Серапис [заметки]
[1]
Кибот (греч. – ящик) – искусственная гавань на берегу Александрийского залива с корабельными верфями, соединенная каналом с Мареотийским озером, располагавшимся на южной окраине Александрии и в свою очередь соединенным с дельтой Нила.
[2]
Ксенодохиум – гостиница.
[3]
Магики, маги (от древнеперсид. maga – жертвоприношение) – первоначально жрецы мидийской касты, позже в Греции так назывались мудрецы, а также кудесники, знахари, астрономы и вообще ученые люди.
[4]
Сестерций (лат. sestertius) – древнеримская серебряная, а затем бронзовая монета, чеканившаяся до III века н. э.
[5]
Имеется в виду Феодосий I Великий (347 – 395) – римский император с 379 года. Подробнее о нем см. в «Послесловии».
[6]
Хламида – короткий плащ из плотной шерстяной материи с застежкой на плече или на груди, излюбленная одежда философов, у римлян – традиционная верхняя одежда всадников, у греков – солдат и путешественников.
[7]
Имеются в виду монахи-черноризцы.
[8]
Талант (греч., лат. – взвешенное) – самая крупная единица массы (26, 2 кг) и денежно-счетная единица античности. Золотой талант стоил в десять раз дороже серебряного.
[9]
Плутос (греч. – «богатство») – греческий бог богатства; изображался в виде мальчика, мужчины или старика, иногда с рогом изобилия.
[10]
Агатодемонов канал – канал доброго демона.
[11]
Сикомор – смоковница, дерево семейства тутовых со съедобными плодами и крепкой древесиной, из которой в древности изготавливали гробы для мумий.
[12]
Триглиф (от греч. tpiglyphos – с тремя нарезками) – прямоугольная, снабженная вертикальными врезами каменная плита.
[13]
Комес (лат. comes – спутник) – первоначально сопровождающий государственного сановника, в первую очередь наместника, в поездках, позднее – должность высшего сановника Римской империи. От титула comes позднее образовались дворянские графские титулы: французский «comte», итальянский «conte», английский «vicount».
[14]
Префект (лат. prefectus – начальник, командующий) – титул высших должностных лиц из всадников и сенаторов в армии и на гражданской службе.
[15]
Гавань Эвноста, то есть гавань счастливого возвращения.
[16]
Так назывался город Трир – культурный центр кельтско-германского племени треверов, живших на реке Мозель и перешедших на сторону Юлия Цезаря; с 70 года – римская колония. Существует и поныне (территория ФРГ; место рождения Карла Маркса).
[17]
Евреи составляли в то время 2/5 населения Александрии.
[18]
Тавромений (лат. Taormina) – город на юге Италии, основанный в 396 году до н. э. сикулами – одним из древнейших племен Южной Италии и о. Сицилия (назв. острова произошло от названия этого племени).
[19]
Согласно античной мифологии юноша Пирам и его любимая девушка Фисба жили в Вавилоне в соседних домах. Родители не разрешили им встречаться, и влюбленные по ночам вынуждены были глядеть друг на друга через щель в стене, разделяющей их дома. Однажды они условились о встрече ночью в уединенном месте возле гробницы основателя ассирийского царства Нина. Первой пришла Фисба и увидела у гробницы львицу с окровавленной мордой. Бросившись бежать, девушка обронила покрывало, которое львица разодрала и удалилась. Опоздавший на свидание Пирам увидел при лунном свете следы хищника и разорванное, окровавленное покрывало. Решив, что возлюбленная погибла, он закололся мечом. Возвратившись к месту свидания, Фисба нашла тело любимого и, не желая пережить его, убила себя тем же мечом.
[20]
Деметра {греч. Demeter – корень «мать») – греческая богиня земледелия и плодородия.
[21]
Здесь допущена автором неточность: Антифил был не скульптором, а художником, родом из Египта, жил во 2-й половине IV века до н. э.
[22]
Тит Лукреций Кар (ок. 96 – 55 гг. до н. э.) – выдающийся римский поэт и философ-материалист. Его поэма «О природе вещей» – единственное полностью сохранившееся изложение материалистической философии Древности.
[23]
Нисса – каменный поворотный столб (римляне называли его метой) на конских ристалищах.
[24]
Траксиппос (греч. – «устрашающий коней») – пугало, вероятно, устанавливающееся позади стартового участка.
