Сердечный центр - [27]

Шрифт
Интервал


Корневой центр



Хорошо, давайте продолжим. Мы уже с вами говорили о 15-х воротах — универсальных воротах всего живого. Мы говорили прежде всего об их способности интегрировать крайности, в том числе и крайности в деятельности Корневого центра, поскольку стресс экстремально воздействует на систему. Здесь мы видим, как одна и та же аминокислота серин оказывается задействованной в самых разных контурах.


Глядя на анатомию Корневого центра, мы видим, что у нас есть всего две базовые разновидности энергии, которые отражены в нижних триграммах девяти его ворот. Одна из них — это неподвижность, гора, которая сдвоена в 52-х воротах, а другая, которую мы видим сдвоенной в 58-й гексаграмме, это радость, озеро. Другими словами, базовая энергия Корневого центра — это покой и радость.


У древних китайцев не было букв — их язык был основан на образах и понятиях. Изображение 52-й гексаграммы выглядело следующим образом — это человек, на пути которого оказывается гора. И здесь мы приходим к тексту Рейв И-Цзин — временное активное бездействие для оценки ситуации. Представим себе, что этот путник натыкается на гору. У него есть несколько вариантов как действовать дальше — он может попытаться обойти гору, подняться на нее или прорыть тоннель. Есть варианты, но для того, чтобы выбрать оптимальный, нужно остановиться. И здесь необходим покой в теле. С телом все в порядке — все процессы в нем идут нормально, обмен веществ продолжается... Нет никаких дополнительных усилий. Вот это и есть естественное состояние Корневого центра, в том числе и открытого.

Основание Корневого центра



Другая базовая часть Корневого центра — это радость, озеро. Древние китайцы называли эту триграмму открытостью. Озеро — это не река и не поток — это широкая водная гладь. Открытость озера в том, что оно готово отдать столько воды небесам, сколько нужно, но также способно принять в себя большое количество воды. И очевидно, что, если вы наполнены радостью — вы открыты, а если радости в вас нет, вы


Естественное базовое состояние Корневого центра — это быть открытым, радостным и спокойным. «Все хорошо, я никуда не тороплюсь, а что нужно будет делать дальше, увидим...» В моей практике я использую изображение, на которой изображено озеро, а за ним возвышается гора. Гора отражается в зеркальной глади озера так, что можно перевернуть картинку, и она практически не меняется. Своих клиентов, приходящих ко мне в состояние стресса, я настраиваю этой картиной. Это же я советую и вам — постарайтесь увидеть ваше собственное озеро, в котором отражается ваша гора. Окунитесь в созерцание такой картины и вы увидите, что на вашем лице обязательно появится улыбка.


Важно понять, что Корневой центр не несет в себе никакого негатива. Его естественное состояние — это состояние покоя. Конечно, не исключен вариант, что в это озеро может упасть бомба и тогда стрессового состояния не избежать. Но у тела есть способность выдержать и эту крайность, поскольку у всех есть 15-е ворота, даже если они не активированы. Нижняя триграмма озера находится в 6-ти из 9-ти гексаграмм Корневого центра, так что радость представляет основное базовое качество Корня. И даже когда мы спим, остающиеся в работе двое ворот Корневого центра диктуют то же самое — покой и радость.


Одна из причин, по которой я говорю о Корневом центре, состоит в том, что от его состояния зависит кровяное давление. Чаще всего повышенное давление провоцируется нашими мыслями, но сцена, где разыгрывается настоящая драма — это уже наше тело. Если я буду думать о том, что с чем-то не справлюсь, это будет воздействовать на мое тело и влиять на кровяное давление. Возможно и обратное — например, пониженное кровяное давление влияет на то, как мы думаем — мы менее уверены в своих силах. Слишком низкое или слишком высокое кровяное давление нездорово для нашего организма. Да, у тела есть определенная способность интегрировать эти крайности и нивелировать отклонения от нормы. Границы могут быть расставлены достаточно широко, но они есть. Возможно, вы слышали это забавное выражение — «я знаю свои границы, поскольку нарушаю их каждый день». Поэтому я еще раз повторюсь — у тела есть способность справляться с крайностями и интегрировать их, но если это выходит за рамки и происходит на постоянной основе, будьте готовы платить по счетам.


