания тех или иных проблем своих пациентов. Я с самого начала искал методы, которые могли бы помочь в индивидуальном подходе к клиентам — я искал возможность расширить этот горизонт, и по счастью геометрия моей жизни свела меня с Ра.


Рекомендуем почитать
Плеядеанские практики Божественного Потока. Возвращение к Источнику Бытия

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Мужское и женское: в поисках мужественности

Цель этой книги — предложить мужчинам настоящие средства воссоединения с ощущением собственной мужественности и снабдить информацией, которая позволит использовать это ощущение для развития своего потенциала.


Сад Учителя

Ольга Борисовна Обнорская (1892–1957) обладала исключительными духовными качествами, писала чудесные стихи. Хорошо рисовала, была глубокой духовидицей. В 1936 году, находясь в местечке Гуарек, близ Сочи, где была маленькая колония теософов, она впервые «стала ощущать присутствие Учителя» и беседы с ним оформила в виде поэтической рукописи «Сад Учителя». «Здесь дан опыт одной души, искавшей Света, жаждавшей прозрения и благословения Учителя. Он скрыт в каждом как его сущность. И Его чарующий голос скажет Свое Слово и раскроет однажды Свое дивное присутствие в каждом сердце».


Голос знания. Книга Толтекской мудрости

Книгой "Голос знаний" Мигель Руис напоминает нам о глубоких и простых истинах. Единственный способ остановить эмоциональные страдания и восстановить радость в жизни, это перестать верить в ложь — в основном, ложь о себе.На основе мудрости древних толтеков эта вдохновляющая книга показывает нам, как восстановление веры в истину помогает вернуться к собственной вменяемости. Дон Мигель Руис меняет наше восприятие себя и других. А это открывает двери к той реальности, которую мы воспринимаем, когда мы были маленькими детьми — реальность истины, любви и радости.


Наваждение: мировая проблема

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Очевидцы бессмертия

В сборник "Очевидцы бессмертия" входят две книги – "Три дня и три ночи в загробном мире" П. Киросона (Канада) и "Переход" П. Калиновского (Австралия). Обе книги посвящены бессмертному существованию души, обе написаны русскими эмигрантами. Пантес Киросон (Степан Сорокин?) пытался в 1931 году бежать из СССР, был схвачен агентами ГПУ и забит до смерти (как принято сейчас говорить, "до состояния клинической смерти"). Трое суток душа несчастного провела в загробном мире, созерцая там то зловещие, то обнадеживающие картины.