[25]
Маяк на о. Фарос, построенный архитектором Состратом из Канида в 299 – 279 гг. до н. э., достигал высоты 110 м. Разрушен землетрясением в 1326 году.
[26]
Навсикая – в греческой мифологии прекрасная юная дочь царя феаков Алкиноя. Обнаружив на берегу острова феаков выброшенного при кораблекрушении Одиссея. Навсикая внимательно выслушала героя, велела переодеть его в чистые одежды и отвела во дворец отца, чтобы тот оказал ему помощь.
[27]
Ариане – приверженцы учения пресвитера Ария (256 – 336 гг. н. э.), утверждавшего, что сын Божий Иисус Христос не истинный Бог, а лишь «превосходнейшее творение Бога-Отца».
[28]
Притча повествует о том, как покрытый струпьями нищий Лазарь валялся у ворот ведшего роскошную жизнь богача и «желал напитаться крошками, падающими со стола богача, и псы, приходя, лизали струпья его» (Евангелие от Луки, гл. 16, 21). После смерти Лазарь попадает в рай, а богач мучится в адском пламени и молит послать к нему Лазаря, чтобы тот «омочил конец перста своего в воде» (там же, гл. 16, 24) и коснулся языка страдальца, облегчая его муку. Ему отказывают в просьбе, поскольку он «получил доброе свое в жизни», в которой Лазарь видел только злое, теперь же бывший нищий утешается, а богач страдает.
[29]
Сава – правый приток Дуная, длина 940 км. В I веке н. э. между Восточными Альпами, Дунаем и Савой возникла римская провинция Павония. Находившиеся там постоянно войска численностью до четырех легионов (около 18 тысяч воинов) с середины III века вели постоянные войны с нападавшими на провинцию варварами – вандалами, свевами, сарматами.
[30]
Имеется в виду узурпатор Магн Максим, август с 383 по 388 год.
[31]
Виридариум (от лат. viridarium – сад, парк) – здесь: примыкающее к жилому дому помещение типа террасы или же отдельно стоящего в саду (парке) павильона.
[32]
Мельпомена – муза трагедии.
[33]
Одеон (лат. odeoum – зал песен, концертный зал) – крытый театр для музыкальных представлений.
[34]
Либаний (314 – 393 гг. н. э.) – прославленный греческий ритор, игравший значительную роль в политической жизни Антиохии (Сирия), отвергал христианство, черпал лексику и мысли для своих речей из великого прошлого Греции. Сохранилось большое количество речей, риторических упражнений и писем Либания.
[35]
Грацией Флавий (359 – 383 гг.) – римский император с 375 года. Как ревностный христианин выступал против язычников и ариан, покончил с терпимостью в отношении различных направлений веры. Когда начался мятеж узурпатора Максима в Британии, император был покинут своими отрядами и убит.
[36]
Имеется в виду император Юлиан Отступник. Подробнее о нем смотрите в «Послесловии».
[37]
Константин – Флавий Валерий Константин I Великий (285 – 337 гг.). См. «Послесловие».
[38]
Эфиальт – грек, проведший персов в тыл союзных войск царя Спарты Леонида I во время битвы при Фермопилах в 480 г. до н. э. Леонид отдал приказ союзникам отступить, а сам с отрядом из 300 спартанцев и 700 феспийцев несколько дней защищал Фермопильское ущелье до конца от всей персидской армии. В 469 году до и. э. Эфиальта поймали и казнили за предательство.
[39]
Последователи Платона – философская школа так называемых неоплатоников.
[40]
Тертуллиан Квинт Септимий Флоренс (ок. 160 – после 220 гг.) – христианский теолог и писатель. Подчеркивая пропасть между библейским откровением и греческой философией, он утверждал веру именно в силу ее несоизмеримости с разумом, развивал идею оригинального мистического материализма, полагая, что сам Бог и души человеческие суть тела особого рода. Тертуллиан пользовался большим авторитетом у теологов, философов и политиков. После 200 года сблизился с сектой монтанистов, проповедовавших конец света и строгий аскетизм, отошел от церкви, которую упрекал в непоследовательном проведении принципов аскетизма и мученичества.
[41]
Диоклетиан – римский император с 284 по 305 годы.
[42]
«Никогда не отчаиваться, не падать духом» (лат.).
[43]
Глава иудейской общины в Александрии.
[44]
Имеется в виду состоявшийся в городе Никее в 325 году 1-й Вселенский собор, осудивший арианство и отлучивший пресвитера Ария от церкви.
