Семь причин, по которым вы можете доверять Библии - [8]

Шрифт
Интервал

Читайте ее не спеша, как можно чаще, с молитвой. Это кладезь процветания, рай славы и река радости. Она дана вам при жизни, она будет открыта в день суда, и она останется в памяти навечно. В ней говорится о самой большой ответственности, о наградах за самый великий труд и о проклятии всем тем, кто отвергает ее священное содержание. [6]

Библия – это книга ответов, а не вопросов. Она открывает нам такие материи, в которые человеческий ум проникнуть не в состоянии, в постижении которых чисто человеческого разума оказывается недостаточно. Тем, кто начинает с искреннего поиска, кто хочет следовать по пути истины, куда бы он ни вел, даны большие благословения.

Известный проповедник Джордж Уайтфилд сказал: «Бог снизошел до того, чтобы стать автором, и люди читают Его труд. Тех людей, которые с неподдельным интересом читают эту Божью книгу, это великое послание о спасении, можно пересчитать по пальцам». Это послание любви перед нами и ждет, чтобы мы его прочитали. И мы должны сделать это, должны «читать его с неподдельным интересом».

Вольтер сказал, что пройдет всего одно поколение, и о Библии забудут, но после его смерти Женевское библейское общество приобрело его дом для того, чтобы распространять Библию по всей Европе. Как мы еще увидим, Библию часто провозглашали умершей или отжившей, но она живет.

Во Франции стоит памятник гугенотам, которые умерли за Христа как мученики. В знак признания того, что Библия способна противостоять любой критике, на памятнике высечены слова:

Уберите ваш молот, нечестивые руки,

Ваш молот сломался, но Божий гром жив.

Библия настолько крепка, что выдерживает удары даже самых суровых критиков; она может разрешить все наши сомнения и дать нам веру, о которой всегда говорит Бог. Давайте же отправимся в путешествие по самой великой книге в мире.

Задавайте вопросы, высказывайте сомнения и не забывайте о своем сердце.

Причина первая Логическое обоснование

Заявления Библии

Библия является Словом Божиим, потому что она сама называет себя Словом Божиим!

«Это, – сказал профессор философии, у которого я учился, – типичный пример обоснования по замкнутому кругу. Христиане всего лишь принимают на веру то положение, которое они хотят доказать!»

Очень интересный момент. Этот профессор нашел в газете заметку одного известного христианина, который заявил, что Библия является Словом Божиим, поскольку ее авторы заявляли, что она вдохновлена Богом. После этого профессор сказал, что с таким же успехом можно заявить: «Я говорю правду, потому что я говорю вам, что говорю правду!» Его мысль была довольно ясна: чем больше мы будем задумываться, тем менее вероятно, что мы станем христианами!

Справедлив ли был этот профессор в своей критике? Разумеется, голословное утверждение «Библия есть Слово Божие, потому что она сама называет себя таковым» логически непоследовательно. Несложно представить, какими бы наивными простаками мы выглядели, если бы какой-нибудь незнакомец спросил нас, почему мы верим, а мы бы ответили: «Я знаю, что он говорит правду, потому что он сам мне об этом сказал»! Все мы в своей жизни встречались с такими людьми, которые рассчитывали на то, что мы согласимся с ними, но ничем свои слова не подтверждали.

Отсюда можно сделать вывод о том, что не следует слишком поспешно принимать на веру то, что Библия говорит о самой себе. Представим себе, что некий иностранец приехал в наши края, и нам бы хотелось узнать что-нибудь о его происхождении, национальности, о его жизни. Мы могли бы призвать на помощь специалистов, которые могли бы исследовать его манеру одеваться, черты его лица, историю расселения его народа, чтобы получить более-менее исчерпывающую информацию о том, что это за человек и как он оказался в наших краях.

А если предположить, что он знает наш язык, разве не логично было бы попробовать поговорить с ним лично? Конечно, у нас появится желание проверить, правду ли он говорит, увидеть, последователен ли он в своих объяснениях, но если у нас не окажется других способов убедиться в правдивости его слов, разве мы не будем с самого начала исходить из того, что он говорит правду?

Существуют такие сведения, касающиеся людей, которые мы не знаем до тех пор, пока эти люди сами их нам не расскажут. Годы независимых исследований и анализа могут так и не раскрыть те подробности, которыми человек потом просто поделится с нами в течение всего лишь нескольких минут. Общепринятые учтивость и вежливость для того и существуют, чтобы дать человеку возможность рассказать о себе. Точно так же мы должны с известной долей уважения относиться к Библии, чтобы «выслушать» ее.

Обвиняемый в суде имеет право обходиться без адвоката, защищать себя сам. Он имеет право отстаивать свою свободу, приводить веские доводы в пользу того, что верно именно его объяснение происшествия, а не чье-то другое. Он не просто должен сказать «я невиновен». Ему необходимо предоставить возможность показать, что его доводы обоснованны, заслуживают доверия. Очные ставки и перекрестные допросы потом либо подтверждают, либо опровергают его слова.

И подобно тому, как обвиняемый в суде имеет право защищать себя сам, Библия тоже вправе говорить сама за себя. В конце концов, вы можете отвергнуть то, что она говорит о себе, но в таком случае вам придется набраться смелости, чтобы столкнуться с последствиями такого выбора. И если вы выберете путь неверия, он приведет вас к логическому концу неверия. Рано или поздно.


Еще от автора Эрвин Люцер
Кто ты, чтобы судить? Как научиться различать правду, полуправду и ложь

Умение судить, или проявлять разборчивость и проницательность, лежит в основе самой христианской жизни. Но чтобы судить об этом мире, мы должны, в первую очередь, уметь судить о самих себе. Книга напоминает нам о важности истины Писания и помогает читателю определить критерии, которыми следует руководствоваться при вынесении суждений. Перевод: М. Думчев.


Крест Гитлера

Это рассказ о реальном конфликте между двумя спасителями и двумя крестами.Личность Гитлера по праву считается одной из самых зловещих, но и наиболее загадочных в истории человечества. Кровавый след, оставленный Третьим Рейхом — концлагеря, Холокост, десятки миллионов отнятых и искалеченных жизней, — едва ли будет когда-нибудь забыт. Как случилось, что в стране, где большинство населения считали себя христианами, творились столь чудовищные преступления? И где же была в это время церковь?В книге «Крест Гитлера» автор исследует те уроки, которые можно извлечь из истории церкви Третьего Рейха, а также очевидные параллели между эпохой Гитлера и грядущим приходом Антихриста.