Сэнсэй I - [13]

– Ну как, ребята, не сильно ушиблись?

– Не, – ответил растерянно Андрей, усиленно растирая вздувшуюся шишку на лбу. – Нормально…

Мужик тоже кивнул.

– Извините, я немного не рассчитал.

И, подходя к своему бывшему собеседнику, произнёс как ни в чём не бывало:

– Вы знаете, у меня появилась грандиозная идея! А что, если…

В это время наблюдавшая за боем толпа загудела в шуме обсуждений, смеха и удивления по поводу скоротечного боя. А один из старших парней, которому Андрей предлагал быть напарником, со смешком произнёс:

– Как же, Сэнсэй не рассчитал, жди! Ничего, мужики, крепитесь. Мы через такие «неверные» расчёты, по своей глупости, уже не один раз проходили.

Когда до Андрея наконец-то дошло, что произошло, он просто затиранил Костика и Славика одним и тем же вопросом: «Как же такое может быть? Раз… и одним движением, даже не ударом?!» На что Костик недоумённо отвечал:

– Да откуда мы знаем? Вон Сэнсэй, у него и спрашивай.

Но Учитель до конца тренировки постоянно был занят то показом новых приёмов, то работой над сложными ударами со старшими ребятами, то ответами на бесконечные вопросы, а в конце тренировки беседой со стариком. Однако Андрей задался целью во что бы то ни стало именно сегодня всё выяснить.

И такой шанс выпал нашей компании только тогда, когда закончились дополнительные занятия. Мы быстро переоделись и стали у выхода, как стража, твёрдо решив добиться своего. Но оказалось, что нам с Игорем Михайловичем и его ребятами по пути до самой остановки. По дороге мы и приступили к расспросам.

– А как вы это так одним движением смогли победить двух противников с таким вооружением? – задал свой выстраданный вопрос Андрей.

– Да вооружение здесь не при чём. Это техника на использование силы противника. Кстати, применяется во многих стилях, например «Айкидо», «Джиу-джицу», «Винь-чунь» и других. Надо лишь уловить момент и тут же его использовать.

– Это, в общем, понятно. А в вашем случае, какой стиль вы использовали?

– Да так, – пожав плечами, лукаво ответил Сэнсэй, – всего понемножку.

– А всё-таки? – не унимался Андрей.

– Ну, здесь всего-то надо знать закон инерции по физике, распределение центра тяжести по биомеханике и немного стиль «Змеи».

– Ого! – присвистнул Андрей.

– А как ты хотел? Всё великое до смешного простое, но даётся оно нелёгким трудом.

Пока Андрей раздумывал над этой фразой, Славик быстро спросил:

– А эффект с ложкой возможно как-то объяснить?

– Конечно, возможно, – с улыбкой произнёс Сэнсэй. – Ничего нет тайного на земле, чтоб когда-нибудь не сделалось явью.

– А что это было?

– Да всё это пустяки. Ничего здесь особенного нет, обыкновенный цигун, вернее, одна из его модификаций.

– А что такое цигун? – в свою очередь заинтересовалась я.

– Я где-то читал, что это просто дыхательная гимнастика, – вставил Костя.

– Да, многие так считают, – ответил Игорь Михайлович. – Но на самом деле цигун – это дыхательно-медитативная система, с помощью которой человек может управлять скрытыми психофизическими возможностями. Хотя по сути, это одна из самых простых разновидностей духовных практик.

Эта фраза заинтересовала всю компанию. А у меня внутри что-то встрепенулось от этих слов. Но только я раскрыла рот, чтобы спросить, как же этому научиться, как тут влез Костя со своей любимой манерой словоблудия.

– Да,

Я б многого достигнуть мог,

Имей я твёрдую основу.

– О, увлекаешься Иоганном Вольфгангом Гёте, – подхватил Игорь Михайлович. – Тогда, если ты читал, там есть и такое:

…мудрец изрёк:

Мир духов рядом, дверь не на запоре,

Но сам ты слеп, и всё в тебе мертво.

Умойся в утренней заре, как в море,

Очнись, – вот этот мир, войди в него.

В эту минуту надо было видеть удивлённое выражение Костиного лица. Он был настолько поражён услышанным, что не сразу нашёлся, что и сказать. Ведь это первый в его жизни человек (после родителей, конечно), который дал отпор на его же «высокоинтеллектуальном» уровне. «Так ему и надо, – позлорадствовала я в мыслях. – А то зазнался в доску, думает, он один такой эрудит».

– Я прочитал довольно-таки немало книг, – начал защищаться «Философ», больше отстаивая свою гордость, чем тему разговора. – В них мир духов – это всего лишь сказка для детей.

– Кто знает, – равнодушно проговорил Сэнсэй, продолжая цитировать Гёте:

Пергаменты не утоляют жажды.

Ключ мудрости не на страницах книг.

Кто к тайнам жизни рвётся мыслью каждой,

В своей душе находит их родник.

– Хм, легко сказать «найти родник», – хмыкнул Костик и, немного помолчав, добавил: – Как говорил Мольер:

Не всё сбывается, чего душа хотела,

И путь не короток от замысла до дела.

– Что я слышу? – шутливо произнёс Сэнсэй, —

Благоразумие от крайности бежит

И даже мудрым быть умеренно – велит.

– Что-то знакомое…

– Это тоже Поклен, его выражение из «Мизантропа».

– Кто-кто?

– Ну, Жан Батист Мольер. Его же настоящая фамилия Поклен.

Даже в свете уличных фонарей было видно, как Костик весь покраснел до кончиков ушей.

– Но… но… восточная мудрость гласит, что истинное благоразумие состоит в том, чтобы при начале какого-либо дела предусмотреть его конец.

– Совершенно верно. То есть, это говорит о том, что человек есть мыслящее существо, и его основная сила заключена в мысли