[45]
Каллин Эфесский (ок. 675 г. до н. э.) – древнейший из известных пока греческих лириков, родоначальник элегии. Каллин стал свидетелем вторжения в Малую Азию киммерийских орд. В момент опасности для жителей Эфеса он обратился к ним с элегиями – призывом стать на защиту родного города. Сохранилось всего четыре фрагмента элегии Каллина.
[46]
Заимствовано из сборника греческих песен Брандеса.
[47]
Атриум, атрий (лат. atrium) – в античном римском жилом доме – главное помещение с верхним освещением.
[48]
Девкалион – в греческих сказаниях благочестивый сын Прометея, родоначальник эллинов. От всемирного потопа Девкалион со своей женой Пиррой спасся на корабле (ковчеге). После высадки на Парнасе по указанию Зевса оба бросили позади себя «останки великой матери», то есть камни. Из камней, брошенных Девкалионом, возникли мужчины, а из камней Пирры – женщины.
[49]
Гинекей (греч. gynaikeion) – женская половина в древнегреческом доме.
[50]
Мосхосфрагист – жрец, наблюдавший за жертвоприношениями.
[51]
Сивилла (греч. sivilla – пророчица) – у древних греков и римлян – ясновидящая, получившая от богов дар предсказаний. Она делает предсказания в состоянии экстаза, спонтанно.
[52]
Гипостиль (греч. hipastylos – поддерживаемый колоннами) – обширное крытое помещение, потолок которого опирается на часто поставленные многочисленные колонны.
[53]
Систрум, систр (лат. sistrum – трещотка) – инструмент, состоящий из металлической скобы с нанизанными на нее металлическими пластинами; использовался при отправлении культа Исиды.
[54]
Модиус (лат. modius), или модий, – древняя мера жидкостей и сыпучих тел. В римской системе мер равнялся примерно 9 литрам, в древней греческой и арабской в разное время колебался от 6 до 40 литров. Иногда на голове Сераписа вместо модия помещалась корзина с фруктами.
[55]
Талар (греч.) – длинная одежда.
[56]
Святой евангелист апостол Марк, сподвижник апостола Павла, принял мученическую смерть в Александрии 4 апреля 63 года.
[57]
Нартекс (греч. narthex) – четырехугольный притвор раннехристианского храма, расположенный между атриумом и основным помещением. Предназначался для пребывания кающихся.
[58]
«Эфемерида» – газета древних, издававшаяся в Риме и других важных пунктах мировой Империи с целью обнародования важнейших новостей.
[59]
Эратосфен (ок. 282 – 202 гг. до н. э.) – греческий ученый, с 246 г. до н. э. заведовал Александрийской библиотекой, имел труды в области филологии, грамматики, истории, литературы, математики, хронологии, астрономии и, главным образом, географии.
[60]
Птолемей Клавдий (после 83 – после 161 гг. н. э.) родом из Птолемиады (Средний Египет) – выдающийся астроном античности, а также астролог, математик и географ, обосновал геоцентрическую систему мира, опровергнутую только в 1543 году гелиоцентрической системой Коперника.
[61]
Гиеродула – служительница при храме.
[62]
Неокоры – храмовые служители.
[63]
Симпосиарх (от грен. Symposion – пиршество) – глава симпосия (пира), нечто вроде тамады.
[64]
Пенаты (лат. pénates) – боги домашнего очага, существуют только во множественном, иногда в двойственном числе.
[65]
Сатурн – древнеримский бог земледельцев и урожая, добрый и справедливый повелитель золотого века, царившего в Италии, когда Сатурн скрывался там от Юпитера (Зевса).
[66]
Тирс (thyrsos) – жезл Диониса, увитая плющом и листьями винограда палка с сосновой шишкой на конце.
[67]
Диптих (греч. diptychos – букв. складень) – две покрытые воском складывающиеся дощечки, на которых надписи могут быть нацарапаны, а затем стерты, своеобразная записная книжка.
[68]
Адепты – люди, допущенные к религиозным мистериям.
[69]
Эзотерики (от греч. esotericos – внутренний, тайный) – посвященные, допущенные к тайным обрядам и мистериям люди.
