Сёгуны Токугава. Династия в лицах - [116]
Бывший сегун вёл размеренный образ жизни и строго соблюдал распорядок дня. В соответствии с полученным в детстве воспитанием ложился и вставал в одно и то же время, ежедневно гулял на свежем воздухе. Ходил всегда прямо и твёрдо, заложив руки за спину. Иногда у него портилось настроение и на него нападала хандра; в такие периоды он мог день или два ни с кем не разговаривать. По совету врача занимался дыхательной гимнастикой, восстанавливая душевное равновесие. В молодости Ёсинобу очень любил сакэ, но в зрелом возрасте совсем отказался от спиртного.
В 1877 году к нему в гости приехала мать и прожила в Сидзуока около месяца. Она выделяла Ёсинобу среди других сыновей и говорила, что он больше всех похож на отца. Жена Микако приехала к мужу в 1868 году и прожила с ним двадцать пять лет. В последние годы она болела и несколько раз выезжала в Токио на операции. Весной 1894 года Микако уехала в столицу на очередной курс лечения, там почувствовала себя хуже и в июле умерла. Её брак с Ёсинобу был устойчив и продлился почти сорок лет, хотя поначалу отношения между супругами не складывались – согласно устным свидетельствам, через полтора года после замужества Микако пыталась покончить с собой. Они поженились в декабре 1855 года, когда жениху было восемнадцать, а невесте двадцать лет. Единственная дочь, родившаяся в этом браке, умерла в раннем возрасте, других детей у супругов не было. В Сидзуока семейный мир восстановился, причём важным фактором гармонии стали две наложницы Ёсинобу, Симмура Нобу и Наканэ Ко. Он оставался бездетным до тридцати четырёх лет, но затем гражданские жёны на двоих родили ему десять сыновей и одиннадцать дочерей. Женщины прекрасно ладили между собой и вместе воспитывали детей Ёсинобу; его законная жена спокойно относилась к их присутствию.
В Токио бывший сёгун выезжал крайне редко – всего пять раз за тридцать лет; только чтобы навестить во время болезни мать и жену и два раза на их похороны. В 1878 году в Сидзуока проездом остановился император Мэйдзи, и губернаторство по этому случаю устроило званый ужин. Ёсинобу тоже получил на него приглашение, но вежливо отказался.
Свой шестидесятилетний юбилей он встретил в сентябре 1897 года в полном здравии и хорошем настроении. По случаю знаменательной даты в семье было принято важное решение – переехать в Токио. Ёсинобу поселился в районе Сэтагая, рядом с железнодорожной станицей Сугамо, в просторной усадьбе площадью около десяти тысяч квадратных метров. Из-за подготовки к переезду празднование его юбилея было перенесено на февраль следующего года. А через месяц после этого бывший сёгун получил от императора приглашение во дворец. В последний раз они встречались тридцать лет назад, когда Мэйдзи едва исполнилось пятнадцать лет, а тридцатилетний Ёсинобу ещё возглавлял бакуфу. Теперь их роли поменялись: обожествлённый император принимал последнего сёгуна в его бывшем замке.
Микако, жена Ёсинобу
Несмотря на уединённый образ жизни отставного правителя, новая власть о нём не забывала. В решающий момент он сумел подавить личные амбиции и отказался воевать с императорским домом, хотя многие сторонники его за это осуждали и называли предателем. Мирный переход власти и гражданская война со сравнительно небольшим числом жертв стали результатом его личного решения, и это было оценено. В последующие тридцать лет император не только возвратил Ёсинобу его прежние придворные регалии, но и добавил новые. В 1872 году ему был присвоен неполный четвёртый ранг, в 1880 году – полный второй, который он имел на посту сёгуна, а в 1888 году – неполный первый ранг. Таким образом, придворный статус последнего сёгуна был полностью восстановлен и давал право личной аудиенции у императора. Их связывали и родственные узы: жена Мэйдзи была родной, а жена Ёсинобу – приёмной дочерью главы аристократического дома Итидзё; по тогдашним правилам они считались сёстрами. Встреча сёгуна и императора прошла дружелюбно и стала актом формального примирения старой и новой власти. В соответствии с первым пунктом конституции принца Сётоку, написанной ещё в VII веке, – о приоритете гармонии в человеческих отношениях.
