Секреты Вселенной. Послания из Гималаев - [35]

В аюрведе также немало значения уделяется этому вопросу. Именно там подробно расписывается, как и каким образом продукты влияют не только на здоровье нашего тела, но и на наше сознание.

В высоких мирах грубая пища вообще отсутствует, в некоторых из них ее заменяет нектар или прана. Поэтому в старинных текстах говорится, что именно привязанность к грубой пище не дает нам подняться на более высокий уровень и именно употребление грубой пищи увеличивает нисходящий поток энергии, ведущей к быстрому старению и к активизации нижних чакр, с которыми связаны скверные миры перерождения.

Даже врачи-диетологи утверждают, что совсем не обязательно много есть, лучше есть качественно.

Но почему-то почти в каждой семье главным является обильное застолье и смыслом жизни становится работа, чтобы оно никогда не прекращалось.

Так кто же выдумал, что для нормальной жизни надо много и вкусно есть? А ведь кругом только об этом и говорится. Вот возьмем, к примеру, поговорку, что якобы путь к сердцу мужчины идет через желудок. Простите, а кому будет интересен такой мужчина? Вы думаете, сознание у него сможет подняться до анахата-чакры, где находится у людей душевной тепло, или всего лишь опустится на свадхистана-чакру, где переработанная пища увеличит похоть? Естественно, опустится, потому что она из желудка опускается в кишечник, а потом выходит через нижние выходные отверстия тела.

Мало того, для того чтобы пищу переварить, затрачивается наша тонкая энергия, которую можно было бы употребить на повышение нашего интеллекта и духовного уровня.

Конечно же, я не призываю отказаться от пищи, но мне бы хотелось, чтобы «мы ели, чтобы жить, а не жили для того, чтобы есть».

Нельзя забывать, что не хлебом единым… Недаром и в христианстве не приветствуется чревоугодие.

Далее. Очищенная манипура-чакра дает хороший интеллект, способный обрабатывать много информации, умение влиять на людей, безбедное существование и возможность стать богатым.

В связи с этим хотелось бы рассказать вам следующую историю.

Как стать богатым?

На эту тему существует неимоверное количество книг. Практически каждый человек рано или поздно задается этим вопросом. И когда вопрос не решен, место ему уступают омрачающие эмоции, такие как зависть, жадность или бессмысленное накопительство материальных ценностей.

В старинных текстах говорится, что богатство, красота и интеллект – это основные показатели того, что человек имеет благую карму.

Но если быть точной, то мне бы хотелось поговорить на тему, как не стать нищим.

Я родилась в обеспеченной семье, но, окончив школу, из желания независимости я отказалась от какой-либо помощи своих родителей. Поступив в институт, даже несмотря на повышенную стипендию, я испытала все ужасы нищенской и голодной жизни. Из-за специфики нашего института мне приходилось значительную часть стипендии тратить на обеспечение своей учебы необходимыми материалами, такими как краски, холсты, кисти и так далее. Как правило, в те времена их продавали спекулянты по завышенным ценам, к примеру, один лист ватмана стоил 12 % моей стипендии. Денег на жизнь оставалось совсем мизер. Впервые я на собственном опыте ощутила и прочувствовала, что голод – это не только дискомфортные ощущения. Голод – это очень больно, и больно долгое время, пока наконец-то не поешь. И есть в таком случае можно все, даже то, что уже испортилось и не является собственно пищей.

Мало того, я заметила, как из-за постоянных лишений мое сознание стало более ущербным. Ущербным оттого, что я приходила в гости с пустыми руками, оттого, что я не могла дарить достойные подарки своим друзьям, оттого, что частенько старалась проехать в общественном транспорте без билета и всю дорогу озиралась по сторонам, боясь попасться в руки кондуктору. Я чувствовала унижение, когда влезала в долги или обращалась за помощью к людям, зная, что, имея деньги, я могла бы никого не обременять, а просто за это заплатить. Моя интуиция подсказывала мне, что одалживать услуги других – это трата добродетели, иными словами, за это тоже приходится расплачиваться своей благой кармой.

И самое важное, что я заметила, так это то, что во мне стали устойчиво возникать негативные эмоции, такие как жадность, зависть и даже гнев. Если я позволяла себе купить что-то особенно вкусное, то прятала купленную пищу и ела, когда оставалась одна, при этом испытывала страх, что кто-то неожиданно войдет и мне придется делиться. Я завидовала подругам, что они были одеты гораздо приличнее и моднее меня. Я гневалась, когда незадачливые студенты случайно съедали мои последние, спрятанные на черный день консервы или брали необходимые мне вещи и уносили с собой. Они это делали, потому что мы жили в общежитии и многие вещи также начинали считаться общими. Им было невдомек, что мой материальный уровень сильно отличается от их уровня, потому что практически все, кто меня окружал, получали помощь со стороны.

И тогда я поняла, что я нищая, и нищая не только материально. Состояние постоянной экономии и боязнь лишиться последнего сильно опустили мой духовный настрой, ожесточили мое сердце, и дошло до того, что я стала стыдиться саму себя.