Счастливая семейная жизнь - [13]

Не следует устанавливать окончательный день свадьбы до обязательной консультации с раввином, даже если это необходимо для заказа свадебного зала (улама)

2. Приготовления к окунанию

Невеста делает перерыв чистоты в тот самый день, когда кровотечение прекратилось, но затем отсчитывает семь "чистых" дней, как любая женщина-нос)* Не следует делать перерыв чистоты, пока не будет окончательно установлен день садьбы. Невеста-девственница проверяет себя в пределах возможного. В противоположность замужней женщине, которая окунается только ночью, невеста может окунаться на восьмой день также и в дневное время. Если невеста не может окунаться после семи чистых дней, ей нужно обратиться к раввину за указаниями, при каких условиях она сможет провести окунание раньше - в дневное время седьмого дня. Невеста должна окунуться не раньше, чем за четыре дня до свадьбы.

*ак было упомянуто выше в 1-й главе, невеста, даже если по возрасту у нее уже отсутствует весэт, должна пройти всю процедуру очищения, завершаемую окунанием.

3. Свадьба невесты-ниды

Если случилось так, что по какой-либо причине невеста в день свадьбы оказалась нидой, свадьбу справляют обычным образом без какого-либо отклонения от обычных правил, но сразу же после того, как жених оденет свадебное кольцо на палец невесты, он не должен прикасаться к ней, ибо жених и невеста обязаны так же соблюдать все законы об отдалении, как всякая замужняя пара.

Помимо этого, они должны проконсультироваться у раввина, каким образом им можно находиться одним в "комнате уединения" (ХЭДЭР hА-ЙИХУД) и как им уединяться (днем и ночью) до того дня, когда молодая жена очистится и окунется в микву. В этом отношении их положение более сложно, чем положение обычных супругов в те дни, когда жена - нида.

4. Первое, т. н. "заповеданное соитие" (БАИЛАТ МАЦОА) и кровь девственницы

Сразу же после первого соития, называемого нашими мудрецами "заповеданным соитием", жених и невеста обязаны выполнить все законы очищения ниды, даже если кровь девственницы не появилась. Однако если месячные пока еще не наступили, перерыв чистоты невеста делает на этот раз уже в четвертый день после первой ночи, а не в пятый, как обычно. Если у невесты весэт был не регулярен, супруги обязаны проверять себя три раза после первого соития (перед соитием и после него), чтобы удостовериться, что при соитии кровь не появляется (поскольку кровь девственницы уже прошла тогда).

Если при первом соитии появилась кровь девственницы и при последующем соитии, сопровождавшемся болью, кровь появилась вновь, очевидно, что это продолжается истечение крови девственницы. Точно так же, если крови не было в первый раз, а во второй раз невеста во время соития почувствовала боль, а затем показалась кровь, - ясно, что это кровь девственницы. В этом случае молодая жена поступает, как и после первого соития, - она отсчитывает четыре дня, а затем семь "чистых"

дней. Если кровь девственницы продолжает появляться и в дальнейшем при последующих соитиях, нужно обратиться к врачу.

После того как невесте станет ясно, что кровь девственницы у нее кончилась, но кровь во время соития все же появляется, ей нужно немедленно обратиться к раввину для консультации.

ТЕРМИНЫ И ПОНЯТИЯ

Весэт - Цикл. Менструальный цикл вообще и, в частности, его начало.

Дам бетулим - Кровь девственницы. Так называемая "чистая" кровь, появляющаяся у девственниц во время первого соития.

Заповедь интимности (МАЦОТ ОНА) - Заповеданая мужу обязанность интимной близости с женой.

Заповеданное соитие (БАИЛАТ МАЦОА) - Первое соитие жениха и невесты после хупы.

Кедушин - Ритуал сочетания браком.

Миква - Бассейн для ритуального омовения.

Мицва - Заповедь Торы.

Нида - Ритуально нечистая. Женщина в дни менструации - с момента появления у нее месячных и до тех пор, пока она не окунется в воды миквы.

Окунание (ТВИЛА) - Погружение в воды миквы для ритуального очищения.

Отдаление (ПРИША) - Обязанность супругов воздерживаться от всех форм супружеской близости в те дни, когда жена находится в состоянии "Нида".

Перерыв чистоты (hЭФСЭК ТААРА) -Подготовка к началу отсчета семи чистых дней.

Семь чистых дней (ШАВУА ЙОМЕЙ ТААРА) - Дни, которые отсчитываются перед окунанием в микву.

Хупа - Свадебный балдахин, под которым совершается ритуал бракосочетания.