Сэкигахара: фальсификации и заблуждения - [113]
31. Tokitsune kyoki. [Электронный ресурс]. URL: http://dl.ndl.go.jp/info: ndljp/pid/1919173
32. Tokugawa jikki. Narushima Motonao-hen, Kokushi Taikei Kankokai — Yoshikawa kobunkan, 1896.
33. Uesugike gonenpu, dai 2-kan. Kagekatsu-ko. Yonezawa onko-kai, 1989.
34. Kikkawa Hiroie no tegami, 12.09.1600. [Электронный ресурс]. URL: http://www.sky.icn-tv.ne.jp/~kikkawa7/63.pdf
35. Kikkawa Hiroie no tegami, 17.09.1600. [Электронный ресурс]. URL: http://ootanidatabase.web.fc2.com/img/1600_09_17.gif
36. Tokugawa Ieyasu no tegami, 10.10.1600 // Hagi hakubutsukan. [Электронный ресурс]. URL: http://www.c-able.ne.jp/~mouri-m/ha_gaiyou/index.html?n=10#ICHIRAN
На английском языке:
37. A Korean War Captive in Japan, 1597–1600: The Writings of Kang Hang. Trans. and ed. by JaHyun Kim Haboush, Kenneth R. Robinson. Columbia University Press, 2013.
38. Authority, Innovation and Early Modern Epistemology: Essays in Honour of Hilary Gatti. Ed. by Martin McLaughlin et al. Routledge, 2017.
39. Boscaro, Adriana. 101 letters of Hideyoshi: the private correspondence of Toyotomi Hideyoshi. Tokyo, Sophia University, 1975.
40. Colla, Elisabetta. 16th Century Japan and Macau Described by Francesco Carletti (1573?–1636). Universidade Nova de Lisboa. Bulletin of Portuguese-Japanese Studies, vol. 17, 2008.
41. Constitutiones Societatis Jesu, anno 1558. London, 1838.
42. Daniel T. Reff et al. The First European Description of Japan, 1585: A Critical English-Language Edition of Striking Contrasts in the Customs of Europe and Japan by Luis Frois, S.J. Routledge, 2014.
43. Gyuichi Ota. The Chronicle of Lord Nobunaga. Trans. by J. S. A. Elisonas and J. P. Lamers. Brill, 2011.
44. Legacy of Ieyasu. Trans. by J. Lowder // James Murdoch, History of Japan. Vol. 3, 1903. [Электронный ресурс]. URL: https://archive.org/details/historyofjapan03murd/page/796
45. Lu, David John. Japan: A Documentary History, Volume 2. An East Gate Book, 1997.
46. McEwan, J.R. The Political Writings of Ogyu Sorai. Cambridge University Press, 1969.
47. Oliveira e Costa, Joao Paulo. Tokugawa Ieyasu and the Christian Daimyó during the Crisis of 1600. Bulletin of Portuguese-Japanese Studies, núm. 7, december, 2003.
48. Pasio, Francesco. Letter (1598). [Электронный ресурс]. URL: https://iiif.lib.harvard.edu/manifests/view/drs:45992127$164i
49. Sources of Japanese Tradition. Volume 1: from earliest times to 1600. Columbia University Press. New York, 2001.
50. Sun Tzu. The Art Of Warfare. The First English Translation Incorporating The Recently Discovered Yin-Ch'ueh-Shan Texts Translated, With An Introduction And Commentary, By Roger T. Ames. Ballantine Books, 2010.