Перед встречей с императором Ёсинобу попросил Кацу Кайсю, который все эти годы оставался его доверенным лицом, сделать так, чтобы во время визита исключить встречу с кем-либо из бывших удельных князей, ставших баронами, графами и губернаторами. Вероятнее всего, из-за отсутствия ритуала, которого следовало бы придерживаться в этом случае обеим сторонам.
После встречи с императором курс на примирение и забвение прежних обид был продолжен. Двадцать второго июня 1900 года Ёсинобу был присвоен древний придворный титул дзяконома сико, благодаря которому он вошёл в состав новой японской аристократии. Ещё через два года он получил высшее в политической иерархии того времени звание графа (косяку) и право заседать в верхней палате парламента. Впрочем, он им ни разу не воспользовался. Также Ёсинобу был возвращён пост главы династии Токугава, который у него отняли тридцать два года назад. Без этого последнего шага восстановление социального статуса было бы неполным. Теперь потомкам Ёсинобу были гарантированы высокий доход, уважение и место в политической элите страны. Начиная с этого года 22 июня отмечалось в семье пятнадцатого сёгуна как день полной реабилитации.
Эта книга рассказывает о том, как японцы живут сегодня и как они жили в прошлом. Как видят окружающий мир, как относятся к себе и другим, что считают правильным, а что не очень. Современные японские реалии на фоне традиций и отголосков прошлой жизни составляют содержание этой книги.
Период Токугава (1603–1867 гг.) во многом определил стремительный экономический взлет Японии и нынешний ее триумф, своеобразие культуры и представлений ее жителей, так удивлявшее и удивляющее иностранцев.О том интереснейшем времени рассказывает ученый, проживший более двадцати лет в Японии и посвятивший более сорока лет изучению ее истории, культуры и языка; автор нескольких книг, в том числе: “Япония: лики времени” (шорт-лист премии “Просветитель”, 2010 г.)Для широкого круга читателей.
Наиболее полная на сегодняшний день биография знаменитого генерального секретаря Коминтерна, деятеля болгарского и международного коммунистического и рабочего движения, национального лидера послевоенной Болгарии Георгия Димитрова (1882–1949). Для воссоздания жизненного пути героя автор использовал обширный корпус документальных источников, научных исследований и ранее недоступных архивных материалов, в том числе его не публиковавшийся на русском языке дневник (1933–1949). В биографии Димитрова оставили глубокий и драматичный отпечаток крупнейшие события и явления первой половины XX века — войны, революции, массовые народные движения, победа социализма в СССР, борьба с фашизмом, новаторские социальные проекты, раздел мира на сферы влияния.
В первой части книги «Дедюхино» рассказывается о жителях Никольщины, одного из районов исчезнувшего в середине XX века рабочего поселка. Адресована широкому кругу читателей.
Книга «Школа штурмующих небо» — это документальный очерк о пятидесятилетнем пути Ейского военного училища. Ее страницы прежде всего посвящены младшему поколению воинов-авиаторов и всем тем, кто любит небо. В ней рассказывается о том, как военные летные кадры совершенствуют свое мастерство, готовятся с достоинством и честью защищать любимую Родину, завоевания Великого Октября.
Автор книги Герой Советского Союза, заслуженный мастер спорта СССР Евгений Николаевич Андреев рассказывает о рабочих буднях испытателей парашютов. Вместе с автором читатель «совершит» немало разнообразных прыжков с парашютом, не раз окажется в сложных ситуациях.
Из этой книги вы узнаете о главных событиях из жизни К. Э. Циолковского, о его юности и начале научной работы, о его преподавании в школе.
Со времен Макиавелли образ политика в сознании общества ассоциируется с лицемерием, жестокостью и беспринципностью в борьбе за власть и ее сохранение. Пример Вацлава Гавела доказывает, что авторитетным политиком способен быть человек иного типа – интеллектуал, проповедующий нравственное сопротивление злу и «жизнь в правде». Писатель и драматург, Гавел стал лидером бескровной революции, последним президентом Чехословакии и первым независимой Чехии. Следуя формуле своего героя «Нет жизни вне истории и истории вне жизни», Иван Беляев написал биографию Гавела, каждое событие в жизни которого вплетено в культурный и политический контекст всего XX столетия.