Седьмой воин - [11]
Он упал на землю.
Запачкал шерсть кровью.
Глухо зарычал.
Попытался встать, но не смог.
Лежал и царапал землю когтями.
У мечника по предплечью струилась кровь. Лоскуты порванной кожи выглядывали из-под рукава.
Он подошел к пардусу.
Зверь зарычал еще сильнее, пытался укусить.
Мужчина взмахнул широкой саблей, ударил, перерубил шею пардуса наполовину. Сразу же ударил другой саблей. Голова хищника отлетела прочь.
– Ого! – сказал Серке. – Ты откуда такой взялся?
Сабельник промолчал. Приложил лезвие большой сабли к шее пардуса. Подержал. Поднял. По клинку потекли струйки крови.
– Ты что вытворяешь? – снова спросил Серке. – Что за ритуал?
Мужчина не ответил. Стоял неподвижно, держа саблю острием вверх.
– Ты почему не отвечаешь?
– Это не совсем ритуал, – ответил Кармыс. – А ответить он не может. Дал клятву молчать, если я правильно помню.
– Ты его знаешь? – спросил Атымтай. – Надеюсь, на коней его клятвы не распространяются? Им головы рубить не будет?
– Я кое-что слышал о нем. Воин-одиночка. Сражается двумя саблями. Была какая-то темная история с этой здоровенной саблей, видите? Убил не того. С тех пор молчит. Себе в наказание.
– Одиночка, говоришь? – заинтересовался Серке. Слез с коня. Подошел к воину. – Эй, друг, ты куда дальше идешь? Пойдем со мной, дело есть.
Ерофей вздохнул. Кармыс улыбнулся.
– Не теряешь надежды, батыр? Кстати, его зовут Беррен, я вспомнил.
Подъехал Тауман, спросил Атымтая:
– Может, отдашь одного коня в котел? Кушать охота, жутко проголодался.
Юноша резко мотнул головой, тронул коня за табуном.
Воин послушал Серке. Покачал головой. Опустил сабли, пошел прочь.
– Подожди, друг, – батыр схватил Беррена за локоть. – Я еще не закончил.
Беррен обернулся. Оскалил зубы, глаза сузил. Саблю к груди Серке поднес.
– А он и впрямь резкий, – пробормотал Кармыс. – Пожалуй, не буду я шкуру с кошки сдирать, пусть подавится. Все равно он шкуру испортил.
– Ладно-ладно, – сказал Серке. Отпустил Беррена, поднял руки, отошел назад. – Не буду тебя трогать. Катись, куда желаешь…
Беррен убрал сабли, развернулся. Зашагал дальше.
Серке посмотрел ему вслед. Глянул вбок на отъезжающего Атымтая. Обернулся, заметил неподалеку Ерофея, Кармыса и Таумана. Сказал зло:
– А вы чего стоите? Давайте, идите тоже. Все равно вам плевать на людей в ауле Абдикена. Пускай их режут, как баранов.
– Послушай, батыр… – начал стрелок.
– Мне это тоже надоело. Почему я вас должен уговаривать, как девок? У одного только жратва на уме. Другой за деньги мать родную продаст. Третий сопляк еще, за юбку держится. А четвертый бесноватый какой-то.
Перст обличающий в Ерофея ткнул.
– Это ты, Ерофей, все это дерьмо заварил. Стоишь тут теперь, с кислой мордой, смотреть тошно. Почему я теперь расхлебывать должен? Ну вас всех к шайтану, – Серке пошел к Журдеке. – Лучше поеду к хану. Я тоже не собираюсь бесславно погибать за еле знакомых людей.
Вскочил в седло, ударил коня пятками. Поскакал по степи.
– А наш батыр немного разозлился, – заметил Кармыс. – Ну, да ладно. Я поеду с Атымтаем, попробую травы продать его аулчанам.
И тоже поехал вслед за юношей.
– Эй, а ужин? – крикнул Тауман. Хлопнул коня по заду рукой, погнал за Кармысом. – Кушать охота.
Ерофей остался один. Остальные разъехались, кто куда. Превратились в мелкие точки на горизонте. Конокрадов отсюда не было видно. Скорее всего, тоже убрались подальше.
Легкий вечерний ветерок ерошил волосы. Тяжкий сегодня день выдался, однако. Сивка подошла к нему, ткнулась мордой. Почесал ее задумчиво. Может, поехать, хотя бы шкатулку забрать?
Каурка заржала, тонко и тревожно.
Ерофей обернулся. Рука потянулась к бердышу.
Сзади, оказывается, незнакомый мужчина стоял. Сколько их тут, вообще? Народу, как на торговом ряду в праздный день.
– Мир вам и долгих лет жизни, – обратился к нему незнакомец. – Могу попросить об одолжении?
Глава 7. Любимый конь
Ерофей вытер потную шею. Отогнал гнусов, звенящих над ухом, несмотря на ветерок.
Осмотрел незнакомого человека, прежде чем отвечать. Откуда появился, ведь не было его?
Среднего роста, с короткой бородкой. Нос крючком, на голове тюбетейка. Халат темный, штаны из овчины. На ногах кожаные обмотки. На шее ожерелье из змеиной кожи, с пастью гадюки.
Ерофей спросил:
– Ты откуда взялся, гость чужестранный? С неба свалился али из-под земли вышел?
– Мое имя Заки, – ответил незванец, и чуть поклонился. – Путь у меня неблизкий. Иду в Чач, дело у меня к хакиму.
