Сборник статей и публикаций 2012-2013 гг. В двух частях. Часть II - [23]
20.10.2013 г.
Зачистка истории. Кинокефалы
(По материалам НИИ ЦУС и А. Хатыбова)
Около 18 тысяч лет тому назад та область галактики, где находилась Земля, подверглась нападению космических пришельцев.
Ими были разработаны свои биоструктуры, но за основу были взяты образцы прежних людей (это одна из причин, почему Комплексы Управления Земли не отключались).
Всего за 5700 лет экспериментов ими было создано около 156 млрд. биологических структур, в том числе и «людских». Многие позднее были просто уничтожены, за ненадобностью.
Все находимые факты существования древней высокоразвитой цивилизации тщательно скрывались и до сих пор скрываются от общества.
Источник
Рис. 1. Иисус Христос среди псеглавцев. Киевская псалтырь, Пергамент, 229 листов, 1397 год
Уже с IV века до н. э. в исторических хрониках, книгах и рассказах можно найти свидетельства встреч людей со странными существами. В разных источниках их описания немного отличаются: в одних это создания с телом человека и головой собаки, которые не знали человеческого языка и общались между собой при помощи лая и воя; другие к описанию внешности прибавляли бычьи ноги; третьи уточняли, что эти существа все-таки способны были изъясняться на человеческом языке, но давалось им это с трудом, и основным средством общения для них оставался язык собак.
Рис. 2. Кинокефалы на тимпане аббатства Сен-Мадлен в Везеле (Франция) XI–XII вв.
В первых упоминаниях о них говорится об Индии, Африке, Северной Азии. С началом эпохи Великих географических открытий, видевшие странных «людей» называют в качестве мест их обитания Индонезию и Америку. Также к ним причисляют Ливию, Скифию, Скандинавию и даже Русь, а точнее «северо-восток Московии, область Colmogora». О кинокефалах писали древние персы, индусы, египетские и зулусские авторы.
Рис. 3. Миниатюра «Кинокефалы» из книги Марко Поло
Одним из первых кинокефалов описал Плиний Старший в своей «Естественной истории»: «В многочисленных же горах там обитает народ, имеющий собачьи головы, они одеваются в шкуры диких зверей. Вместо речи они лают, вооружены когтями и живут охотой на зверей и ловлей птиц».
Гай Юлий Солин в «Собрание достопримечательностей» пишет: «В индийских горах живут люди с собачьими головами, которые вооружены когтями, а одеты в шкуры. Голос у них нечеловеческий, и объясняются они лишь лаем и рычанием». Симмий подтверждает эти слова: «И увидел я знаменитое племя людей-полупсов, у коих поверх крепких плеч выросла песья голова с наисильнейшими челюстями; у них, как и у псов, лай, и вовсе не знают они славную именем речь других смертных» («Аполлон»). Кроме них о подобных народах упоминают Гесиод, Геродот, Марко Поло, Блаженный Августин и многие другие.
Рис. 4. Кинокефал
Рис. 5. Старообрядческая житийная икона святого Христофора
Рис. 6. Святые Христофор и Георгий. Керамическая икона V–VII вв. Македония
Рис. 7. Мученик Христофор. Успенский монастырь города Свияжска, Татарстан
Рис. 8. Святой Христофор Псеглавец, греческая икона XIII в. Византийский музей в Афинах. Икона Св. Христофора
Рис. 9. Святой мученик Христофор. Византийская икона ХІІІ века
На фреске Ярославского Спасо-Преображенского собора, где святой был изначально изображен с песьей головой, хорошо проступают черты головы собаки из-под написанного поверх нее человеческого лица.
Рис. 10. Христофор (от греч. Χριστοφορος – носящий Христа) – святой мученик
Рис. 11. Святой мученик Христофор
Рис. 12. Фреска Ярославской церкви Николы Мокрого
Рис. 13. Святой Христофор. Икона
Рис. 14. Святой Стефан и Святой Христофор-кинокефал. Греческая икона XVIII века
Рис. 15. Св. Христофор. Икона 18 век. Государственный музей истории религии. Санкт-Петербург
Рис. 16. Святой мученик Христофор и его иконография
Рис. 17. Кинокефалы, псоглавцы, песьи главы, песьеглавцы, песиголовцы – зооморфные персонажи
Рис. 18. Христофор (от греч.Χριστοφορος —носящий Христа) – святой мученик, почитаемый
Рис. 19. Пелена с изображением усопшего, мумии с лицом Осириса и Анубиса-Псоглавца. Середина II в. Холст, клеевая краска
Рис. 20. Коптский музей в Каире
Рис. 21. Визуальное представление духовного опыта в Тибетском Буддизме, тантра Калачакры – психоаналитический комментарий Карла Густава Юнга
Рис. 22. Роспись на стене гробницы Сеннеджема. Древние египтяне строили пирамиды для того, чтобы обеспечить бессмертие фараону – «живому богу»
Рис. 23. Пелена с изображением усопшего, Осириса и Анубиса
Рис. 24. Кинокефалы на тимпане аббатства Сен-Мадлен в Везеле (Франция), XI–XII вв
Рис. 25. Зевс и Лиакон с головой волка. Хендрик Гольциус, 1589
Рис. 26. Кинокефал. Ватикан
01.11.2013 г.
Комплекс «СветЛ», позвоночник Человека и иные «чудеса в природе»
Рис. 1. Позвоночник человека
С точки зрения современной медицины, позвоночник нужен человеку для придания осанки при посещении ночных клубов, столба (типа изгороди) для удержания связок нервов, разветвляющихся по органам, для хранения лишней памяти (не умещающейся в голове), а также для разделения верхней и средней (область таза) частей туловища, чтобы они не поменялись местами. Известна роль пентаграммы в построении окружающей среды,
