Сборник приколов из жизни N 7 - [18]

Зверек посидел, полюбовался напоследок на заветное сало, тяжко вздохнул и, взяв в лапы запретный кусок, принялся ждать человека, едва сдерживаясь, чтобы не запустить раньше времени зубы в главную улику собственной неблагонадежности.

(c) 2000

========================================================================== Yuri Kanchukov, 2:5017/1.9 (Wednesdaу October 18 2000 12:03) Юpий Канчуков

КУЛЬТОВЫЕ МИФОЛОГЕМЫ РОДА ЛЮДСКОГО =====================================================================

опыт pоссийского попсово-эпигpамматического опpеделителя

Заpанее, всем, готовым возмутиться:

плз, еще pаз вчитайтесь в опpеделение жанpа сего опуса.

Дpевние --------------------------------------------------------------------

??

Поклоненье Сатане -

обитанье... ммм... в овгне.

??

А коль веpуешь в Хpиста -

вечно совесть нечиста.

??

Таки да, ты с Иеговой?

Пятый пункт, знать, нефиговый!

??

Кто пpивеpжен Магомету -

видит Куб, а не планету.

??

Коль в любви ты веpен Кpишне -

мясо pазлюбить нелишне.

??

Hеизвестное: Авеста.

Глоба (Зоpоастpа вместо).

??

Стоп, откуда духи? Бон?

Hе пpойти б вам, духам, вон?..

??

Ты спешишь назваться йогом

и -- в Самадхи? Ой, надолго?!.

??

Ты неистов в Индуизме*?

Этто не для местных истых!

--------------------------------

* Здесь -- не путать с Виндовизмом

(как Маздака -- с Мастдаизмом).

Путать pазное -- негоже.

(Одинаковое -- тоже.)

??

Полагаешь, всё Адвайтно?

Разучись считать давай-ка!

??

Удивительное -- pяд... эээ...

Пpивлекательное: Тантpа.

И -- вдвоём, и -- нестандаpтно.

??

Рвешься всех спасти, как Будда?

Кто ж тебя спасёт, зануда?

??

Если ж пpактикуешь Чань -

дуй на чай и не скучай.**

--------------------------------

** Чань ты именуешь "Дзэн"

и не путаешь ни с чем?

Что же, чай с сакэ -- мутнее,

но свежее. Дуй сильнее!

??

Обpетешь себя в Синто?

Чти же пpедков! А нето...

??

Рьяно устpемленных к Дао

явное тpевожит мало.

??

А следуя Конфуцию

устpаняешь путаницу.

??

Всё же в "Бога нету!" веpишь?

Се в любой системе -- еpесь!

Свежие --------------------------------------------------------------------

??

Всем дpугим, ввеpгаясь в Агни,

вызываешь ли пожаpных?

??

Cколько можно: "Ошо, Ошо..."?

Можно -- больше, но -- не пpоще!

??

Как учил нас Кастанеда,

в точках сдвига глюков нету.

Hо, как учит Дон Хуан,

глюки тоже не обман!

??

Пpикpепляясь к Лазаpеву,

не цепляйсь (за pазное)!

??

Если ж толку нет нигде,

может, нет и в Толкине?..

07.2000

========================================================================== Bulat Ziganshin (2:5093/28.126), Mon Oct 16 2000 23:23 Конрад Лоренц

"Человек находит дpуга"

В заключение я расскажу две небольшие истории, в которых действуют не собаки, а обезьяны. Тем не менее эти истории тут вполне уместны, так как они доказывают, что наиболее умные животные способны и лгать и понимать, когда им лгут.

Профессор Вольфганг Келер, чьи исследования интеллекта шимпанзе принесли ему мировую известность, как-то поставил перед молодым самцом-шимпанзе классическую задачу с подвешенной к потолку гроздь бананов, которую обезьяне полагалось достать, придвинув под бананы стоящий в углу ящик. Шимпанзе осмотрелся, потом повернулся не к ящику, а к профессору и схватил его за руку. адо сказать, что мимика и жесты шимпанзе на редкость выразительны. Желая позвать куда-нибудь другого шимпанзе или человека, который пользуется их расположением, они испускают просительные звуки и тянут его за руку. Прибегнув к этому методу, молодой шимпанзе повел профессора Келера в противоположный угол комнаты. Профессор подчинялся настояниям животного, потому что хотел узнать, чем оно так заинтересовалось. Он не заметил, что его ведут прямо к бананам, и разгадал истинные намерения шимпанзе, только когда тот вскарабкался по нему, точно по древесному стволу, энергично оттолкнулся от его лысины, схватил бананы и был таков. Шимпанзе решил задачу новым и более остроумным способом.

Дополнением к этой истории о шимпанзе, который обманул знаменитого психолога, служит история орангутанга, которого обманул мой друг Я.Портелье, директор Амстердамского зоопарка. Орангутанг был крупным самцом с Суматры. Поймали его уже взрослым, и теперь он жил в очень просторной и высокой клетке. Как все орангутанги, он был ленив, и, чтобы устраивать ему разминку, Портелье дал указание сторожу кормить его понемногу, а еду ставить на верх клетки. Таким образом, обезьяне приходилось карабкаться вверх и вниз всякий раз, когда ей хотелось съесть кусочек банана. По-видимому, имея дело с орангутангами, необходимо каким-то образом имитировать трудности естественной борьбы за существование, чтобы принудить животное побольше двигаться; возможно даже, что психологическое воздействие этой естественной "работы" еще важнее физического. Привычку орангутанг влезать за едой под потолок сторожа использовали и для того, чтобы чистить клетку; пока один кормил наверху обезьяну, другой с помощью швабры и ведра воды быстро приводил в порядок деревянный пол. Однажды эта довольно рискованная процедура могла бы привести к весьма печальным последствиям, если бы не присутствие духа и не находчивость Портелье. Пока сторож протирал пол, орангутанг внезапно скользнул вниз по прутьям клетки и, прежде чем удалось задвинуть дверь, могучая обезьяна просунула в щель обе руки. Хотя Портелье и сторож напрягали все силы, чтобы задвинуть дверь, орангутанг медленно, но верно, сантиметр за сантиметром отодвигал ее назад. Когда он уже почти протиснулся в отверстие, Портелье пришла в голову блестящая мысль, которая могла осенить только подлинного знатока психики животных: он внезапно отпустил дверь и отскочил с громким криком, в притворном ужасе глядя на что-то позади орангутанга. Обезьяна стремительно обернулась, чтобы посмотреть, что происходит за ее спиной, и дверь тут же захлопнулась. Орангутанг только через несколько секунд сообразил, что тревога была фальшивой, но когда он понял, что его обманули, то пришел в настоящее исступление, и, несомненно, разорвал бы обманщика в клочья, если бы дверь не была уже надежно заперта. Он совершенно ясно понял, что стал жертвой преднамеренной лжи.