[70]
Иксион – мифический царь лапифов, наделенный Зевсом бессмертием и допущенный к трапезам богов. Иксион попытался соблазнить богиню Геру, однако Зевс создал облачный призрак Геры – Нефелу (греч. «облако»). От Нефелы и Иксиона родился Кентавр – произошли кентавры. В наказание за нечестие Иксион в Тартаре привязан к вечно вращающемуся огненному колесу.
[71]
Плеяды – семь дочерей Атланта. Они долго преследовались Орионом – чудовищным великаном-охотником, и Зевс вознес их в виде созвездия на небо. Убитый стрелой Артемиды, Орион также был превращен в созвездие и помещен на небе близ Плеяд.
[72]
«Волосы Береники». Береника II, дочь Магоса, царя Кирены, в 246 году до н. э. стала супругой Птолемея III, после чего Кирена отошла к Египту. Во время очередного похода Птолемея против Антиоха, сирийского царя, Береника посвятила свои волосы Афродите. На следующий день волосы исчезли из храма, и астроном Конон из Самоса объяснил, что они превратились в созвездие. Имя Береника (греч. «приносящая победу») произносится также и как Вереника, или Вероника.
[73]
Имеется в виду Марк Порций Катон, прозванный Утическим (95 – 46гг. до н. э.), римский сенатор. Выступая за сохранение аристократической республики, видел в Юлии Цезаре опаснейшего врага и решительно объявил себя его противником. С началом гражданской войны в 49 году вынужден был бежать из Италии в Утику (Северная Африка), где после поражения при Тапсе в 46 году покончил самоубийством, бросившись на меч.
[74]
Локоть – мера длины, равная 44, 4 см.
[75]
Тиртей (Tyrtaios) – древнегреческий поэт-лирик, жил в Спарте. Во время 2-й Мессенской войны (VII в. до н. э.) своими боевыми песнями призывал спартанцев к стойкости и героической борьбе и воспевал спартанский дух.
[76]
Героиня одноименной драмы великого драматурга Софокла (ок. 496-406 гг. до н. э.).
[77]
Лукиан (ок. 120 – ок. 190 гг.) – греческий писатель-сатирик, автор около 80 сочинений, в которых широко использованы различные сведения из истории, культуры, философии, этики, религии, филологии и литературоведения. В остроумных, написанных живым языком диалогах Лукиан осуждал пороки своего времени и упадок нравов, высмеивал ничтожество земных благ.
[78]
Оппидум – крытые навесы или загородки, где устанавливались колесницы перед выездом на арену.
[79]
Агитатор – здесь возница, управляющий беговой колесницей, в первоначальном значении этого термина, происходящего от латинского слова agitatio – приводить в движение, понукать.
[80]
Спина – длинный постамент (в цирке Каракаллы он имел около 175 метров длины) посередине арены.
[81]
Брокат – род парчи.
Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это по адресу: http://www.fictionbook.org/forum/viewtopic.php?p=12427#12427.
В романе "Клеопатра" автор обращается к образу последней царицы династии Птолемеев, видевшей у своих ног Юлия Цезаря, признававшего за собой только две силы — смерть и Клеопатру, и величайшего римского полководца Антония, потомка Геркулеса, до конца дней своих влюбленного в царицу.
Эта книга соприкасает читателя с исчезнувшими цивилизациями Древнего мира.Персия, Иудея, Карфаген, легендарные цари и полководцы Дарий, Зороастр, Гамилькар встают со страниц исторических романов, вошедших в сборник.
Георг-Мориц Эберс (1837-1898) — известный немецкий ученый-египтолог, талантливый романист. В его произведениях (Эберс оставил читателям 17 исторических романов: 5 — о европейском средневековье, остальные — о Древнем Египте) сочетаются научно обоснованное воспроизведение изображаемой эпохи и увлекательная фабула. В восьмой том Собрания сочинении вошел один из самых известных исторических романов Г. Эберса «Невеста Нила».Роман рисует картину борьбы за власть в Египте в VI веке до н.э. В это время Персия достигла огромного могущества, покорила полмира, стала непобедимой.Роман повествует о трагической судьбе Нитетис, дочери египетского фараона и ее первом муже — грозном, жестоком царе персов Камбизе, поплатившемся за свою подозрительность и высокомерие.
Георг-Мориц Эберс (1837 – 1898) – известный немецкий ученый-египтолог, талантливый романист. В его произведениях (Эберс оставил читателям 17 исторических романов: 5 – о европейском средневековье, остальные – о Древнем Египте) сочетаются научно обоснованное воспроизведение изображаемой эпохи и увлекательная фабула.В шестой том Собрания сочинений включен роман «Тернистым путем». Автор описывает события, происходившие в Александрии в III веке н.э.Роман повествует об одном из эпизодов жизни императора Септимия Бассиана.