Все, что касается существования, начинается в Корневом центре. Очень часто Корневой центр связывают с адреналином, но если бы речь шла только об адреналине, нам бы не понадобилось девять ворот — достаточно было бы одних 38-х. На самом деле это единственные адреналиновые ворота. В них есть способность убить другого и убить себя — это ворота-убийцы. Это оппозиция, готовая устранить любое влияние, чтобы только сохранить свою индивидуальность.


Представьте, что вы хотите помочь кому-то и у вас есть намерение это сделать. Намерение исходит из контура Эго с его силой воли — я хочу, я намерен, я готов... А индивидуальность ненавидит намерения и не хочет никакого влияния на свою жизнь. Как только она чувствует это давление от другого человека, она мгновенно становится в оппозицию и говорит «нет». Поэтому партнерство с индивидуалами может быть очень нелегким и здесь лучше быть аккуратными с любыми советами.


Еще от автора Мартин Грассингер
Рейв Биология. Пищеварение

Транскрипция курса, проведенного Мартином Грассингером в Санкт-Петербурге в мае 2015 года. "У нашего организма достаточно большой ресурс. Тело годами и даже десятилетиями способно компенсировать неправильное питание, но в какой-то момент этот ресурс иссякает…" Мартин Грассингер.


Иммунная система

"В сообществе Дизайна Человека есть определенные заблуждения по поводу селезеночного центра. Считается, что он представляет собой иммунную систему, но это не так..." Мартин Грассингер Транскрипция курса, проведенного Мартином Грассингером в Санкт-Петербурге в июле 2012 года. "В среде аналитиков бытует мнение, что если Селезеночный центр определен, то у человека сильная иммунная система, но я не раз видел абсолютно противоположную картину — сильную иммунную систему и неопределенную Селезенку.


Планетарные ключи

Планетарные ключи увидели свет в 1998-1999, но все началось еще задолго до этого. Когда я встретил Ра, так вышло, что у нас с ним сложились дружеские отношения, и в последующие годы он лично обучал меня Системе Дизайна Человека. В то время я уже профессионально занимался классической гомеопатией и также пытался приспособить астрологию для лучшего понимания тех или иных проблем своих пациентов. Я с самого начала искал методы, которые могли бы помочь в индивидуальном подходе к клиентам — я искал возможность расширить этот горизонт, и по счастью геометрия моей жизни свела меня с Ра.


Рекомендуем почитать
Плеядеанские практики Божественного Потока. Возвращение к Источнику Бытия

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Мужское и женское: в поисках мужественности

Цель этой книги — предложить мужчинам настоящие средства воссоединения с ощущением собственной мужественности и снабдить информацией, которая позволит использовать это ощущение для развития своего потенциала.


Сад Учителя

Ольга Борисовна Обнорская (1892–1957) обладала исключительными духовными качествами, писала чудесные стихи. Хорошо рисовала, была глубокой духовидицей. В 1936 году, находясь в местечке Гуарек, близ Сочи, где была маленькая колония теософов, она впервые «стала ощущать присутствие Учителя» и беседы с ним оформила в виде поэтической рукописи «Сад Учителя». «Здесь дан опыт одной души, искавшей Света, жаждавшей прозрения и благословения Учителя. Он скрыт в каждом как его сущность. И Его чарующий голос скажет Свое Слово и раскроет однажды Свое дивное присутствие в каждом сердце».


Голос знания. Книга Толтекской мудрости

Книгой "Голос знаний" Мигель Руис напоминает нам о глубоких и простых истинах. Единственный способ остановить эмоциональные страдания и восстановить радость в жизни, это перестать верить в ложь — в основном, ложь о себе.На основе мудрости древних толтеков эта вдохновляющая книга показывает нам, как восстановление веры в истину помогает вернуться к собственной вменяемости. Дон Мигель Руис меняет наше восприятие себя и других. А это открывает двери к той реальности, которую мы воспринимаем, когда мы были маленькими детьми — реальность истины, любви и радости.


Наваждение: мировая проблема

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Очевидцы бессмертия

В сборник "Очевидцы бессмертия" входят две книги – "Три дня и три ночи в загробном мире" П. Киросона (Канада) и "Переход" П. Калиновского (Австралия). Обе книги посвящены бессмертному существованию души, обе написаны русскими эмигрантами. Пантес Киросон (Степан Сорокин?) пытался в 1931 году бежать из СССР, был схвачен агентами ГПУ и забит до смерти (как принято сейчас говорить, "до состояния клинической смерти"). Трое суток душа несчастного провела в загробном мире, созерцая там то зловещие, то обнадеживающие картины.