Ерофей навострил уши. Внутри еще скребли кошки за выброшенную шкатулку. Может статься, он вернется назад, подберет наследие злополучного купца, отвезет в Чач-град. Тогда будет по дороге с этим странником.
Заки продолжил:
– А еще у меня дело к баю Орману. Неподалеку. Но подмога нужна.
– Что за дело?
– Забрать старый должок. Редкостной красоты браслеты. Мне надобен помощник, чтобы отвлек внимание стражи. А я разберусь с баем.
Ерофей отодвинулся назад.
– Ты собираешь долги, странник?
Заки улыбнулся.
– С баем мне надо просто поговорить. Напомнить о старой недоимке.
– Ладно. Я прогуляюсь с тобой. А потом ты поможешь тут одному человеку. Его зовут Серке.
Заки на миг задумался. Потом сказал, поглядев на Ерофея:
В далеком прошлом маньяк истребил его семью. И вот теперь он вернулся назад во времени, чтобы предотвратить чудовищное преступление и поймать убийцу.
В далеком прошлом маньяк истребил его семью. И вот теперь он вернулся назад во времени, чтобы предотвратить чудовищное преступление и поймать убийцу. Продолжение приключений гипнотизера и менталиста Яна Климова в 1974 году в Ленинграде.
Он был наемным убийцей и провалившись в прошлое, занялся тем, что умел делать лучше всего. Только теперь уже работал не на частных лиц, а на государство.
Наемный убийца получает очередное задание. Но неожиданно попадает в руки врага и все идет не по плану. Сможет ли воспитанник Старца Горы справиться с неприятностями и выполнить заказ?
Он тот, кто с раннего детства привык брать то, что плохо лежит. Он вор-профессионал высшей категории. И когда по странному стечению обстоятельств он попадает в неведомый мир, ему не остается ничего другого, кроме как делать то, что он умеет делать лучше всего на свете. От автора: Если кто ищет здесь много экшена и зубодробилова, то лучше не читайте. ГГ предпочитает избегать драк и решать конфликты, показывая спину, а не кулаки. Кстати, если придется по вкусу, жмите, пожалуйста, лейкоциты.
Полу-сказка – полу-повесть с Интернетом и гонцом, с полу-шуточным началом и трагическим концом. Сказание о жизни, текущей в двух разных пластах времени, о земной любви и неземном запрете,о мудрой старости и безумной прыти, о мужском достоинстве и женском терпении. К удивлению автора придуманные им герои часто спорили с ним, а иногда даже водили его пером, тогда-то и потекла в ковши и братины хмельная бражка, сбросила с себя одежды прекрасная боярыня и обагрились кровью меч, кинжал и топор.
Беседа императора Константина и патриарха об истоках христианства, где Иисус – продолжатель учения пророка Махавиры. Что означает очистительная жертва Иисуса и его вознесение? Принципы миссионерства от Марии Назаретянки и от Марии Магдалены. Эксперимент князя Буса Белояра и отца Григориса по выводу христианства из сектантства на основе скифской культуры. Реформа Константина Великого.
Звукозапись, радио, телевидение и массовое распространение преобразили облик музыки куда радикальнее, чем отдельные композиторы и исполнители. Общественный запрос и культурные реалии времени ставили перед разными направлениями одни и те же проблемы, на которые они реагировали и отвечали по-разному, закаляя свою идентичность. В основу настоящей книги положен цикл лекций, прочитанных Артёмом Рондаревым в Высшей школе экономики в рамках курса о современной музыке, где он смог описать весь спектр основных жанров, течений и стилей XX века: от академического авангарда до джаза, рок-н-ролла, хип-хопа и электронной музыки.
После победы большевиков в гражданской войне вернулся в Финляндию, где возглавил подпольную борьбу финских коммунистов. В начале 1922 года лыжный отряд Антикайнена совершил 1100-километровый рейд по тылам белофиннов и белокарел, громя гарнизоны, штабы и перерубая коммуникации. Под руководством Тойво Антикайнена Коммунистическая партия Финляндии стала одной из крупнейших партий Финляндии. Коммунистическая пропаганда показала истинное лицо финских правителей, совершенно не заботящихся о своём народе, а лишь пытающихся выслужиться перед Великобританией.
993 год. На глазах юного Торстейна убивают его отца, а сам он попадает в рабство. Так начинается непростой путь будущего корабела и война. Волею судьбы он оказывается в гуще исторических событий, ведь власть в норвежских землях постепенно захватывает новый конунг, огнем и мечом насаждающий христианскую веру, стейну представится возможность увидеть как самого властителя, так и его противников, но в своем стремлении выжить любой ценой, найти старшего брата и отомстить за смерть отца он становится членом легендарного братства йомсвикингов, которых одни называли убийцами и разбойниками, а другие – благородными воинами со своим нерушимым кодексом чести.
Как жили и работали, что ели, чем лечились, на чем ездили, что носили и как развлекались обычные англичане много лет назад? Авторитетный британский историк отправляется в путешествие по драматической эпохе, представленной периодом от коронации Генриха VII до смерти Елизаветы I. Опираясь как на солидные документальные источники, так и на собственный опыт реконструкции исторических условий, автор знакомит с многочисленными аспектами повседневной жизни в XVI веке — от гигиенических процедур до особенностей питания, от занятий, связанных с тяжелым физическим трудом, до проблем образования и воспитания и многих других.