Сборник статей № 1. - [66]

мыслей является Прекосмический (Вечный) Дух, а корень всякой Формы происходит из

Прекосмической Материи, то Дух и Материя есть два полярных Аспекта, или Начала

Всетворца. Таким образом, Всетворец – это двухаспектное (начальное) Божественное

Существо, создающее Творения в своём Сознании взаимодействием трёх Атрибутов:

Идеи, Энергии и Формы.

Идея всегда первична, поэтому Прекосмический Дух в момент слияния с

Прекосмической Материей становится активным Началом Всетворца – Космическим

Мужчиной, Прекосмическая Материя – пассивное Начало – Космическая Женщина,

которая рождает богореальные формы жизни после оплодотворения Прекосмическим

Духом.

Должно быть равновесие и равноправие между Началами. Иначе произойдёт

разрушение Союза между ними, ибо усиление Мужского Принципа Бытия ведёт к

диктату, и Огонь иссушит Форму. Преобладание же Женского Принципа Бытия влечёт за

собой Хаос, и Огонь будет истощён. Равновесие же Начал возможно только тогда, когда

взаимодействие между Космическими Мужчиной и Женщиной наполнено истинной и

искренней Любовью, творчески проявленной друг к другу.

Материализацией Сознания Всетворца формируется Вертикальная структура

Всетворца, состоящая из триединства сил: Дух, Душа и Тело. Таким образом, Всетворец –

это такое Космическое Существо, которое обладает тройственной природой Атрибутов:

Идея – Энергия – Форма, наделяющей Предвечных (т.е. существующих до начала

Мироздания – М.Г.) Мужчину и Женщину могуществом Созидания и Творения.

Я Есьм Богоцельное Существо (Это есть состояние слияния двух

Взаимодополняющих Начал), Мужское и Женское Начала коего обладают своими

половыми признаками и, контактируя друг с другом, зарождают новую жизнь. С этой

точки зрения Я – Божественный (Духовный) Гермафродит, обоюдополое Существо,

являющееся Сверхмонадой».

Глава 7.

И сказал Господь, продолжая Откровение, данное в ранее приведенных главах,

которое можно назвать «Структурой Всетворца» и которое позволяет понять

божественную суть процессов Созидания и Творения:

«У каждого явления всегда имеется своя первопричинная суть – Дух этого явления.

В Проявленном Космосе Духом является оживотворяющая активность Космических

Мужчины и Женщины, занимающих статус Отца и Матери, Предвечных, для всех

творений. Энергия, рождённая их активностью, есть Душа как оболочка Духа, или его

Светокопия, посредством которой претворяются руководящие и направляющие замыслы

Всетворца. Активность Духа обретает своё проявленное Бытие, или Тело. Таким образом,

в структуре Всетворца появилась Вертикаль: Дух – Душа -- Тело. На вершине Вертикали

помещаются Отец и Мать, Предвечные, в неразрывном триединстве Атрибутов Идея –

Энергия – Форма, имеющем вид прямоугольного Креста. Центр Креста займёт Душа,

которая есть Сын, несущий Жизнь для всех последующих творений Абсолюта. Это

Иерархия всех Перворождённых богореальных Существ. У основания Креста

формируется Тело Духа. Что в целом приводит к сотворению Иерархии Второрождённых,

которая Мною называется Дочь, знаменующая собой Вечность и открывающая Врата всем

богореальным формам жизни для эволюционного развития в Бесконечность. (Схема 1).

90

Итак, в структуре Всетворца сложилась Вертикаль: Дух- Душа- Тело и четыре

имени на трёх горизонталях, проявляющие суть Мою: Отец – Идея, Мать – Форма, в их

взаимодействии рождается Любовь, которая Есмь Сын, и Вечность – Дочь. Но когда круг

замкнулся, стало ясно, что на этом Плане Бытия исчерпана Идея Созидания и перспектива

для эволюции Божественного Сознания Я Есмь, и Дочь лишена возможности Творения в

Пространстве Иерархии Креста.

Я подхожу к описанию следующего этапа в истории построения Мироздания,

приведшего к изменению структуры Всетворца. Развитие Творения в Бесконечности и в

Вечности может быть описано сопряжением двух пар кругов – в виде двух восьмёрок.

Если вписать эти две восьмёрки в круг Иерархии Первичного Креста, то это даёт

перспективу для эволюционного преображения Сознания всех без исключения Форм

богореальной жизни. Новый Крест можно заключить в Круг Эволюции как символ

триединой структуры Всетворца». (Схема 2).

Глава 8.

Господь продолжает:

«Теперь, исходя из нового построения структуры Всетворца, следует рассмотреть,

каким образом Иерархия Второрждённых Божественных существ, именуемая Мной

«Дочь», получает возможность и перспективу к дальнейшему преображению своего

Сознания.

Отец и Мать Предвечные, Сын и Дочь, все вместе занимающие Верхний Круг

сложившейся восьмёрки, Есть Внутреннее Сознание Абсолюта, которое Я буду называть

только Духом, и которому соответствует Отец и Мать Предвечные.

Нижний Круг («Вечность»), относится к Внешнему Сознанию Абсолюта (Личности),

которое Я назвал Проявленной Вселенной (Это не есть весь Проявленный Космос, но