51. The Japanese Military Field Code, 1941. [Электронный ресурс]. URL: http://www.duhaime.org/LawMuseum/LawArticle-1625/1941 — The-Japanese-Military-Field-Code.aspx
52. The voyage of Captain John Saris to Japan, 1613. [Электронный ресурс]. URL: https://archive.org/details/captainjvoyageof00saririch
53. Valignano, Alessandro. Letter (1599). Harward Library. [Электронный ресурс]. URL: https://iiif.lib.harvard.edu/manifests/view/drs:45992127%24169i
На испанском языке:
54. Una Relación de Japón de 1614 sobre el viaje de Sebastián Vizcaíno. Edición de Birgit Tremml-Werner y Emilio Sola. [Электронный ресурс]. URL: http://www.archivodelafrontera.com/wp-content/uploads/2013/11/Relación-del-viaje-de-Sebastián-Vizcaíno-1612-1614.pdf
На французском языке:
55. Nipon o daï itsi ran: ou Annales des empereurs du Japon. Trad. par M. Isaac Titsingh, Julius von Klaproth. Paris, 1834.
На нидерландском языке:
56. Arsip Nasional Republik Indonesia. Treasures from the the 17th and 18th VOC archive. [Электронный ресурс]. URL: https://sejarah-nusantara.anri.go.id/archive/
На русском языке:
57. Идеалы самураев. Сочинения японских воинов. Сост. и ред. У. С. Уилсона / Пер. с англ. Котенко Р. В. СПб.: Евразия, 2001.
58. Имагава канамокуроку. Пер. С. Полхова. [Электронный ресурс]. URL: http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Japan/XVI/1520-1540/Imagawa_Kanamokuroku/frametext1.htm
59. Письмо Уильяма Адамса от 1611 г. [Электронный ресурс]. URL: http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Japan/XVII/1600-1620/William_Adams/brief_j apan_22_10_1611_II.phtml
На японском языке:
60. Atobe Nobuaki. Toyotomi seiken no kenryoku közö to tennö. Ebisu köshö shuppan, 2016.
61. Fujii Joji-hen. Shokuhöki shuyö jinbutsu idokoro shhsei. Shibunkaku shuppan, 2011.
62. Fujii Joji-hen, Shokuhöki shuyö jinbutsu idokoro shhsei. Shibunkaku, 2016.
63. Fujita Tatsuo. Hideyoshi to kaizoku daimyö umi kara mita sengoku shhen. Chükö shinsho, 2012.
64. Fujita Tatsuo. Tenka töitsu — Nobunaga to Hideyoshi ga nashitogeta ka-kumei. Chüö köronsha, 2014.
65. Fujiwara Takashi no nikki. [Электронный ресурс]. URL: https://mixijp/list_diary.pl?id=63255256
66. Fukuda Chizuru. Yodo-dono: ware taikö no tsuma to narite. Minerva Nihon hyöden-sen tanköbon, 2006.
67. Fukushima Masako. Tokugawa Ieyasu no fukushoku. Chüököron bijutsu shuppan, 2018.
68. Hirai Kazusa. Hei no bunri wa atta no ka (chüsei kara kinsei e). Heibonsha, 2017.
69. Horikoshi Yüichi. Toyotomi seiken no kenryoku kozo. Yoshikawa kobunkan, 2016.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Цитата из книги: «Обстановка в Центральной и Юго-восточной Европе становится все более напряженной. О положении Чехословакии и фашистской угрозе, нависшей над этой страной, ежедневно пишет вся печать. Кто с тревогой, а кто с сочувствием говорит об агрессии германского фашизма, непосредственно угрожающей Чехословакии. Нависшая над Чехословакией угроза агрессии со стороны фашистской Германии привлекает внимание всего мира».
В настоящей книге чешский историк Йосеф Мацек обращается к одной из наиболее героических страниц истории чешского народа — к периоду гуситского революционного движения., В течение пятнадцати лет чешский народ — крестьяне, городская беднота, массы ремесленников, к которым примкнула часть рыцарства, громил армии крестоносцев, собравшихся с различных концов Европы, чтобы подавить вспыхнувшее в Чехии революционное движение. Мужественная борьба чешского народа в XV веке всколыхнула всю Европу, вызвала отклики в различных концах ее, потребовала предельного напряжения сил европейской реакции, которой так и не удалось покорить чехов силой оружия. Этим периодом своей истории чешский народ гордится по праву.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.