Георг-Мориц Эберс (1837-1898) — известный немецкий ученый-египтолог, талантливый романист. В его произведениях (Эберс оставил читателям 17 исторических романов: 5 — о европейском средневековье, остальные — о Древнем Египте) сочетаются научно обоснованное воспроизведение изображаемой эпохи и увлекательная фабула.В четвертый том Собрания сочинений включены романы, посвященные Египту династии Птолемеев: «Сестры» (1880) — роман о юных египтянках, судьба которых решалась в годы, правления двух царей — Филометра и Эвергета, и «Клеопатра» (1893) — история легендарной царицы, последней представительницы греко-македонских правителей.
«Заслон» — это роман о борьбе трудящихся Амурской области за установление Советской власти на Дальнем Востоке, о борьбе с интервентами и белогвардейцами. Перед читателем пройдут сочно написанные картины жизни офицерства и генералов, вышвырнутых революцией за кордон, и полная подвигов героическая жизнь первых комсомольцев области, отдавших жизнь за Советы.
Жестокой и кровавой была борьба за Советскую власть, за новую жизнь в Адыгее. Враги революции пытались в своих целях использовать национальные, родовые, бытовые и религиозные особенности адыгейского народа, но им это не удалось. Борьба, которую Нух, Ильяс, Умар и другие адыгейцы ведут за лучшую долю для своего народа, завершается победой благодаря честной и бескорыстной помощи русских. В книге ярко показана дружба бывшего комиссара Максима Перегудова и рядового буденновца адыгейца Ильяса Теучежа.
Автобиографические записки Джеймса Пайка (1834–1837) — одни из самых интересных и читаемых из всего мемуарного наследия участников и очевидцев гражданской войны 1861–1865 гг. в США. Благодаря автору мемуаров — техасскому рейнджеру, разведчику и солдату, которому самые выдающиеся генералы Севера доверяли и секретные миссии, мы имеем прекрасную возможность лучше понять и природу этой войны, а самое главное — характер живших тогда людей.
В 1959 году группа туристов отправилась из Свердловска в поход по горам Северного Урала. Их маршрут труден и не изведан. Решив заночевать на горе 1079, туристы попадают в условия, которые прекращают их последний поход. Поиски долгие и трудные. Находки в горах озадачат всех. Гору не случайно здесь прозвали «Гора Мертвецов». Очень много загадок. Но так ли всё необъяснимо? Автор создаёт документальную реконструкцию гибели туристов, предлагая читателю самому стать участником поисков.
Мемуары де Латюда — незаменимый источник любопытнейших сведений о тюремном быте XVIII столетия. Если, повествуя о своей молодости, де Латюд кое-что утаивал, а кое-что приукрашивал, стараясь выставить себя перед читателями в возможно более выгодном свете, то в рассказе о своих переживаниях в тюрьме он безусловно правдив и искренен, и факты, на которые он указывает, подтверждаются многочисленными документальными данными. В том грозном обвинительном акте, который беспристрастная история составила против французской монархии, запискам де Латюда принадлежит, по праву, далеко не последнее место.
Любовь к человеку или любовь к Искусству? Что важнее для Художника? Зачем даются Испытания? Как смириться с невозможностью видеть мир, если это — самое главное в жизни Художника? Месть — сладкая или горькая? Можно ли жить местью и умереть ради нее? Обо всем этом роман Георга Эберса «Арахнея».
Исторический роман «Homo sum» посвящен зарождению в недрах христианских общин Египта и Сирии института монашества.
Действие романа известного немецкого писателя разворачивается в Египте во время пребывания там римского императора Адриана в 132 г . н.э.
«Дочь фараона» (1864) Георга-Морица Эберса – это самый первый художественный роман автора. Действие в нем протекает в Древнем Египте и Персии времен фараона Амазиса II (570—526 до н. э.). Это роман о любви и предательстве, о гордости и ревности, о молодости и безумии. Этот роман – о власти над людьми и над собой, о доверии, о чести, о страданиях. При несомненно интересных сюжетных линиях, роман привлекает еще и точностью и правдивостью описания быта древних египтян и персов, их обычаев, одежды, привычек.