Сердце ребенка и мечты ребенка: руководство для родителей и детей - [4]
Мать дает и дает своему ребенку просто потому, что любит его. Если судьба благосклонна к ней, то ребенок, став взрослым, платит ей тем же. Но очень часто отдачи нет. У него своя собственная жизнь. Но когда мать дает, ее благословляет Бог. Свет, любовь и другие божественные качества, которые она дает своему ребенку, сами по себе благословения.
В материнской любви мы видим, как разнообразно и значительно проявляет себя божественность. Первое, что мы замечаем в материнской любви, — это чистейшая забота, второе — безграничное терпение. В отцовской любви мы не найдем такого безграничного терпения, там мудрость и другие качества. Но в материнской любви, помимо мудрости, мы обнаружим безграничное терпение. Мать готова ждать, пока ее ребенок подрастет и всему научится. Отец в некоторой степени нетерпелив. Отец оценивает ребенка, исходя из своего собственного света, покоя, мудрости и знания, тогда как мать оценивает своего ребенка, исходя из возможностей ребенка.
Любовь, которую ребенок получает от матери, более плодотворна, чем любовь, которую он получает от отца. Что касается внутренней близости, то именно материнская любовь более успешна. Если мы чувствуем что-то обширное, немедленно на передний план выходит отцовская любовь. Но когда мы чувствуем силу двух сердец, мы тотчас думаем о любви между матерью и ребенком.
Ребенок знает, что мать не сделает намеренно ничего, что могло бы навредить ему. Ребенок верит, что она не сделает ничего плохого даже неосознанно. Ребенок безотчетно верит матери. Он чувствует, что мать выпила бы даже яд, чтобы спасти его. Такую веру мы видим в ребенке до тех пор, пока еще не развит его ум. Когда в возрасте примерно тринадцати лет начинает функционировать ум, эта сладкая, тесная связь между матерью и ребенком разрушается, поскольку уму свойственно сомневаться и подозревать.
Видеть Бога в своем ребенке
Как родителям, вам следует чувствовать, что ваши дети дороги вам именно потому, что внутри них есть Бог. С другой стороны, вам следует чувствовать, что и вы дороги своим детям, потому что в вас есть Бог. Общаясь со своими детьми, стараясь дисциплинировать их жизнь, вам нужно чувствовать в них живое присутствие Бога. Чтобы почувствовать присутствие Бога в ребенке, вначале почувствуйте Его присутствие в себе. Тогда увидеть Бога в других будет легко. Если вы будете поддерживать в себе собственную божественность, тогда, на кого бы вы ни посмотрели, этот человек станет отражением вашей собственной божественности.
К сожалению, большинство людей не чувствуют в себе присутствия Бога, не говоря уже о том, чтобы чувствовать его в своих детях. Они смотрят на детей как на свою собственность и считают, что имеют полное право формировать и направлять их по своему разумению. Но если вы сможете почувствовать, что любите своих детей именно потому, что в них присутствует Бог, тогда от вас будет струиться к детям спонтанный поток божественной любви. И тогда дети почувствуют, что вы можете предложить им что-то особенное.
Конечно, когда ваш ребенок улыбается, вы действительно видите в нем присутствие Бога. Но в тот момент, когда он кричит и ведет себя небожественно, видите ли вы тогда в нем Бога? Нет, вы просто говорите: «За что мне такая судьба? Такого Бога я не хочу». Сейчас вы видите что-то божественное, а затем видите только несовершенство, и говорите, что там нет Бога.
С духовной точки зрения очень важно стараться видеть Бога в своих детях. Когда вы говорите с детьми, нужно чувствовать, что вы предлагаете свою любовь Внутреннему Кормчему в них. Предлагая им уроки мудрости, вы должны чувствовать, что между вами и вашими детьми есть Тот, Кто соединяет вас, как мост, и это Бог. Вы любите тех, кто дорог вам, именно потому, что Бог — вечная Любовь — находится и в вас, и в них. Вы относитесь к ним с состраданием потому, что внутри вас есть вечно сострадательный Источник.
Итак, во всех своих действиях нужно чувствовать, что вы предлагаете свет своего одухотворенного служения Всевышнему в своих детях. Прежде чем накормить детей, подумайте о Всевышнем. Когда вы кормите их, скажите Всевышнему: «О Всевышний, я предлагаю эту пищу Тебе». Каждый раз, когда вы делаете что-либо для своих детей, внутренне просите Всевышнего сделать то же самое и для вас. Когда вы кормите своих детей, попросите Всевышнего: «Пожалуйста, накорми и меня, ведь я — Твое дитя». В это время Всевышний непременно насытит вас духовно. И после того, как вы накормили детей, когда они совершенно счастливы и спокойны, молите Всевышнего о том, чтобы Он покормил вас еще раз. Таким образом, хотя вы покормили своих детей только один раз, Всевышний накормил вас трижды. Почему Он кормит вас? Потому что вы молите о Его внутренней пище.
Всевышний должен быть всегда на первом месте в вашей жизни. Когда ребенок дарит вам улыбку — не думайте, что вы получили все. Вместо этого почувствуйте, что вы — ребенок Всевышнего, и вы получаете величайшую радость только тогда, когда Он улыбается вам, когда Он доволен вами. Когда вы получаете что-то от Всевышнего, вам следует чувствовать, что это единственное, в чем вы нуждаетесь. Получив, вы можете передать это своим детям, мужу, родным и близким. Все, что вы хотите получить, старайтесь получить от Всевышнего, а затем дарите это тем, кто вам дорог. Если вы попытаетесь получить что-то от своих детей, вы только свяжете себя.
Одно лишь упоминание о смерти вселяет в наши сердца страх. Мы чувствуем, что смерть — это безжалостный и неумолимый конец нашего путешествия на земле, разрушитель всех надежд; насколько это возможно, мы стараемся вообще избегать мыслей о ней. Когда смерть вторгается в наше непосредственное окружение, нас одолевает чувство невосполнимой утраты и острое осознание своей собственной ограниченности и смертности. Смерти нельзя избежать, но можно ли избежать страха смерти? В этой книге полностью просветленный духовный Учитель дает понять, что преодолеть страх смерти можно.
Шри Чинмой излагает основы и практические аспекты медитации как основного средства самораскрытия личности.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Мир ума и мир сердца: как привести их к гармонии? В этом сборнике вопросов и ответов рассказывается о различных планах сознания и высших сферах ума, а также о подсознательном уме и психологическом анализе. Автор затрагивает такие важные темы, как очищение ума и развитие интуиции.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.