Сборник статей №12 - [28]

единого человечества и среды его обитания. Такое положение дел оказывается, с одной стороны, весьма тревожным, поскольку возрастает риск глобальных катастроф, с другой стороны –

осознанное формирование человечеством себя и природы открывает огромные перспективы. (Увы, это мировоззрение 20-го века. Творец).

Используя понятие ноосферы (фактически это биосфера), Тейяр де Шарден и Вернадский

стремились показать глубину воздействия человека на природу. По мере научного прогресса

человечество создает ноосферу (биосферу) как особую среду, в которую включены и другие

организмы, и значительная часть неорганического мира. Тейяр де Шарден, будучи христианским

теологом, описывает ноосферу (биосферу) в рамках эсхатологической (в религии - конечная цель

человека) перспективы: она есть последний этап творения, непосредственно предшествующий

«моменту единения мира с Богом". "Ноосфера" важна не сама по себе, но как ступень к достижению

предусмотренной замыслом творения цели. Вернадский же стремится исключить из своих

рассуждений телеологию (учение о цели и целесообразности. Интернет). Он видит в формировании

"ноосферы" лишь доступное наблюдению событие, не могущее иметь никакой цели, помимо нее

самой. Различие подходов Тейяра де Шардена и Вернадского предопределило дальнейшее

использование понятия ноосферы. С одной стороны, к нему обращаются некоторые теологи, стремящиеся вслед за Тейяром де Шарденом найти эволюционную интерпретацию догматов Церкви.

С другой стороны, это понятие весьма популярно среди ученых, занимающихся проблемами

взаимодействия человека со средой, в частности проблемами экологии.(1).(То есть, биосферы).

Не останавливаясь более на критике положений статьи, освещающей понимание Ноосферы с

позиций первой половины 20-го века (1), дадим оценку приведенного материала с помощью деления

понимания Ноосферы на два философских подхода - Тейяра де Шардена и В.И, Вернадского. В

понимании Тейяра де Шардена Ноосфера есть последний этап Творения, предшествующий

единению мира с Богом. Такой подход исключает активное взаимодействие человека с окружающей

средой, которая преображается под действием человека. Однако, в нём есть зерно истины о

единении человека с Богом в конце существования человека в физическом мире. С другой

стороны, понимание Ноосферы Вернадским в приведенном материале статьи (1) даётся в узком

понимании Ноосферы, существующей без теологии и без какой-либо цели, помимо неё самой.

В этом случае отбрасывается всякое отношение между Ноосферой и Богом, и Ноосфера как бы

замыкается на самой себе. Но ведь для чего-то она была создана кем-то? Как указывает автор статьи

(1), Ноосфера привлекает к себе теологов (богословов), ищущих божественного замысла в её

создании, но эта сторона Ноосферы не имеет под собой почвы и бесперспективна (Творец). Как

будет видно далее, Ноосфера не создавалась Богом-Творцом как особый замысел. В то же время она

весьма популярна среди учёных, занимающихся практическими проблемами, в частности.

экологией. Этот подход может быть плодотворным для Ноосферы, учитывая, что она превратилась

трудами Вернадского фактически в учение о Биосфере и принесёт положительное воздействие на

понимание роли человека в сохранении пространства земли, океана и атмосферы, осваиваемого

человечеством, и недопущении его засорения и разрушения в результате этого. Однако, Биосфера не

превращается в Ноосферу, как этому учит Вернадский. (Творец). Таким образом, следует

предпочесть 2-й подход.

Следует ещё сказать о "разуме как особом природном феномене" (1). Разум не является особым

природным феноменом. Он является результатом развиваемой человеком способности мыслить, оценивать любую ситуацию и принимать соответствующие решения для предотвращения опасных

исходов в этих ситуациях (Творец). Высший разум - представляет собой высший уровень

36

развития разума, по достижении которого наступает отделение разума от Природы и

превращение его в Божественное Начало всего сущего - в Бога-Создателя. (Творец).

Учение В.И. Вернадского о биосфере.

В рамках учения В.Вернадского о биосфере (2) рассматриваются границы биосферы. Они совпадают

с границами распространения живых организмов в оболочках Земли, что определяется наличием

условий существования жизни. Биосфера охватывает всю поверхность суши, океаны, моря, а также

ту часть недр Земли, где находятся породы, созданные тысячелетия назад в процессе

жизнедеятельности живых организмов. Иначе говоря, биосфера - это часть литосферы, атмосферы, гидросферы, заселенная живым веществом.(2) Верхняя граница биосферы, с точки зрения

Вернадского, определяется озоновым экраном, представляющим собой тонкий слой озона (2-4 мм), что ссовпадает с сообщением Творца.